受难

HD中字

主演:辻冈正人,若林美保,岩桥秀高,有元由妃乃,村上仁史

类型:电影地区:日本语言:日语年份:2016

 非凡

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 剧照

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 长篇影评

 1 ) 你是我永远的救主

看这部电影的起因是一首歌,
《你是我永远的救主》,是这部电影中文版的主题曲。
每次唱起这首歌都有撕心裂肺的痛。
看这部电影实在是自虐,
耶稣受难的整个过程:被抓,受审问,受鞭打,背十字架到各各他山,被钉在十字架上....被拉伸成两小时的电影,每个细节,都使我的心一抽一抽地痛。抽打耶稣的每一鞭,都落在我的心上。感动,感恩,害怕,憎恶...眼泪未曾停止过。

我的主,我的神,因为爱我们的缘故,甘愿舍己,
但当全人类的罪孽。
这极大的羞辱,这肉体极大的痛苦,都比不过在十字架上,与父原为一的耶稣,因为人类的罪恶,使父与他分离,甚至掩面不看他!

多少次在心中嘶吼:天父啊,为什么!为什么!这是你的爱子啊!
可是主却在说着:父啊,不要照我的意思,乃要照你的意思行。

这是人类历史上最伟大的救赎!因为上帝儿子的亲自救赎,因着他的宝血洗净了我们一切的罪孽,因着他的救恩,我们与上帝和好。我实在是看到了耶稣在十字架上的荣耀!

想到自己,实在是不配接受这伟大的救恩;作为罪人,作为失丧的人,实在是得到了最宝贵的爱和怜悯。片中耶稣教导门徒要彼此相爱,我们如今在地上,也要彼此相爱,要活出基督的样式和见证。

惟主使我心灵兴奋,他比生命更宝贵。我的主在千万人中,乃是最美的一位。



经文分享:
《以赛亚书》 53:5
哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。

诗歌分享:
《你是我永远的救主》
http://v.youku.com/v_show/id_XNjg0ODA4.html
我看見祂釘痕的手,我看見祂血為我流,
背著十架步履蹣跚,向各各祂行走,
為了贖我祂無怨尤,為了救我祂來蒙羞,
譏笑辱罵赤身露體,祂默默承受。

祂是我的主為我釘在十架上,
我的罪孽過犯,祂全為我擔當,
祂是我的主為我釘在十架上,
祂甘願捨命,是神所預備的羔羊。

你是我的主,為我釘在十架上,
我的罪孽過犯,你全為我擔當,
你是我的主,為我釘在十架上,
我甘願順服,因你是永遠的救主。

 2 ) 耶稣

他说:有人打你的右脸,把左脸也转过来给他打。有人拿你的里衣,把外衣也给他。

他的信念坚定:人子必往耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,为众人流血。

他的温柔苍凉广阔:被损害而不悲伤,被侮辱而不争辩。众人需要信仰,就叫他们得救;需要他流血,就如他们所愿;需要宽恕,就给他们原谅。

人子以自己要求众人,这个标准太高。他岂知人将他在十字架上缚了两千多年不肯放下,叫他为众人的罪恶流血。而他们在玫瑰玻璃窗的教堂里忏悔许愿。“给我一个房子”、“给我健康和平安”、“主啊,让胡安妮塔爱上我”。人子在十字架上流了两千多年的血,他甚至不为自己保有流泪的权利。他是圣人,怎么可以喊痛?

温柔之昂贵:没有人愿意承担。人们尊他为圣,那是说:你要承担我们的伤口,你不可以哭。

 3 ) 苦难的力量

长期以来,我一直自诩为文化基督徒,并以此沾沾自喜,在网上看了不少基督教方面的文章,“冷静”地思考我们这个世界需要一个救世主,认同了基督教的教义,同时对“盲目信仰”又持保留态度,为了平衡自己的思维角度,保持公正客观,还有意看了不少反基文章。其实我知道我害怕的是失去自我,直到看了这部影片,我似乎要把一辈子泪水都流出来,忍不住跪下来向主祷告,“主啊,主啊,我是那么的罪孽深重,你为何愿意为我承担这么大的苦难?多么痛啊,你怎么能承受?”

 4 ) 还是简洁有力量

梅尔·吉布森另外还有一部有名的片子,叫做勇敢的心,初中的时候就听说过。那个时候他们说,这部片子很黄,我是乖学生,所以就不看,再过了好几年,美国大片的黄对我而言已经不是什么大不了的了,他们说,这部片子很血腥暴力,我很怕满屏幕血乱飚的,于是还是没看,于是一直到今天也没看过这部著名的奥斯卡片。他们说,耶稣受难记也超级血腥,但看到好评那么多,有不少人说有很震慑的感觉,于是想还是看看。看完以后给了四星,其实我的意思是给三星半的,但是没有半星的给法。血腥是确实的,好在过了些年,我发现或许因为学医的缘故,对这些东西我有些抵抗力了。
我姑且猜想,虽然我没看过勇敢的心,但同一个导演所拍,这两部片可能有点相似之处,场面是大的,表现是很有张力的,把一切都竭尽所能地表现出来,唯恐有哪些影人想说的东西观众看不见。
画面的色彩,加上配乐,让这部片子显得很华丽,很宏大,像在一个富丽堂皇的大剧院里上演的歌剧。无疑,真实的耶稣遭的难很大,甚至即使血腥如此的片子也不足以表达(百之一?)。但是这内里的种种元素:苦难,树林里小小的犹疑,信心,苦难背后必胜的信念,甚至在苦难极致时候的喜乐,难道可以被画面、语言、音乐准确表达吗?难道苦难仅仅是肉体的疼痛吗?(如同影片所着力表现的)在这方面,圣经文本是比电影要高明出许多:简洁,除去一切枝枝叶叶的简洁,不需要这些冲击眼球的血、汗、狰狞的面孔、满脸血污中的仁慈表情。上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。(约 3:16)对于信基督的人来说,简单的语句足以表达真理。而这些个,只是皮相。圣经是天启的,电影是人拍的,镜头可以剪切,演员可以更换,如果剪掉了那些个血脉喷张的镜头,换上几个相貌平平的演员,还会不会有震慑灵魂的力量?如果没有,那震慑的到底是神力还是人力呢?

 5 ) 整个世界的爱。。。

看了这部电影,才真正明白了,布罗斯基所说:整个世界的爱,加起来超不过耶稣张开的手臂。

那些似乎过分血淋淋的场面,也让我明白以塞亚书53章所说:"……他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤.因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。"

如果说,那些法里塞人、文士因为权柄受到威胁而与耶稣敌对,那么,那些鞭苔耶稣的人(应该是执政的罗马人)——他们不惜与最狠的刑具打他,打他,再打他,甚至在他背不动十字架时还在打他,是为什么呢?

日本人用刀砍杀中国的婴儿是为什么?
法西斯的拉斯维辛是为什么?

那不也是我们人类么?不是我们内心的一种可能么?

面对这一切,谁还敢说自己是无罪的?不需要救赎?然而这几乎是担当不起的一种救赎啊,主啊,那时你虽非凡胎,却也是肉身啊。

最后,哪一道鞭伤,是我给我主耶稣的?
痛哉!!!

 6 ) 非教徒的震撼

不会写影评。 看过了达芬奇密码后,对基督教多了一些了解。 刚开始时还抱着猎奇的心态,直到耶稣与大家分食面包时,心中肃然起敬。之后的种种遭遇磨难,使我更加不敢以一位非教徒的身份继续妄加评论下去。只是心里很清楚这并非仅是一场光影的历史再现。 结尾的印象深刻,手心空洞的耶稣起身,走向光明的出口。 一直记得那只手。

 短评

虽然不信基督不信耶稣,但看着还是好痛

6分钟前
  • momo
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看了之后还是有点被震惊到了,挺不错的电影

9分钟前
  • 乔植
  • 推荐

Thank You, dear Father, Lord Jesus, Holy Spirit, for Your grace that made me one of Your dearly loved children.

14分钟前
  • Die Katze
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被人伤害至此,也不愿责怪他们,反而替他们开脱

16分钟前
  • 桃子爱吃鱼
  • 推荐

信仰

17分钟前
  • 桦23
  • 推荐

我在05年圣诞前夜看的。特别难过,我难过的高三。

20分钟前
  • 小耳朵图吗
  • 力荐

我的长兄,祂痛过最痛的,走过最艰难的,胜了最可怖的,从此往后祂与我同在了。流着泪看完整部电影。

24分钟前
  • meiiii
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作为圣人,作为救世主,这是一条必须淌血走过的试炼之路……

27分钟前
  • (๑⁼̴̀д⁼̴́๑)
  • 推荐

父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得。

32分钟前
  • 吉米糕
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血腥残酷的场景让人很不舒服。将个人苦难全部用疼痛以及终极的死亡来表现,我想还是片面的。从另一方面说,通过视觉化的受难场面虽能给人带来极大压迫感,但是这种被动的受压并不能让人真正信服什么,因为宗教真正宣扬的大概应是善。不过说回来,代人受难又何尝不是至善。挺纠结的,总之可看,虽嫌刻意

33分钟前
  • 不流ᝰ
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仿佛看到了人类最本原的模样,愚蠢而疯狂。

35分钟前
  • 白发生
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上帝化身人类,人类又杀了上帝。

38分钟前
  • 爱吃烤鹅
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画面看得我很疼

39分钟前
  • 我的天呐
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记得以前躺在床上、在MP4里断断续续看完了这部电影,前面的拍摄较为一般,如普通历史电影的剧情。然而越到高潮我越被吸引,到了那经典时刻,画面、演技、配乐奇妙地融为一体,竟然使自称过分理性的我留下眼泪、灵魂深处激动万分。“宗教如何使人充满信念的力量”

43分钟前
  • DrBlackWatson
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我主耶稣,受难基督

45分钟前
  • 毛驴哥🔒🔒🔒🔒
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由于没有那种宗教信仰,所以我很难理解那种情绪。

50分钟前
  • 薇羅尼卡
  • 还行

值得一看

52分钟前
  • fox的summer
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当耶稣再次站立的时候,你确实感受到了力量

56分钟前
  • 绿萝热
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耶稣亲自背负起十字架,原谅愚昧世人的罪,再下去我就快皈依上帝了……

60分钟前
  • 鸭梨
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maybe发生过这件事、maybe是有这么悲惨、maybe他真为民而死,但也无法否定基督教服务于奴隶制社会的种种迂腐性。这对于现代或者未来社会来说,可视为一种无用功、反潮流甚至是人权灾难,所以即使基督教把它的形象表现得再冠冕堂皇,也改变不了其狭隘、激进和不公平的邪恶内核。

1小时前
  • 朋克布莱克
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