欢迎来到东莫村

题记：
给我一点时间吧，我相信所有人都是可以改变的，只有善良的人民才有可能平安，梦中，我听到天使对我这样说
   ――――卡夫卡·陆KavkaLu

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享乐主义的年代所有的沉重都会在“人性”温情的面纱后变得不确定，死亡的惨烈和主义的悲壮以对峙双方同样青年之血写在各自表述的历史里，只有数字和坟茔在暗夜的天空磷火四现，但，它决不会是被电影诗意化的苞米花。
死者，不再说话。
年轻的人很难理解死亡的意义，一种为了信仰的无私付出，于是，他们在幻觉的世外桃源里构筑出人道的天堂，当生命在欢愉里出生他必然希望生活有着宽容和和谐。
至少，这是年轻心灵的美好憧憬。
电影的意义就是任何人都能按照自己的意志创造一个世界。这些年来韩国的电影工作者借鉴了世界电影经验又不失本土化的特点，这样的方式是可以将自己国家的影像进入全世界的，《欢迎来到东莫村》的开头那水墨的意蕴（它属于了东方，却远去于大中华）充满着东方的气息，渐渐散开的墨，覆盖了历史的脉络。
1950 仁川 志愿军 韩军 人民军 联合国军（国军的表述是错误的，作为联合国授权的韩战，美军也在此涵盖里）硝烟 平民 伤与心
56年后 我知道了钓鱼台的圆桌会议，葡萄酒如血猩红。

一个坠机的美军飞行员，一些人民军的残部以及韩军的搜索部队狭路相逢在古旧的小山村，所有的设置都让繁复回到简单，它回答了一个问题，人欲望和纷争的点在哪里。
广告出生的导演对于光感和色调必然注意，漫天的苞米花消解了战争的沉重，韩军和人民军的对峙只有焦灼和紧张，在这个段落里线形的时间消失了，导演让傻女孩的袜套成了温柔的砝码，女性永远带着母性的关爱
本片让所有现代的概念远去，农耕的向往只是表明了现代人对于工业时代无情和冰冷的唾弃，道的陷落。
那些知足常乐的农人只是历史脚步里苍凉的虚影，进步的代价往往有天性的失落，蝴蝶再充满硝烟的世界无法飞扬翅翼。
在这样的与世无争的村里，人最有可能进行价值观的疏理，作为韩国导演能够塑造人民军的正面形象这是时代的进步，滤去意识形态后人就是吃喝拉撒，战争对于常人而言是被动卷入的，没有人喜欢把死亡当成游戏。
那段为了救孩子南北互助斗野猪的场面运用了广告摄影的技巧，在惊心动魄的后面叙述着人类共同的努力，人民军和韩军在这个时刻成为了兄弟，当代有许多这样泛人道的想法，时间终于让拼杀的人类社会懂的了和平共处的意义，从数码技术而言，韩国人也是出色的，相互帮助在生死关头成为成为必要的自救，电影一下子就说到了南北关系和谐的根本意义上。
随后，篝火边的烤野猪分食的场面将三方的军人围成了圆桌，任何影像都无法离开时代，三方军人的衣服成为了和谐的旗帜，换上农装的他们就是一般的农人，导演恰如其分表现了人的共处之道。人民军的军官李少华问村里的老者怎样平和管理着村子，老人非常平静地说让他们吃饱了就成。这部电影有着《道德经》的传承
当联合国军准备轰炸东莫村的时候持反对立场的是一个黑人，这样的细节我们可以看到韩国人的某些心态。伞兵进村之后凶神恶煞的模样，恐惧让人的心理扭曲，那些善良的村民站出来保护那些南北散兵的时候，我想起了我们抗哈电影常有的场景：把八路交出来。
战争以及因为战争之血造成神经的高度紧张让人成为了兽，从表少尉的回忆，从李首长的回忆，他们都代表着当代韩国电影人对于战争的的反思，这种反思是建立在人性的立场上的，他会促进生命去思考一些问题，。
久石让的作曲非常的煽情，最后“南北联军”一起对付轰炸机的音乐气势恢弘，在山颠，人的儿子为人和钢铁的轰炸机对博，导演拆除了所有人的樊篱，他把一个称呼给了他们，那就是兄弟。
我没有经历过战争，但我知道生死之交的意思，那些手无寸铁的人民是我们的兄弟，当有人将屠杀他们的时候，请你拿起武器，无论他是谁，都是我们的死敌。
这是这部韩国电影给我最大的收获。英雄不问出身，所有为了人民的事业（安居乐业）而付出生命的人都是人民的烈士。
他们和山河同在。
从韩国年轻导演的身上我们看到了他们的平和，记得有人说中国为什么没有这样的电影，其实在第五代的标志电影《一个和八个》里就反思了战争里的普遍人性，而这部影片的命运也正好回答了这样的提问，人性在这边依旧是很难完全发挥的命题。
而，韩国也是这样走过来的。

【附录：影片资料】
《欢迎来到东莫村》韩国2005
英语译名： Welcome to Dongmakgol
导演：朴光铉
主演：申河均、郑在泳、姜慧贞、任和龙
音乐：久石让
片长：133分钟
奖项：2005第四届大韩民国电影奖最佳电影奖、最佳新人导演奖和最佳女配角奖、最佳音乐奖。韩国青龙奖最佳男配角、最佳女配角奖
个人评价：艺术性7.5，欣赏性8.5（电影的方向）

2006年1月12日 星期四 21时3分 云间 寒鸦精舍 雨中

独立影评人：卡夫卡·陆KavkaLu

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台词韵味深刻，风格掂量的刚刚好，喜剧中略微带悲剧感。
我相当赞赏韩国人对自己南北内战的历史观。跟《共同警备区》一样，电影人对半岛分裂的现状用抒情怀旧的方式在影像里统一了想象。
美国人Smith、北方军三人、南方军二人。首长因为全军覆灭自己却苟且偷生，少尉因上级命运不可违背而滥杀无辜良心受责。这两人都是没什么脸活下去的人，所以他们在最后一个镜头里，笑着，死去。一来挽救村民的目的达到，二来在生命的最后时刻与“同胞”“兄弟”共同牺牲真是对这场战争进行了很好的鞭挞。
首长与小胖的妈妈有莫名情愫；南边小士兵跟北边大叔士兵有父子般情；首长与少尉会惺惺相惜；北边小士兵跟疯丫头有心动的爱情；可以说影片在主角间的精神领域上相互交织形成一种场，紧密联系。
村庄如一个世外桃源，给战争杀戮中的人一个喘息、洗涤心灵、冷静思考的空间。他们放下对立，脱下战袍，与村民耕作务农，应该是最美好的生活状态了。
杀野猪那段，搞笑夸张，虽有明显的抠像感，但是慢镜头中很好的展现了他们齐心协力，奋力杀猪的神情。

最后还是老美在战略室里死命要进攻进攻，仿佛不是US公民就可以无所谓的被牺牲掉一样。Smith最后也没能挽救悲剧，所以说，电影里在唾弃谁，显而易见了。

说是喜剧，绝对的！还没看刚下的那部纯英喜剧，看来让这部韩国片来预热是对了！

一顿猪肉吃出革命情谊
born leader刚来村时确实处处透着刚毅和不屈，那股蛮劲和血腥铺面而来。随着橄榄球，滑草等项目的出现，脱下硬硬的军装换上平民的穿着，军人的淳朴与呆滞真是洋溢着各种喜感。到那顿猪肉，一起拉屎，哇哈，那些个镜头，简直是绝了！

教英文那段，‘how are you'的典型对话，笑死了。一方面是现代中国居然还跟朝鲜20世纪初那时候一样，教英语就要教’标准对话‘。一句问话对应一句回答，个性?那就不对！另一方面是，想想语言真是shit，友爱关切这种东西哪是要靠语言来表达的，擦雨的手帕，似是而非的对话，模棱两可的名字，只要一个动作，心与心之间就能感应！是'smith'还是'miss sue'完全不重要，重要的是我能懂你，你能懂我，we are 'having such a good time'!

傻姑死的时候真是让人动容。她是这个世界里最善良单纯的人，却承受最惨烈残酷的命运。前半部的时候我在想’无知者无畏‘，到傻姑死的时候却只能叹息说‘无知者应该是无罪啊’！到头来，在这个世界，‘傻’还是得付出代价。

还好，‘很傻很天真’的东莫村自是‘傻人有傻福’。看着山对面电火石光的耀眼，他们可能好奇，可能惊叹，却不知那五个年轻人对他们最崇高的敬意。

战争，最可怕就是不明真相，残杀百姓；人性，最可贵就是海纳百川，大愚若智。

所以如果你是傻子，那不怕.....

     在绝大多数的教育中，相信科学、相信历史，都是一个重要的准则。即使不是科学青年，人们对于科学的认可和推崇，已经没有太大疑义。而对于历史，人们应保留怎样的记忆、遗忘怎样的经历呢？


    胡适说：历史像小姑娘。意思是历史怎么打扮都可以。本来还不太在意这个论调。可是，知道韩国的教科书白纸黑字的写着韩国才是朝鲜战争的胜利者，却忍不住冷笑，原来给历史涂脂抹粉不是某个国家的“专利”，也许上了些年纪的韩国人对于那场战争的记忆比历史教科书更真切吧。那场战争，本没有胜利者。一个“和”的结局，却又是惨和。交战的双方，都付出了惨重的代价。


    韩战是韩国电影人不可能停止的一个倾诉理由。从战争本身（《太极旗飘飘》），到战争侧面（《黑水仙》），再到战争后遗症（《JSA共同警备区》），韩国人把自己的血泪、伤痛、愤怒、不解，反复地展示着，宣泄着。但只是站在一个角度，能不能表现出战争的全部呢？


    《欢迎来到东莫村》本是著名的舞台剧。与近年来风生水起的韩国电影相比，韩国的舞台剧事业，其实聚集了更为优秀的人才，作品有着更强的爆发力和思想性。有许多优秀电影实际都是在成功的舞台剧基础上改编而来，比较新的就有风头无两的《王和小丑》。而较早的由舞台剧改编的电影《欢迎来到东莫村》也是创下韩国影史的数个纪录，并击败众多有口皆碑的大牌电影，加入2006年奥斯卡外语片的角逐。


   但是从拿到片子就失望了一场。不知是否因为资料的差错，原来的舞台剧，不仅有人民军、联合国军、李承晚部队，还有中国人民志愿军的戏份。把参战的各方都放在一个舞台，本身就因着多面的角度而有更为深邃的诠释。然而在电影里，志愿军的部分，完全被删除了。这不仅是切割掉一个符号、放弃了一个角度那么简单。遗憾的发展为郁闷，于是放手。


    还是在某天硬着头皮，从第一秒开始老老实实地看。水墨画一般的片头，把时间设在了1950年9月，一个微妙的时间。1950年10月25日，是中国人民志愿军正式参战的日期。影片的设定，排除了志愿军出现的必要和可能。其余的短暂叙述，只是着重强调了麦克阿瑟在仁川登陆，发动了针对人民军的强攻。至于1950年6月到9月那段历史，只字未提。


     为什么不说呢？因为创作者只愿表现他们所希望袒露的情绪。那种委屈与自负结合到一起，有些怪异。敌对的人民军当然是要被塑造地残忍。枪杀受伤的战友，不管这是真是假，也足够让所有观者齿寒。而面对加入战争的美国人， 韩国人也情绪复杂，既要炫耀美国人给予对手的痛击，又要展示美国人的霸道粗暴外加胆怯。很明显的是，露面的第一个美国人就在即将坠落的军机上大呼小叫、束手无策，完全没有职业军人的素养。最后，当然是战时的韩国人自己了，而身份就分外暧昧——“逃兵”，不是因为恐惧自己的死亡而逃避，而是因为被自己所杀的无辜百姓而负疚，逃离战场甚至希望以自杀来赎罪。


    三个死里逃生的人民军战士、两个南方部队的“逃兵”、一个坠机负伤的美国飞行员，阴差阳错地统统来到世外桃源——东莫村。狭路相逢，兵戈相向，本来是生死攸关的紧要时刻，然而有些不对劲。不对劲在于所有的村民都无视他们的武器、他们的威胁、他们的紧张。无知者无畏，然而村民的无知并不让人感到滑稽。在这个民风淳朴、与世隔绝的小村落，劳作、自足，才是唯一大事。到是来自于文明世界的他们，带着杀伤性武器，带着仇恨、怨毒的他们，一言一行都变得荒诞。


    东莫村是怪异的，它独立于世界；东莫村是神奇的，它没有任何战争的基础和理由。本来是交战的三方，却在东莫村里发现，彼此的敌意是多么无谓，战争的理由是多么无稽。他们试探着，放下自己的疑虑，解除对彼此的戒备，慢慢地互助、交心、不分你我。这个过程复杂而艰难。一个让自己震动的片段是，南韩的士兵告诉人民军小战士：是北韩发动了战争。小战士在错愕中发现自己的领导缄口不语，默认了这个事实。关于史实，在此之前，当然已经知道。但是南韩士兵那种“我知道，你不知道”的得意……是的，战争不是他们发动的，然而他们知道战争爆发之前的种种事故吗？他们知道那巨大的釜山战俘营中发生的一切吗？他们知道南韩军人甚至韩国的神职人员在战俘营里做过什么吗？永远有你所不知道的历史和真相，永远不要因为自己已知的而如此洋洋得意。


    电影最后的结局无疑是很有象征意义的。原来是敌对的南北韩军人，却携手并肩抗击美国人。那个美国飞行员，以一个有些牵强的理由，没有参与他们的战斗。兄弟阋于墙，外御其侮。对于这个倔强的民族，南北双方终归还是血脉相通的兄弟。美国人，终归是外人。这几个在东莫村得到灵魂解脱的人，本来已经有了和平生活的希望，却为了保护这种和平，放弃了也许可能的爱情和也许可能的明天。


    东莫村幸免于难，但是那个纯洁善良、天真烂漫的小女孩却被杀害了。据说，一千多万的韩国观众，在看到这一幕，没有人不落下泪。那方和平的净土似乎被保护了，但是最美好的，都被战争在第一时间毁坏了。最应保护的是人，最先毁灭的也是人。而保护永远晚于毁灭。


    三八线将朝鲜半岛拦腰截断。这是一个巨大的伤口，并且总有人在伤口上撒盐。南北韩的士兵，站在伤口的两个边缘，全副武装，对峙数十年。他们扎煞着手，沉默地看着对方，他们的眼里有相煎太急的怨愤吗？有血脉兄弟的温情吗？有沁入心肺的伤痛吗？


    我不知道，你不知道。
 

其实，这是一个童话！

（一）误入·色彩

泼墨山水画的开头，更适合讲述一个惬意安闲的故事。可恰恰，这般柔和美妙正是为着战争而开篇。强烈的对比从最开始出现，似乎预示着它将贯穿始终。

韩国的爱情电影多喜欢选用色彩强烈的自然景色，从而使影片达到一种唯美的境界。《电子人也无所谓》便是各中代表，缤纷的色彩，绚丽而迷人，而这部反战片也选用了同样明艳的色彩。

在我们的印象中，战争应该是硝烟暗陈，战火纷飞，虽不至于整个世界一片灰暗，起码也应该是冷色调。而本片的导演恰恰大量使用了明亮温暖的色调，那既是为了突出世外桃源，也绝妙的讽刺了黑色的战争。

不同阵营的六个人，通过不同的途径来到了这个战争年代的桃花源。而几个人一碰面，冲突便瞬间爆发。可本片没有普通战争影片那种争分夺秒惊心动魄的对打，两方人由于各种原因，而出现了微妙的平衡。

为了维护这种平衡，两方人只能不分昼夜的在原地对峙。期间，村民的各种反应着实令人忍俊不禁。导演用喜剧的手法，为我们创造了一幅奇趣横生的乱世战争图，不是普通意义上的血色，而是笑声并着搞怪的彩色。

就在我们笑着问导演，什么时候才能打破僵局时，傻女拉开了手雷的拉环，形势一触即发。

当手雷炸响的那一刹那，没有血肉横飞，没有残肢断臂。漫天飞舞飘落的爆米花，美的简直不像人间。这一刻，每个人的脸上都是惊喜地笑，他们的瞳孔中只剩下纯真。不论南方军北方军还是美军，那一抹释然，让战争的阴影瞬间消失无影踪。

干净祥宁的配乐，则更升华了主题，净化了灵魂。

（二）融入·野猪

两方人的关系在粮仓被炸之后破冰，为了给村子储满粮仓，两方人放下了枪炮，拿起了农具。挖土都不仅仅是一种和平的回归，更是某种意义上人性的回归。

野猪的出现改变了一切。生命在前，不同战线的人放弃成见通力合作，终于让野猪死在了他们的棍棒之下。这一刻没有敌友之分，没有国籍和种族之分。

人天性中的善良在最危急的时刻被激发了出来。好似拨云见日般，南北军对彼此都有了崭新的认识，这种认识无关立场，而是作为“人”这种动物的最根本最原始的认知。

而后来一起吃猪肉，一起在田里上厕所，更是说明了，其实所有的人都一样，不论什么南方均被放军，都是要吃喝拉撒。从根本上来说，他们都是人。既如此，为什么还要分敌我！

随着相处的日子一天天增加，这三方人之间产生了微妙的感情。他们既不能完全忘记自己的立场，但又无法不惺惺相吸。渐渐的，他们有了对话，有了交流，有了超越战争的友情。

体育无国界，音乐无国界。看着所有人一起玩“田间”橄榄球，一起唱歌吃土豆，我们观者脸上都会露出满足的笑，战争的阴影慢慢消散，只余下土豆田里让人回味的欢声笑语。

这一刻，他们属于桃花源，桃花源也属于他们！

（三）升华·蝴蝶

就在快乐和融合达到顶点时，破灭也同时开始。军方以冠冕堂皇的借口，制定了轰炸村庄的计划。黑色终于在黑夜中侵入了……

满天的蝴蝶，阻止了很多伞兵的到来。纯美的蝴蝶，大概就是上帝派来保护这个村子的天使。这块乐土，是上帝留给无忧无虑孩子般的人的。

杀戮就要开始，灾难已经悄然降临。在士兵的枪口下，村民自发自觉地站出来保护这些外来的朋友。他们虽然迟钝，但不至于看不出危险。其实，在很久以前，他们已经真诚地接受了他们的到来，从最开始，从心灵深处。

那个最纯洁的天使，就是世界开始黑暗时最先被污染的一个！因为太纯净，所以经不起一点黑色。她像一只蝴蝶那样脆弱而美丽，静悄悄的便走掉了。

死亡，终于残酷的揭示了现实，他们不属于这个宁静祥和的桃花源。为了保护这片乐土，为了共同的信念，昔日的敌人变成了今日的伙伴。

为了信念，他们再无所惧。正因为这样，也就有了后面那场硝烟中的悲壮。浴血的他们，静静的诉说着坚持的力量。

面对死亡的这一刻，他们竟是如此的从容，或许，心有所持，世上便再无恐惧了吧！

终于，他们解脱了，从无休无止的战争中真正解脱了。

（四）终章·白雪

等天放晴，世界回归了纯白。看着散落在地上的头盔武器，我竟从画面之外感受到一种无与伦比的宁静。皑皑白雪的埋葬下，他们都是天堂的孩子。

记忆中那个做灯的伯伯，手下依旧不停。那些大脑袋人偶路灯其实像极了宫崎峻笔下的动画，也或许，这部影片本身就是一个童话吧！

记忆中那个戴花的女孩子，轻轻的把花别在小士兵的耳畔。睡梦中，小兵纯真的笑脸，是不是也感受到了幸福与安宁。

希望世界上不再有战争。生活本不就应该是单纯的蓝天，绿草和快活的笑么！

还是那句话，韩国电影剧情很老套，却能用细腻动人的细节一点一点将你俘获，这就是韩国电影的魅力。

令我印象深刻的几个片断：手榴弹炸毁谷仓，爆米花如雪花般飘落，这个场面拍得很美，仿佛童话一般，轻易就化解了双方剑拔弩张的紧张局面。众人合力擒住野猪，这一段很有趣，众人表演夸张，但细节丰富，正是这次危险中的合作促成了敌对双方的和解。最后，面对无数从天而降的炸弹，两个人相视而笑，这应该是影片对朝鲜南北双方达成谅解、重归统一的美好愿望的体现。

影片有将南北战争归咎于美国的倾向。虽说朝鲜的分裂是由于美苏两国的意识形态上的对立造成的，但是形成今天这种局面的根本原因，还是双发的彼此误解和缺乏相互信任，就像双方军人在东莫村起初的日子那样。

不知道中国什么时候能拍出这样有人情味又有感染力的电影，大陆盼望台湾回归的迫切程度不比朝鲜南北双方盼望统一差吧。