权力的游戏前传：龙族

看完第二集，还有人说王国之光雷妮拉不美，但我觉得美不美不应该成为评判她的标准。

作为一个继承人和未来的女王，雷妮拉的权力（未来的）和气场早已成为了她的魅力，因而成了她的“美丽”。她作为继承人被各个领主宣誓效忠时，权势在她服装上的点缀熠熠生辉，足以让她成为被所有人追求的王国之光。我相信这一版的克里斯顿一定是爱着雷妮拉的，一见钟情或许就发生在龙石岛，她骑着龙降临，冒着风险，像古时候打仗冲在最前线的将军，避免了鲜血和冲突。这样的雷妮拉，配上巨龙，有谁不会爱上？名副其实的王国之光。

简中网友太久只以美不美评价一个女人，忘记了女人的美丽也可以来自于权势，来自于气场，来自于年龄增长带来的一条条皱纹里的智慧（没错，我说的就是无冕女王雷妮丝）。一个兵不血刃夺回龙蛋的强大继承人，远比普通的漂亮脸蛋，大众口中的「美丽」更有魅力。此时，「不美丽」反而成了优点，帮助我们破开「美丽」的魔障。

更何况，就我个人审美，雷妮拉的脸蛋已经很漂亮了！而且“美丽”本来就不是单一的漂亮脸蛋，还有气场、智慧、力量、性格、权势的加成。

所以我觉得，选角非常棒！阿莉森是美人，雷妮拉是女王。想要看美美的女主，我觉得一个豆瓣短评说的挺好：去看国内网剧吧！给我们这些想看不一样的女主的人一点生存空间好吗？不一样特指：不是传统意义上的漂亮脸蛋，但因为智慧/气场/力量/权势而脱颖而出的女主。

至于一直被诟病的黑人，我也觉得挺好的。海蛇虽然是个黑人，但很有海蛇的味道。兰娜尔也是黑人，但就我个人审美而言，觉得很美。本来还有些难过，看不到白皮肤、金银头发相间的亚当·瓦列利安，现在超期待的好吗！黑人配上银发也可以出符合我审美的帅哥！只要帅了，什么人种有什么关系吗？批评黑人选角的网友扪心自问，到底是觉得黑人演不出瓦列利安的颜值，还是歧视黑人？如果是后者的话，我只能说，谁也别瞧不起谁，黄种人也不是在人种歧视链的顶端的。如果是介意瓦列利安在书里是白种人，那么白蛆小梅不也是皮肤苍白的白种人吗？现在选了个亚裔，我觉得也挺好的，挺开心的。增加种族多样性，凭什么只能增加亚裔不能增加非裔？

“权游”前传《龙之家族》播出第二集，同时曝光了片头。

在熟悉的权游主题曲Main Title下，奔腾的血液贯穿龙家纹章。

这支片头有什么含义？

画面里的元素代表什么？

我们立刻进行了逐帧解读。

初始画面👇描述的是“瓦雷利亚的末日浩劫”。

这是一场原因未知的大灾难，火山喷发、大地碎裂，导致繁荣的瓦雷利亚文明沦亡。部分坦格利安家族的族人因提前逃离这场浩劫而幸存，并迁至龙石岛，随后征服维斯特洛。

画面中，血淹没了中心的纹样，象征着瓦雷利亚文明的覆灭。

血液中凸显出的王冠，属于征服者伊耿👇

他生于龙石岛，带领坦格利安家族征服维斯特洛七大王国，建立首个统一王朝。

征服者伊耿之后，血分两路，代表伊耿的姐姐维桑尼亚和妹妹雷妮丝，同时也是他的两位王后👇

维桑尼亚的纹章被血液淹没，代表其子梅葛无后代。

镜头随着妹妹雷妮丝的血脉望去，接下来出现伊尼斯·坦格利安一世的王冠👇

他是伊耿和雷妮丝的儿子，坦格利安家族的第二任国王。

伊尼斯·坦格利安之后，血分两路，又融合在一起。代表其子杰赫里斯和女儿亚莉珊，他们后来成为夫妻👇

杰赫里斯·坦格利安，坦格利安王朝的第四位国王，在位时间是坦格利安诸王中最长的一位。亚莉珊·坦格利安又被称为“善良王后”。

杰赫里斯和亚莉珊的血脉分散多路，象征着他们子嗣众多。

原著中他们一共生育13个子女，其中9位活至成年👇

杰赫里斯和亚莉珊之后，左边的纹章被血淹没，代表其女阿莱莎在原作中很早去世。

右边的纹章是一只手的样式，代表其子贝尔隆·坦格利安曾是国王之手。

阿莱莎和贝尔隆是兄妹，也是夫妻👇

血液流过阿莱莎和贝尔隆，来到韦赛里斯·坦格利安一世👇

他是第五位坐上铁王座的坦格利安国王，在电视剧中由Paddy Considine饰演。

另一个方向的血脉，流向了海塔尔家族的阿莉森，代表阿莉森·海塔尔后来成为韦赛里斯一世国王的第二任妻子👇

剧集中，阿莉森由Olivia Cooke饰演。

韦赛里斯一世和阿莉森·海塔尔之后出现雷妮拉·坦格利安👇

她被称为“王国之光”，在剧中分别由 Emma D'Arcy 和Milly Alcock 饰演雷妮拉的成年时期和少女时期。

墙上的纹样，描绘的是维斯特洛各大家族被卷入坦格利安家族的内部斗争中👇

最后一个俯拍镜头，是坦格利安家族的王位继承图，上面提到的所有国王在这里同框。

血脉流过每一个人，相当于回顾了坦格利安的家族历史。

最上方是血脉的源头，它来自古老的瓦雷利亚。

随着电视剧剧情的推进，片头可能会展示更完善的家族关系。

这部戏很明显是部借古讽今，细致描述了女性困境的剧集。且功劳绝大部分来自编剧，原著几乎没有这样的意味。 前几集的时候，很喜欢公主与骑士的CP。骑士出身卑微，公主从人群中发现唯一没有家徽的他，赏识他，提拔他。他们谈心，独处，共同冒险，公主从中得到安慰。很喜欢编剧的改编：童话里都是骗人的。现实就是大部分男性不甘居于这样的位置。科尔后来的转变让人感叹：啊，真是该死的真实。男性发明了 whore 这个女性专属污名，便要想法设法远离它。科尔不愿意当，戴蒙也不愿意当。极好地呈现了男女欲望代价的差距。 也就是蕾妮丝开篇最经典的那句话。

与之相对应的是她丈夫，科里斯的那句被截进预告的话：历史不会记得血统/鲜血，只会记得名字。 这几乎就是父权的定义：通过姓氏确认权力与血统的继承。不是，也无法，通过人本身确认。 这是为什么科里斯要绕过兰娜尔亲生的女儿，找一个他心知与他毫无关系的外人继承浮木王座；为什么那么多人对雷妮拉亲生孩子的身份有那么大意见——因为男方无法通过姓氏以外的形式确认后代的血源，所以万万不可坏了父权制的规矩。 同样的，由于没有生育的能力，相对于荣誉与继承，父权更不在意真实的人和感受，习惯基于身份确认敌我。 这对夫妻在剧中是一种典型的对照与代表：最初当韦一与兰娜尔被安排会见，小女孩面无表情地讲了一番父亲教她推销自己的话。明显超出她的年龄，被韦一识破。他随即询问她来自母亲的叮嘱。母亲无力反抗系统，只能尽量关照小孩的安全和感受。 明确展现了他们所各自代表的两方差别：父权关注权力、争夺与荣耀，女权更关注人本身。

这也是为什么戴蒙、韦一和小杰，剧中都没能真正维护雷妮拉。 韦一不用多说，从头到尾的选择问题都很大。关于戴蒙好像有些争议，但我觉得戴蒙在第一集暴力执法时，角色形象就已经定了调。 治安问题是当权者的失职，砍断罪犯的身体并不能解决实际的问题。威慑是一种非常低效的统治手段，是权游乔佛里最喜欢的统治手段，却也是戴蒙最喜欢的。他一直只在乎权力和荣誉，一辈子的追求无非是跟人比较生殖器的大小。 他不讨厌哥哥，但国王失子时他以为自己会是之后唯一的继承人，称呼他“一日储君”。偷走亡子的龙蛋，把它送给自己（并不存在）的孩子。 攻打石阶列岛失利，国王在艾莉森的劝说下发兵支援。他把信使打个半死，无视礼义纲常。孤身一人执意假降，也不是什么光彩的手段。不等援军，不在乎石阶列岛的安危，也根本不在乎自己的安危。他只在乎自己的权力和荣誉。只有夺得足够的荣誉傍身，他才肯屈尊回到君临。 与此同时韦一也满不在乎石阶列岛百姓过得到底如何，只在乎它能不能打消瓦列里安家的气焰，不得罪自由城邦，更能维护政权的稳定。要做对国家真正好的事，还要一个没有执政经验的少女告诉他。 对当时的妻子雷娅，戴蒙几乎不熟，仍长期对她极尽侮辱。因为他不甘做个偏安一隅的领主，雷娅本身品性如何对他无关紧要。 与兰娜尔结婚后，依旧无视妻子意愿，无视还不能驭龙的孩子。还是因为他觉得自己失去了争夺权力的位置。之后兰娜尔去世，国王亲来邀他回宫，向他求助，同样被他无视。在雷妮拉向他表白后，他首先要强调的就是对合法地位的需求。随即就杀掉了一个无辜的侍卫。杀人同时的场景画外音是雷妮拉和戴蒙的争论：雷妮拉不愿成为一个暴君，但戴蒙认为，只有威慑才能统治帝国。

相对于真实的人，他更在乎家族的荣誉。但相对于家族的荣誉，他更在乎自己的荣誉。 在这方面，还未完全长大的小杰也已经有了明显的倾向。 第八集戴蒙御前拔剑，当廷砍断挑衅者的脑袋。魏蒙德的确是用一套父权的话语去削弱雷妮拉的继承正统性。但消灭他的戴蒙，轮回三世也不会成为一个女性主义卫士。（急于出手的一剑也是形式大于内容，当时的情况下魏蒙德难逃一死。）戴蒙看上去维护了一个女继承者的地位，但这其实一直是戴蒙与雷妮拉最深刻的矛盾。雷妮不想维护父权的结构，也走不了与人比较生殖器大小的老路。但她与敌人对抗的力量，却几乎全部来自父亲和丈夫。

开头时少女雷妮拉反驳姑姑说等她登上王位，她要改变这套继承体系。带着唯一独生女和龙骑士身份的加成，一瞬间让人充满期待，忍不住想和她站在一边，看女权怎么掀翻世界。后来才发现她和艾莉森其实一样，是被党争推到台前的祭品，受着各方势力的重重裹挟。黑党里全力支持她的人有多少是为了改善女性的身份和地位？她确实比艾莉森更幸运，占据的位置主动，但也只是一点。这部剧少见地以两位女性为主角，书写属于她们的传奇。只是不是升级打怪的传奇。是她们是如何被摆布被利用，竭力挣扎，直到被体制撕碎，最后陨落的“传奇”。

雷妮拉第六集走投无路与戴蒙结合，就是与魔鬼（字面意义上也是）签下契约。她不再天真无知，似乎清楚这样的代价，只是别无选择。绿党已经把她逼到悬崖边缘。 难产时丈夫与她做对，她没哭叫抱怨，立刻找能倚仗的第二顺位从中挟制（这时对小杰已经要用继承的权力威逼利诱）；被掐住脖子威胁，她没有慌乱挣扎，只恍然发觉原来戴蒙不是被选中的命运继承人；最后一集经历加冕，她从走进房间就以战斗姿态面对站在沙盘另一边的丈夫。没有退却，没有怨言。无论是少女时期去龙石岛与戴蒙对峙、深夜被他引诱、婚礼上重新相见，还是即位之后坚持避战，与各方斡旋。她都始终正面面对威胁挑战，尽所能及掌握主动权。连胎死腹中的孩子都要亲手将她掏出身体（也与她母亲的遭遇相对应）。不愿让自己落到受害者的被动位置，寸步不让。 她和戴蒙的感情是一回事，但任何亲密关系都涉及权力关系。在他们身处的环境里，这也更加明显。 那时戴蒙诱拐少女被韦一发现，他倒在地上对国王说我要雷妮拉。因为前一晚他的迟疑拒绝，泄露了真心，当时被他们的感情吸引了注意。但当剧情走到兰娜尔的葬礼，戴蒙拒绝没有名分地回到君临。就让人想起韦一在戴蒙说他要雷妮拉之后，韦一立即反驳说他想要的就是权力地位。才恍然发现韦一（少见地）完全命中要害。他始终没有否定戴蒙对雷妮拉的感情，他只是更清楚地知道，对他，或者他们来说，重要的从来不是这个东西。

很喜欢最后一集戴蒙掐住雷妮拉脖子的爆发戏。两人的表演也把角色心理展现的很明确：一面是玩世不恭但如鱼得水的男人。所有从第一集开始的争权夺位的盘算，伪装成家国大义的野心，兄弟嫌隙的分歧，在他再一次将与机遇擦肩而过的节点暴露无疑。另一面是理智清醒但无力回天的女人，面对层层推进的困局和威胁始终不愿放弃。她清楚这些交易的后果，获得权力的代价，但她自以为要背负的责任和使命让她无法停下。

网上看到有人说这部剧的某些台词有一种莎翁感，当然只是其中一部分。但很多时候这部剧确实更像一种戏剧的感觉，没那么“电视”，应该也跟这些年代的布景有关。

艾莉森维护父权，她将自己的能量和心血全部输送给父亲、丈夫和儿子。雷妮拉意图对抗父权，但她的全部力量却都来自于父亲、丈夫和儿子。 但这个国家从内，到外。都在印证蕾妮丝的那句话：他们宁可将王国付之一炬，也不愿意看到女人登上王位。正如科里斯之前也不断宣称自己就是要捍卫蕾妮丝合法的权力一样，雷妮拉得到的所有支持也都是表面现象。实际上他们每个人都还在遵循父权的传统，照老样子按图索骥去为自己谋求利益。这注定了无论这场战争谁输谁赢，雷妮拉都不会是最后的获益者。 获益者当然也不会是艾莉森，她早早地输在了结婚那刻 。雷妮拉则输在了（作者的私心，划掉）她没有姐妹，没有女儿，没有母亲，也没有民心。只有关系稍远的堂姑在看清她的作为后，成为她最忠诚的助力。 （这也很离谱。孩子发色的对比就算了。她们两人都没有母亲和姐妹，且合计生了八个男孩一个女孩。某人真爱男宝。） 这也是为什么艾莉森和雷妮拉注定就是天生的盟友，一直以来都像是有种无形的力量让她们不断相互靠近。就是因为这些陈旧系统的压迫让她们两人在宫廷中痛苦不堪，孤立无援。她们陷在其中不断被打击，能够救她们的只有彼此。为什么 girls help girls 总是像呼吸一样自然，因为她们无比切肤地理解彼此遭遇的痛苦，无比清楚知道她们永远无法成为这套体系的获益者。她们的关系相对原著可能是剧集改编最大的部分，也是我最喜欢的地方之一。她们本可以成为彼此宫廷里唯一的姐妹，但父权就是会一次一次不断把她们撕扯开。

有人认为让她们不断试图讲和，把责任推给系统就弱化了女性的形象和欲望。让我想起《始于极限》里的：不愿自称受害者，对软弱表现出强烈的厌恶，也是厌女的一种。越是强调“自我的决定”，结构就越能被免责。 girls 为什么一定要 help girls？不拍纯粹的撕X就是瞧不起女的？这样的戏我们看的还不够多吗？艾莉森为什么非得要完全发自内心去勾引韦一，给他生育，全力支持父亲对权力的欲望？如果她和父亲真的拥有一样的心愿，他们付出的代价是相同的吗？

看界面对诺贝尔文学奖得主阿列克谢耶维奇的采访，她写过一本《战争中没有女性》。她觉得男人的战争与女人的战争本质的区别，是男人定义和解释战争，而女人不接受这些。男人会谈论他们杀了多少敌人，不会谈论人本身。女性孕育生命，对真相的残酷更有感知。她们会谈论杀人后的感受，关注战中战后真正带来的后果。

一些人执着于把剧中相应的行为定义为虚伪和软弱，否定男女境遇和感受上的差别，在我看来是本末倒置。

这部剧的另一优点也是大多数人不是非黑即白，空心的像卡通形象，表演也都很出色。鲜明地呈现了男女欲望代价的差距，对同一件事的不同感受。编剧戴着原著的镣铐写作，用现代的眼光补上了原著缺少的关键一方视角。为突出女性困境层层编改的结构和台词都很巧妙。

相比于权游男性凝视下的色情，强加强奸戏码的趣味。这部剧还有一个令人惊喜的地方就是对生育代价的展现。现代人对于暴力、杀戮、血腥场面的想象创造和接受程度都在不断提高，但一点真实的生产过程却会吓到很多人。雷妮拉产后在内阁会上溢乳的时候，不少人甚至看不懂当时发生了什么。它呈现了一个常被忽视的问题：当人们那么热衷于暴力、战斗，为他们欢呼呐喊的时候，是由谁来生育的这些人？她们作何感想？也解释了剧中一直重复出现的现象：为什么负责生育的性别，面对谋杀和战争抱有更多的犹豫迟疑。 最后一集的生产场景也与第一集的平行剪辑相互对应。室外，男人在企图夺走生命，比较生殖器。室内，女人在冒生命危险创造生命，任何一个能活下来就是侥幸。

如果把人生下来就是为了冒死搏斗、争夺“荣誉”、比较器官，没有一个母亲愿意冒这个风险不停生育。只是生育权本是父权体系争夺的核心。第一集雷妮拉反驳母亲，跟躺在产床上相比，她更想骑在龙上报效国家。可她一路拼命努力抗争到最后，不得不生的次数却最多。整部剧里所有主要的女性角色，无论能驾驭体型多大的龙，依附地位多高的人，哪怕她就是皇权本身，都没有足够的力量对抗这个体系。世世代代过去，直到今天，这还是很多女性当下面临的困局。

龙之家族 第一季 (2022)

8.8

2022 / 美国 / 剧情 动作 爱情 奇幻 冒险 / 米格尔·萨普什尼克 格雷格·艾坦尼斯 克莱尔·基尔纳 格塔·帕特尔 / 帕迪·康斯戴恩 马特·史密斯

早在剧集《权力的游戏》完结之前，HBO就在筹划拍一部前传的相关事宜。最早传出的衍生剧——《长夜》， 这部由乔治·RR·马丁简·古德曼共同担任制作人，马丁担任编剧的剧集背景被设置在《权力的游戏》数千年前，即英雄纪元。主要讲述了先民和森林之子之间的战争，再之后联手对抗异鬼的故事。该时期最著名的战争如黎明之战，诞生了许多流传后世泣的英雄神话人物，如筑城者布兰登等。然而这部规模宏大的前传剧在高速推出试播集后便在HBO内部被砍。

2019& Naomi Watts 路透

据传试播集高达3000万美金的制作费在华纳内部被高层认定为风险过高，另外由于《权力的游戏》最终季口碑严重下滑，HBO不想连续扑街，便放弃了这部心有余而力不足的《长夜》，转而将重心放在这部稍近的前传历史剧——《龙之家族》。相比于《长夜》，《龙之家族》更多聚焦于坦格利安家族史，各大熟悉的家族在维斯特洛大陆上尔虞我诈。这部与《权力的游戏》更相近的前传，某种程度上更契合观众的固有印象，符合观众的需求。2020年《长夜》被砍后，HBO开始加速推进《龙之家族》的制作进程，于是终于在今年，浩浩荡荡的坦格利安家族前传——《龙之家族》登场。

剧照

《龙之家族》 由《冰与火之歌》作者乔治·RR·马丁和莱恩·J·康道尔联合创作。而后者编剧——莱恩·J·康道尔，这个名字则要相对陌生得多。简单概括下，这是一名粉丝成功受作者青睐并邀请共创作的励志故事。莱恩·J·康道尔是《冰与火之歌》系列以及马丁的忠实粉丝。早在2013年时，还在 圣达菲拍摄NBC的《殖民地》的莱恩·J·康道尔联系了马丁本人，询问是否可以一起吃顿晚饭，马丁同意了，两人便这样开始建立友谊。五年后，马丁给莱恩·J·康道尔发送了一条改变人生的消息：他邀请莱恩共同创作该剧剧本《龙之家族》。

莱恩·J·康道尔&乔治·RR·马丁

《权游》最终季的口碑大滑坡，一定程度上与马丁和HBO内部关于制作的矛盾有关。马丁曾长期主张将《权游》制作为一部长达十季的剧集，而这个观点和HBO内部格格不入，并最终在第八季匆匆结尾。另外，这也与马丁本人的不断分心脱离不了干系，一是书本原著稍未完结，《春晓的梦想》迟迟未出，有太多的坑没法填完。显然，乔治马丁无法像J·K罗琳那样，在改编层面对自己的作品拥有强大的掌控力。于是，在HBO内部看来，一个理解冰火世界，并具备相当能力辅助马丁本人衔接写作与剧集创作的“代理人”，莱恩是完美的人选。于是，由莱恩创作、马丁本人把关主方向，后权游时代的走向便有了把握。莱恩展示了作者的敏锐度，他对于坦格利安家族战争理念的看法，被进一步赋予在强有力的剧集标题《龙之家族》上。除此之外，HBO未来将推出十部相关衍生剧，这也许是在为市场上与迪士尼对标竞争有关。而后“权游宇宙”的成败与否，也许正寄托在这部《龙之家族》。

已确定的有《海蛇》、《一万艘船》、《跳蚤窝》、《邓肯与伊戈》、《琼恩雪诺外传》

曾获艾美奖的剧集导演米格尔·萨普什尼克（执导过《权力的游戏》中“私生子之战（S6E09）”和“凛冬的寒风（S6E10）”并广受好评，）曾在采访中表示：我丫的受过了再也不拍权游了。然而这次被HBO受邀指导《龙之家族》（1、6、7），也恰好是出于于编剧莱恩的私人友谊关系。于是剧集便有了新的二人组——康道尔偏重故事，米格尔则偏重视觉。

米格尔·萨普什尼克（左）与莱恩·J·康道尔（右

说回剧集本身。《龙之家族》改编于马丁本人关于坦格利安家族史的小说——《血龙狂舞》。早在2013年，马丁曾为文集《危险的女人》写过一篇关于血龙狂舞的三万字小说。书中假借葛尔丹博士之笔，写下一篇关于血龙狂舞的起源故事，之后，马丁续借葛尔丹博士之笔，讲述在韦赛里斯一世统治时，血龙狂舞的起因以及最终的结局，这本名为《浪荡王子，国王的弟弟》的外传作品，显然是以戴蒙坦格利安为中心主角视角。

2018年出版 & 《血与火》

《血龙狂舞》，聚焦于坦格利安家族的兴衰史。讲述了一场因“继承之争”，从而引发坦格利安家族内部内战，两党对立、骨肉相残，并最终两败俱伤的故事。正是因为这场内战，直接导致坦格利安家族子嗣凋零，甚至连“龙，这一家族的独有大杀器的覆灭。“血龙狂舞”内战的结束，即使坦格利家族依旧稳坐于铁王座，统治着七国，然而也开始在维斯特洛大陆逐渐式微，并最终在“篡夺者战争”中迎来覆灭。

浪荡王子——戴蒙·坦格利安

戴蒙·坦格利安与坐骑科拉克休

“疯狂和伟大是同一枚硬币的两面，每当一位坦格利安降生，诸神就将硬币抛向空中，整个世界将屏息观察它的降落。

上文提到过，《血龙狂舞》是一部以戴蒙·坦格利安为中心视角的作品。戴蒙无疑是坦格利安家族史上最具传奇色彩式的人物，也是马丁本人笔下最为喜欢的角色之一（也许还有布林登河文？）。这位浪荡王子，少年时便于跳蚤的小偷、妓女和赌徒为伍，年仅十六岁时就被册封为骑士。曾供职于御前会议——担任过财务大臣及法务大臣，但不久他便被解职，改任都城守备队的司令，“金袍子”的外观造型，便是由他设计而来。曾因王位继承与哥哥韦赛里斯心生嫌隙，忿忿不平送给情妇一颗龙蛋。此后依旧能放下兄弟相残的王位争夺，转而面对主要矛盾——三女儿王国，凭借自己的手段、魅力，联合各大诸侯，平息石阶列岛立下显赫战功。然而功高却不震主，戴蒙平息石阶列岛战争后，骑着龙凯旋而归，臣服于哥哥韦赛里斯脚下。

戴蒙王子向韦赛里斯一世献上王冠

此后的戴蒙坦格利安依旧我行我素，不顾国王意愿迎娶自己的侄女雷妮拉。甚至在国王驾崩后，鼓吹雷妮拉加冕来对抗她率先拥立为王的弟弟，并亲自指定战略，拉开了血龙狂舞的序幕。在此后的战争中，戴蒙统领着黑党赢下了几场不大不小的战争。戴蒙坦格利安生命的最后一天，落日西斜，驾着科拉克休与侄子伊蒙德消失在云端，在迅速坠落的瞬间，手持黑暗姐妹的戴蒙跳到瓦格哈尔身上，刺死了伊蒙德王子。二人伴随着巨龙坠落神眼湖，戴蒙坦格利安，终年四十有九。

Matt Smith 饰演戴蒙·坦格利安

我心中的戴蒙·坦格利安——杰米坎贝尔 vs 现实

“血龙狂舞”这场内战的核心本质，归根结底是源于“皇权的性别之争”，即父权制宁愿自己毁灭也不愿让一个女人登上王位，也是一次女性捍卫权利，对抗长子霸权的分针。故事要朔回 “人瑞王” ——杰赫里斯·坦格利安一世时期， 他是“征服者”伊耿的孙子，也是坦格利安王朝历史上第四位坐上铁王座的国王。他的统治时期从48AC直到103AC， 治国逾五十年 ，是坦格利安诸王中最长的一位， 因而得名“人瑞王“。简单讲，这是一位仁君。在位期间，统律法、安民心、抚宗教，开辟维斯特洛千百年来的繁荣局面。然而仁君如人瑞王，依旧在“立储”一事上，犯了大忌——跳过长房及其子嗣而选择次子。

大议会

本质上，人瑞王两次立储的改变都直接跳过长房——雷妮斯，而王室接连两代的长房不兴的现实又慢慢滋养了戴蒙的野心，最终欲望膨胀刺伤了王座上的兄长，令韦赛里斯国王意气用事，做出了与先例相悖、并不明智的决定——立公主为储，即使在后来国王已有男嗣的情况下，也造成木已成舟为时晚矣的局面。

据悉，《龙之家族》将会出现17条龙，燃烧的经费。

一张图搞懂《龙之家族》关系

《龙之家族》播出两集后更新，以下为两集中的线索以及彩蛋，略有剧透谨慎浏览。

《龙之家族》—— 喜大于忧： IMDb排名第一/制作人米格尔退出

《龙之家族》开播两周便创下不俗的成绩。8月21日首播集过后，HBO宣布这部《权力的游》前传系列成功吸引了999万观众，创下HBO首映史上观众之最，另外截至目前，已有超过2000万观众通过线上点播和HBO Max平台观看了这部剧集。紧接着，在8 月28日周日第二集播出后，HBO便宣布续订第二季。根据IMDb pro 数据得出，《龙之家族》目前为世界上排名第一、最受欢迎的电视节目。（ 该数据每周根据 IMDb 每月超过 2 亿访问者产生的页面浏览量对标题进行排名。 ）；另外根据IMDbPro STARmeter 排名数据，《龙之家族》的卡司也上了最受欢迎的十位明星：

他们分别是#1的Emma D'Arcy，#2的Milly Alcock，#3的Matt Smith，#6的 Olivia Cooke，#7的Paddy Considine，#9的Eve Best和#10的Emily Carey

#1艾玛·达西 ( Emma D'Arcy ) （饰演成年版雷妮拉·坦格利安公主） 目前是世界上最受欢迎的明星。演员角色尚未正式出场便引发大量关注。（略微脸盲的表示 Emma D'Arcy 与《亢奋》跨性别女主茱儿 Hunter Schafer 长得有点像。）

Emma D'Arcy

Hunter Schafer

#2 排在第二的是米莉·阿尔柯克 ( Milly Alcock)。这位来自澳大利亚的19岁女星，尽管其在长相上引得观众颇有微词，但其浑身充满灵气的表演还是令观众口碑反转。

米莉·阿尔柯克

与龙妈的对比引发剧迷热议

#3 马特·史密斯 （Matt Smith）.曾出演大热英剧《神秘博士》。所以相对于其他演员，对国内观众而言算是脸熟。演技目前来说中规中矩，邪魅的气质倒是有，就是身材太拉跨了，该系列将有大量床戏，作为大男主能不能锻炼一下。

Matt Smith

其余演员不一一介绍了，感兴趣的可自行搜索。

来到喜忧参半的部分了。上文提到过的大家非常喜欢的导演米格尔·萨普什尼克（Miguel Sapochnik）宣布退出《龙之家族》第二季的主创团队，不再担任制片人，但依旧是挂名的执行制片人。

Alan Taylor（左）& Miguel Sapochnik （右）

而接过这一棒的是 —— 阿兰-泰勒 ( Alan Taylor)，曾于2007年凭借《黑道家族》(The Sopranos) 获得艾美奖剧情类最佳导演奖。他也曾指导过《权力的游戏》，如S1E9“贝勒圣堂”、S1E10“血与火”、S2E1“北境不忘”、S7E6“塞外”等。 相信剧本在马丁和莱恩的把控下，视听效果方面的变动影响不会很大。

Alan Taylor

下面将结合书籍原著，讲讲S1E1-E2的线索及其彩蛋。（略有剧透，谨慎浏览。）

龙之家族 —— 露骨的壁画

韦赛里斯一世

坐落于君临城的红堡，其墙壁上有多幅描绘色情场景的壁画。这些画面以一种景深虚化的方式，呈现与韦赛里斯一世的会客厅、红堡走廊以及卧室内。剧集改编相对于原著出彩的一点在于，它能够在尊重原著客观信息的基础上，发挥剧集独有的视觉特色。这些大胆、露骨的色情艺术壁画揭示了马丁的创作坦格利安家族王朝的灵感，源自于古罗马和古希腊帝国王朝。在古希腊神话中， 普里阿普斯是生殖之神，是大自然生产力的象征、也是男性性欲的象征，同时也代表了性行为。 这些壁画艺术装饰，或许自韦赛里斯国王一世登基前便一直传承下来，同时我们也知道，韦赛里斯一世在生育一事上非常上心，也急切地需要一位男性继承人，因此，对他这样的泛神论者来说，用赞美交配和生育象征的图像十分贴切。

A 2,000-year-old Roman terracotta plaque depicting a brothel scene

同时在红堡的走廊壁画上甚至出现了龙和龙头人的行为。希腊和罗马的大有关于神与母山羊交配的雕塑。而龙之于坦格利安家族来说，既是其力量的源泉，又是旧瓦雷利亚王朝的神，包括 Balerion、Vhaegar 和 Meraxes 在内的坦格利安龙经常被冠以厄索斯信仰的旧神的名字。乔治马丁在创作坦格利安家族时无疑深受古罗马的影响：失落的帝国、被火山摧毁的城市、历史上伟大的征服、泛神论的宗教和集权式的政府等。这使得艺术团队选择了从历史的角度，以一种虚构的色情艺术来为原著更好地增添魅力色彩。

壁画

生育是女性的战场，也是坟场

分娩就是我们的战场——爱玛·艾林

在《龙之家族》的首播集中，怀孕的王后爱玛·艾林告诉了女儿雷妮拉公主一句箴言：分娩就是我们的战场，我们必须坚毅地咬牙面对。这句箴言的同时也是一语成谶，暗示了爱玛·艾林难产而死的命运，还有冰火世界观下无数女性因分娩而造成的，难以言说的结局。

坦格利安家族内部为保证血统纯正，一直在家族内部延续近亲结婚、生育的传统。爱玛自成为韦赛里斯一世的首位王后以后，在婚姻的早年曾多次流产，直至生了个儿子；但此子早夭，死在了摇篮里。直到四年后，爱玛·艾林生下了十分健康的雷妮拉公主。 爱玛的母亲死于产褥热 ，而她在于韦赛里斯一世有夫妻之实之前，也是血浓于血的表兄妹。而在经过一系列流产和死产之后，韦赛里斯一世国王依旧十分有信心，甚至在梦中见到了其期盼中的男性继承人，相信王后这次怀孕最终会产生一个男性继承人。 相反，王后的怀孕则引人担忧。大学士告诉国王，婴儿正处于臀位，“有时父亲必须做出一个艰难的选择” ——“要么牺牲一个，要么两者皆失”。而国王批准了大学士在爱玛不知情或未经同意的情况下进行刨妇取出婴儿。所以在第一集尾声，我们看到： 在接生员控制住绝望而困惑的王后，学士切开了她的腹部，王后失血过多而死，而她的孩子——贝尔隆，也只短暂地存活了一会。（典型的保大还是保小，韦赛里斯一世活在现代是要被唾弃的。）

王后之死

片尾这一整场暴力、血腥的分娩场景，《龙之家族》制作团队以各个角度进行了拍摄，甚至是毫无避讳的展现了王后被剖腹、切开、取出婴儿的场景。那么这一令人毛骨悚然、大惊失色的景色又是什么意思？又有什么必要吗？其实马丁在原著中，并未直接指明王后是以这种方式死于分娩。只不过在剧集中，被改编成为了一桩血腥的惨剧，甚至可以说是暴力流氓的切腹谋杀案。米格尔·萨波奇尼克（Miguel Sapochnik）在采访中，详尽地解释了这一改编选择从而能带给观众的共鸣。 萨波奇尼克说：这一场景——为国王提前庆祝而举办的血腥比武大会——旨在展现维斯特洛的男人和女人的”高光时刻“。但他补充说，”这同时也揭示了，我们的过去和现在的相似，它代表了中世纪分娩的残酷，马丁的幻想世界从中汲取了灵感，在当时，分娩也是一种暴力。" 在片尾中，韦赛里斯一世的比武大会与王后爱玛的分娩场景以一种蒙太奇的方式，交叉剪辑、交相呼应呈现。男人们在比武大会上抛头颅洒热血，要么高傲地杀死别人，要么惨死于别人之手；要么赢得冠军得而封赏，要么成为岌岌无名的冤魂。而女人的分娩场景则不免令观众思考：孕育有意义，但孕育本身， 是一种压倒性的感官体验，而不是视觉体验，剖腹产使我们的英雄成为受害者——也是失败者，这本身也没有意义。

熟悉的开头还有配乐

瓦雷利亚浩劫

懂的都懂

终于在第二集开头，迎来了熟悉的开头以及配乐。 依旧跟权游的开头一般，制作团队采用了相同的沙盘式的工艺，描绘了坦格利安家族史，从瓦雷利亚他的浩劫开始到最后血龙狂舞。随着沙盘的进行，代表着坦格利安家族族语”血火同源“的深红色的血液流动，分流代表子嗣，合流则代表家族联姻内部通婚。由于坦格利安的族语是“血火同源”，血液预示着最终将导致坦格利安王朝垮台的血腥内战。 遗憾的是，没有看到代表着”火“——龙的元素，整体上也不如权游的恢弘大气，配乐也是老配乐。希望随着剧情推进，沙盘的细节上也能有所变动。

瓦列利安家族

科利斯·瓦列利安与妻子雷妮丝公主

潮头岛的瓦列利安家族（House Velaryon of the Driftmark）是一个古老的家族，与坦格利安家族成员一样，通常有着银发紫眸的瓦雷利亚血统特征。

瓦列利安家族在伊纳尔·坦格利安带领全族迁徙龙石岛前，就已经在潮头岛安居。潮头岛的地理位置，使得他们能够通过贸易赚取许多财富，并发展成狭海上一支强有力的海军力量。[5]瓦列利安家族与坦格利安的关系相当密切。在坦格利安王朝早期，瓦列利安家族在朝廷维持举足轻重的影响力。史上第一位御林铁卫队长和海政大臣都出自瓦列利安家族，有一段时间海政大臣的位置只有瓦列利安族人才会出任，人们说已经那位置变成由瓦列利安家族世袭。

而将瓦列利安家族光荣和骄傲推向极致，正是是“海蛇”科利斯·瓦列利安伯爵。他九次扬帆出海，探索许多维斯特洛人从未至的海域，带回无数奇珍异宝，据说那时候的瓦列利安家族比兰尼斯特家族和海塔尔家族更加富有。一开始《龙之家族》选角时的黑人演员令人颇有微词。而原著中马丁对瓦列利安家族并无明确的肤色描写，只有”银发紫眸“的说法。也许制作团队出于众所周知的原因，采用了黑人演员，也其实按照书中角度，一些瓦列利安人生于盛夏之岛，也是可以自圆其说的。剧集中由史蒂夫·图森特饰演的科利斯·瓦列利安，表现也十分的精彩、气派。书中瓦列利安家族可以说是坦格利安家族的分支、左膀右臂，有着难以分割的关系。甚至在经济军事上，坦格利安家族也十分依赖着瓦列利安家族。瓦列利安家族凭借着潮头岛的绝佳地理位置，通过贸易赚取巨量财富，甚至发展成狭海上一支强有力的海军力量。第二集末，海蛇劝说着戴蒙坦格利安一起平息石阶列岛之争。石阶列岛（Stepstones）是位于狭海中的一系列群岛，从多恩东部直达争议之地，是海上贸易的必经之路。也是海盗们的巢穴，如今在三邦联合形成三女儿王国，在海上收取着高额的通行费，为非作歹。剧集中加速了这一冲突，三女儿王国的养蟹人杀了海蛇的人，扼住了海上贸易的咽喉，成为了海蛇的心腹之患。

石阶列岛（可以理解为现实中的马六甲海峡）

养蟹人的服化道还是不错的

目前，以及将要出现的龙

科拉克斯

科拉克斯 (Caraxes) ， 在第一集和第二集都出现过。是一条遍体通红，脖子细长的血龙，又称为”血虫” ，战斗经验十分丰富，目前为戴蒙坦格利安的坐骑。

叙拉克斯

叙拉克斯 (Syrax)， 是一条拥有黄色的鳞片。但不像科拉克斯那样可怕或有着战斗经验丰富，它时常被锁上链子，养尊处优。目前为雷妮拉·坦格利安公主的坐骑。

兰娜尔·瓦列利安提及瓦格哈尔

瓦格哈尔 (Vhagar) ，为伊耿征服战争时期的三条著名巨龙之一，也是唯一幸存的巨龙。自前主人维桑尼亚·坦格利安去世后便一直无主，书中不到十二岁兰娜尔·瓦列利安，便驯服了这条当时世上最老最庞大的魔龙。剧集中兰娜尔·瓦列利安的年龄太小了，稍微提及一下也是一种暗示吧。

戴蒙坦格利安偷走的龙蛋， 是梦火 (DreamFyre) 所生的绿龙蛋。原本这颗绿龙蛋是准备给予于雷妮拉坦格利安弟弟贝尔隆的。原著中戴蒙坦格利安窃取龙蛋确实是出于情妇怀孕之举，剧集中有所改编， 情妇梅莎丽亚并未怀孕，窃取龙蛋只是为了引起哥哥韦赛里斯一世的关注。

偷蛋选手

但戴蒙坦格利安并非唯一偷蛋的人。书籍中，艾丽莎·法曼从雷妮亚·坦格利安偷得三颗龙蛋，并辗转 漂流到达潘托斯，最后到达布拉佛斯，在那里她将珍贵的龙蛋卖给了海王。 她将得到的黄金，建造了自己的船——逐日者号，并一路西行，消失了在亚夏之地。据猜测，被偷走的三颗龙蛋正是百年后，被丹妮莉丝·坦格利安从伊利里欧·摩帕提斯处所得，并最终孵化雷哥、韦赛利昂和卓耿三条龙。

史塔克家族——北境永不遗忘

在第一集片尾，雷妮拉·坦格利安被加冕为继承人，底下领主纷纷宣誓，于是出现了熟悉的史塔克家族。不同于权游时期的兰尼斯特家族与史塔克家族两极悬殊的对比，在血龙狂舞时期，瑞肯史塔克的儿子克雷根·史塔克将在战争中大放异彩，而权倾一时的兰尼斯特家族则相当地吃瘪，真是十年河东十年河西。在卡司中没有找到克雷根·史塔克的饰演者，也许会在第二季中出现。

瑞克史塔克

懂的都懂

《龙之家族》迎来了渐入佳境的时刻，第三集在IMDb上评分高达8.9分，目前为该系列评分最高。第三集显然是文武戏交相呼应的一集，文戏围绕韦赛里斯一世国王的森林狩猎仪式，表现了国王内心的矛盾与挣扎；武戏则刻画了戴蒙坦格利安史诗般的战斗场景，更加彰显戴蒙——这个浪荡王子的另外一面。

IMDb

食蟹者——达哈尔王子

达哈尔王子 绰号“食蟹者”

第三集我们终于看到了达哈尔王子的真容。在《权力的游戏》中， 丹妮莉丝·坦格利安在奴隶湾的统治受到了鹰身女妖之子的阻碍，一群类似极端宗教的恐怖团体攻击着她的一切，试图将龙妈赶出他们的城市。 达哈尔王子所戴着的，正是鹰身女妖面具，而这残破的面具镶嵌在被灰鳞病影响的皮肤之下。原书中并无关于达哈儿王子的容貌描写，制作团队巧妙地结合权游系列中为观众们所熟悉的剧集因素，刻画了一个残忍、恐怖的海盗首领。

雷妮拉在神木林让那个竖琴手唱的歌是关于娜梅莉亚的

第一集剧照

在第一集中，雷妮拉和 阿利森特在神木林下学习娜梅莉亚公主的历史：

“娜梅莉亚公主带领她的洛伊拿人乘坐万艘船舰穿越狭海，逃离瓦雷利亚人的追杀，”雷妮拉对阿利森特朗诵道。“她嫁给了多恩的莫尔斯·马泰尔勋爵为夫，并在阳戟岛烧毁了她的舰队，以让她的人民知道他们不再逃亡了。”

“娜梅莉亚正在逃离瓦雷利亚的龙骑士。” 这可以解释为什么雷妮拉让竖琴师重复 “在巨龙的注视下”这句歌词。

除了具有独特的叙事意义之外，这一幕也是一个很好的意向——说明雷妮拉感觉到被宫廷中的领主和女士们、甚至包括她的父亲一起排挤在外的，他们似更都专注于可爱的婴儿伊耿二世王子。

据悉，HBO正在考虑制作一部关于娜梅莉亚公主征服史的前传系列——《一万艘船》。

权游宇宙IP

新角色登场

在这一集中，奥托·海塔尔的哥哥霍伯特勋爵从旧镇来到君临。霍伯特似乎非常热衷于将雷妮拉排除于继承权之外，并意图通过他的侄女阿利森特王后维持他的家族对七国的影响力。

莱昂诺·斯壮勋爵也出现在剧集中，他是韦赛里斯国王议会的的法务大臣。他的两位儿子：拉里斯·斯壮，腿部残疾，拄着拐杖才能行走，目前为国王的告解官；长子哈尔温·斯壮，绰号碎骨者，是都城守备队的一名队长。痴汉般注视着雷尼拉拖着野猪归来的正是他。这俩人在今后的剧集会有主要戏份。

拉里斯·斯壮（左）& 哈尔温·斯壮（右）

除此之外，大名鼎鼎的兰尼斯特家族也登场了——双胞胎泰兰和杰森兰尼斯特。弟弟泰兰为海政大臣，在剧集开始时将石阶岛战争消息传给韦赛里斯一世国王；而哥哥杰森兰尼斯特凯岩城公爵，向国王献长矛投机，并计划与雷妮拉成亲。

杰森兰尼斯特勋爵

雷妮拉公主的服装

雷尼拉在皇家马车中

在第一集中，雷妮拉在骑着她的龙时只穿着深灰色和黑色服装。当她在城堡里时，她都穿着浅金色和红色的长袍，与阿利森特年轻的礼服趋同。 但现在，阿利森王后穿着符合女王身份的皇家风礼服，而雷妮拉在极不情愿坐地乘坐皇家马车时，在她父亲和其他宫廷成员身边穿着她更为结实的龙鳞礼服，这使得她更具防御性的举止相得益彰，因为她感到父亲和他的臣民不尊重她。

韦赛里斯一世国王的残肢病躯

在这一集中，我们能清楚地看到韦赛里斯一世国王的左手处有两处感染的缺口——他的小指和无名指。

韦赛里斯一世国王现在在公共场合都戴着黑色大手套，这或许是将疾病掩人耳目。但手套并非万无一失。如果仔细观察他用手套握住物体的方式，会发现他的两根手指从不弯曲，这伤似乎来自铁王座。在第二集中，韦赛里斯将戴蒙驱逐出君临后，就在铁王座上割伤了自己的手指。原著明确指出，被铁王座割伤对国王来说是不祥之兆。三年后，韦赛里斯的伤势只增不减。如今他的手指不见了，头发也显得更稀疏了。总而言之，制作团队在巧妙、小心地描绘，暗示着这位曾经繁华的国王，如今在缓慢的衰老。原书后期国王会开始酗酒，身材趋于肥胖。

皇家狩猎今非昔比

S1E1

S1E1劳勃国王旧酸般的皇家狩猎

早在2020年，记者詹姆斯·希伯德 (James Hibberd) 就出版了一本关于HBO权游剧集的书——《火不能杀死一条龙》（ Fire Cannot Kill a Dragon ）。马丁在与记者谈论这本书时表示：《权力的游戏》第一季因预算有限而导致的场景设定是他最不喜欢的一点。”八季里，因预算限制导致的一幕——劳勃狩猎，是我最不喜欢的场景。“ “在书里，劳勃去打猎了，我们听说他被野猪刺杀了，他们把他带回来，他死了。是的，我没有详细写劳勃狩猎的情景。” 马丁继续补充道：“但我知道一场皇家狩猎仪式该是什么样的。它会有数百人、篷子、猎手、猎狗，还会有喇叭声——国王打猎就该这样，而不是他和三个朋友一起漫无目的地穿过树林，拿着长矛希望逮到一头野猪！” 而第三集的场景设定正好符合马丁的对皇家狩猎的想象，也弥补了他当时的沮丧。

奢侈

韦赛里斯一世国王举行的这场称得上奢侈的皇家狩猎仪式，在狩猎区外围设立一个中心、拥满了各式贵族。就连国王杀戮白鹿的首选武器，也是兰尼斯特家族献礼的华丽黄金长矛，当初劳勃拜拉席恩沉闷的武器与之对比简直是天囊之别。

乔汉娜夫人

剧集与原书一致，简单地提到了乔汉娜夫人，但剧集更偏向于一笔带过。原书里乔汉娜·史文（Johanna Swann）小姐人十五岁时乘船路过石阶岛时被人虏获，而她那吝啬叔叔身为石盔城伯爵却拒绝支付赎金。史文小姐遂被卖入青楼，后凭自我奋斗成为著名的“黑天鹅”，后来成为九大自由贸易城邦之一的里斯城邦的实际统治者。

龙、雄鹿和狮子

皇家狩猎

在权游宇宙中，符号、动物、物品本身，都富有寓意。例如异鬼留下的螺旋纹、史塔克一家收养的狼、乃至铁王座本身。第三集中，为庆祝他的新生儿子——伊耿王子的命名日，韦赛里斯一世国王举行了盛大的皇家森林狩猎会，不久后，国王就被告知可能在狩猎区域内出现一只白鹿。接下来是围绕该剧的一个非常关键的象征因素——白鹿，究竟象征着什么？

白鹿

在韦赛里斯一世国王与公主雷妮拉因结婚问题而喋喋不休时，国王之手奥托 奥托·海塔尔 (Otto Hightower) 首次提到了“白鹿”的出现。雷妮拉和她的保镖克里斯顿·科尔爵士步入森林后，国王一行人便也来到了树林中试图追捕这只近乎神话般的生物。最终，猎人确实找到了一只雄鹿——只不过它是棕色的，不是传说中的那头白鹿。国王也挣扎犹豫着最终杀死了它。与此同时， 雷妮拉和科尔夜晚在树林露营时，遭到了一头野猪的袭击，好在他们最终杀死了野猪。次日，当他们回望凝视着维斯特洛大陆时，传说中的白鹿靠近了他们。科尔意欲拔剑，但雷妮拉阻止了他，任白鹿飞驰而去。

白鹿

回顾一下本集中角色对“白鹿”的看法：

”公鹿是御林之王，陛下。“ 奥托·海塔尔第一次向韦赛里斯透露消息时说道。“这是伊耿王子命名日的皇家兆头。”

当国王从他的一个手下那得到关于雄鹿下落的最新消息时，”飞龙统治维斯特洛之前，白鹿是这片土地上皇家的象征。“这种雄鹿是“帝王征兆”的想法得到了加强。

“陛下，我向来不信暗示和兆头，但如果众神确实想表达偏爱……”海塔尔暗示道。

显然，”白鹿“即是皇室的象征。而首相奥托·海塔尔之所以如此热衷于向国王兜售”白鹿“的传说，归根结底是寄于他希望国王能任命他的孙子——伊耿王子为继承人。不过，既然白鹿的意寓是来自众神，那么显然众神有着他自己的解读。白鹿出现在雷妮拉公主面前，公主又任它飞驰而去。很显然这一幕清晰的表明雷妮拉公主是注定要成为下一任统治者的人。而国王一行人在伊耿命名日大费周章找到的只不过是一头普通的棕色雄鹿。与此同时，我们也可以从雷妮拉公主和国王韦赛里斯一世国王与鹿的不同互动中找到另一层含义：国王挣扎努力地想杀死这头雄鹿，可被视为他渐渐失去了对铁王座的控制，也在继承人选择一事上摇摆不定。与此同时，杀死野猪代表雷妮拉在面对危险时不吝弄脏她的手，而放走白鹿，是否意味着她的风度能成为比父亲更强大的统治者？

如果不能被爱，那么宁可被人惧怕。

龙妈

《龙之家族》和《权力的游戏》之间一个明显的相似之处在于雷妮拉公主和丹妮莉丝·坦格利安女王两人的角色设定。两人都希望是统治维斯特大陆洛的年轻女性，并被告知，这是她们与生俱来的权利。但她们俩人身为女性，在维斯特洛中认为是低于男性继承权的依附，因此她们也都肩负着“打破当前维斯特洛习俗的巨轮”的艰巨任务。

在《权力的游戏》第八季中，丹妮莉丝告诉琼恩·雪诺：人们拒绝接受她为女王，她感到被逼到了绝境。

“在维斯特洛，爱你的人比爱我的人多得多，”丹妮说。“我在这里没有爱。只有恐惧。”

雷妮拉公主在这一集中表达了类似的挫败感，她告诉她的父亲，法庭上的每个人都只为伊耿二世王子而存在，而不是她。但是当她满身是血，拖着一头野猪的尸体大步回到狩猎营地时，她似乎意识到：有时通过恐惧莱获得尊重是必要的。

石阶岛之战

结尾的战争刻画属于仁者见仁了。个人认为这场战役还是十分精彩的，就是有点过于短暂。不过剧集已经尽可能地还原充实原书了，毕竟书中这一情节只占两页不到的篇幅。目测戴蒙坦格利安的扮演者在一集中已经迎来口碑的大反转。不过跟权游中的身女妖之子一样，这一战只是扫清忧患，并未根除三女儿王国的留下的疟疾。它们会在后续的剧集中归来。

第四集《狭海之王》( King of the Narrow Sea ) 更新

Apple Music 已有

剧集目前在视听层面的表现力不错。视觉方面前文介绍过了。剧集配乐方面依旧由权游专属作曲家拉敏贾瓦迪（Ramin Djawadi ）操刀。权游里我们耳熟能详的经典配乐，如 Light of the Seven、Main Titles、The Night King、The Winds of Winter、The Rains of Castamere 皆出于他之手。大神拉敏贾瓦迪，某种程度上可以说是剧情的“第二”导演。其善用管弦乐、钢琴声，来烘染紧张的气氛，摇曳不安的情绪。如权游S6E10凛冬寒风、S8E3漫漫长夜，皆是用紧张压抑、顺时递进的钢琴曲来把握剧情的节奏，一边局促的钢琴声埋藏下不安的悬念，预示着悲剧，一边完成一边倒的对比，在剧情最后迎来大反转，令观众直呼过瘾。而本季拉敏贾瓦迪操刀的第一首配乐：The Prince That Was Promised 曾在第二集片尾短暂出现过，终于在第四集开头再次显现，并贯穿了全片。

雷妮拉与戴蒙的某种衔接

戴蒙送给雷妮拉的瓦雷利亚项链

这一集的开场便是一个近景特写镜头，雷妮拉的瓦雷利亚项链。这是第一集中戴蒙赠予、并亲自为她戴上的。而当雷妮拉在倾听她的追求者的陈述表白时，音频略微颤音、剥离于画面之外，这似乎代表着雷妮拉正在分神。巧合的是，第三集中，戴蒙收到韦赛里斯一世国王的一封信后，殴打信使时，也使用了相同的效果。而在食蟹者和野猪的战斗中，戴蒙和雷妮拉也都胜利了。这或许在暗示他们在情感上的某种衔接与接近。

雷妮拉在风息堡的选婿大会

在这个场景中，画外音中雷鸣声、雷妮拉座旁的拜拉席恩领主、墙上鹿家的旗帜表明这里是拜拉席恩家的风息堡。宽敞通透的大厅、地板上的泛黄树叶，或许暗示了维斯特洛的盛夏即将结束，多事之秋将至，而不安也似乎随之而来。

底下第一位陈述表白的是年纪数倍于雷妮拉公主的黑港城伯爵贝里·唐德利恩。没错正是权游里的“闪电大王” ——贝里·唐德利恩的同名老祖宗。

第二位年纪较小的是来自河间地的古老贵族——鸦树城的布莱伍德家族。而站在一旁不断讥讽的也同样是来自河间地，石篱城的布雷肯家族。这两原本同宗同源、体内共流淌着先民血液的古老贵族，自历史上安达尔人入侵前便已结下世仇，并在随后千年里愈演愈烈，虽进行了无数次的和解与通婚，然而干戈终究还是化不为玉帛。书中，布雷肯伯爵为了得到雷妮拉公主的青睐，与布莱伍德伯爵的孩子们决斗并获胜。剧集里反转了这一场景，或许是暗示布莱伍德家族将在之后的血龙狂舞时期，站在雷妮拉为代表的黑党阵营。 而这一幕也提醒着观众，在年轻女性们被推向性和生育的镣锁时，这个时代的年轻男性们也渐渐失去了纯真，并在无形之中被推往暴力和凶残的边缘。

布莱伍德拿着长剑

道具细节好评。在画面内容不冗余、保持克制的情况下，制作团队仅用一处道具便弥补了画面内容的不足。面对于体型大于自己的对手，布莱伍德手握的长剑明显长袖善舞，布雷肯伯爵手持短匕不敌而落败。类似之处可参考权游中红毒蛇在君临妓院中戏耍狮家士兵。长柄武器在远距离作战中可拉开优势，而在近战中，还是短匕拔刀最快先发制人。

戴蒙的调情

科拉克斯

在雷妮拉乘船返回君临的路上时，“血虫”科拉克斯俯冲撞击了雷妮拉所乘之船的船桅。这一幕既是一种得胜归来时的耀武扬威，也是一种明面上看似危险实则暧昧的调情之举。而雷妮拉也在头部撞击后依旧难掩喜悦之情。巧妙地暗示了他们之间即将发生的事情。

黑火（Blackfyre）

黑火（Blackfyre）

黑火（Blackfyre）是瓦雷利亚钢剑制的一手半长剑，同时也是坦格利安家族世代相传的瓦雷利亚钢剑中最为著名的一把。“征服者”伊耿曾在征服战争中挥舞它。

“征服者”伊耿挥舞着黑火

目前我们在剧集中看到“黑火”现为韦赛里斯一世国王所拥有。其巨大的刀片，龙形交叉的图纹、以及黑色皮革手柄不难辨认。但手柄上的七星，从何而来？

我们知道七芒星是维斯特洛大陆七神的象征，而坦格利安家族在“征服者”伊耿登陆前都信奉瓦雷利亚的旧明，直到伊耿征服后才皈依七神信仰。韦赛里斯一世为坦格利安王朝的第五位国王，几乎不太有证据表明是他为黑火增添了七星。而黑火的第二任继承者—— “征服者”伊耿的儿子伊尼斯·坦格利安，或许可能出于政治考量而团结教会，但他本身并不虔诚，同时身子虚弱，早在统治早期边将黑火交给了他的弟弟——“残酷的“梅葛一世。当然，梅葛一世的统治以血腥和混乱著称，在位期间与教会四处开战，最终只留下“残酷的”骂名，因此也不太可能添加这七星。那么就只剩下“人瑞王” ——杰赫里斯·坦格利安一世了。

在坦格利安王朝统治早期，教会与坦格利安家族的关系并不融洽。“征服者”伊耿皈依七神信仰只是基于政治统治考量，换句话来说，信仰根据未稳。之后在第二任国王伊尼斯的统治下，弟弟“残酷的“梅葛一世因重婚一事开罪了教会，伊尼斯迫于压力流放了梅葛去潘托斯，但伊尼斯在不久后因病早逝，梅葛一世篡夺王位后便开始了对教会进行了长达两年的，血腥、残忍的镇压。而“人瑞王”杰赫里斯·坦格利安在推翻了梅葛一世残酷的统治后，便开始了他对维斯特洛的安邦定国之路。杰赫里斯·坦格利安又被称为——“仲裁者”，是因为他沉声静气的态度和谈判拖鞋之间的精妙博弈。执政早年，他力致于修复王室与教会、政权与教权、世俗与信仰之间的矛盾。改变黑火的剑柄很大可能是杰赫里斯·坦格利安与教会和解所做出的努力，或者说是妥协的让步。如此一来，“黑火”不仅是坦格利安家族王权的有力象征，也代表着七神信仰与王权世俗的高度融合。

伊耿·坦格利安四世将黑火传给戴蒙·黑火.

柠檬蛋糕

眨眼而过的柠檬蛋糕。在权游中，柠檬蛋糕是珊莎·史塔克的最爱。制作团队进一步将《龙之家族》中的小细节与 HBO 的前作联系起来。雷妮拉在这里直接挑选吃掉了顶部的柠檬片，而不是整个蛋糕。

红堡的秘密通道是“残酷的“梅葛一世设计的

雷妮拉按着戴蒙给的提示偷偷溜出去走的是红堡密道。在“残酷的“梅葛一世短暂的统治生涯中（持续了大约六年），他招募了一群建筑工人和石匠，在城堡场地墙壁内的一个要塞中建造隐藏的通道和房间。这座建筑被称为梅葛楼，是所有皇家卧室的所在地。梅戈最后为所有建造堡垒的人举办了一场盛大的盛宴，然后他杀死了所有人。这样一来，只有梅葛和他的心腹才知道那些秘密的隧道和隐藏的房间。 有些密道离红堡内的房间非常接近，近得可以偷听到里面的窃窃私语；另有些密道可从首相塔的卧室直通到外面，权游中瓦里斯的卧室里有一个秘密的操纵杆可以滑动一个石板，从而露出后面的楼梯，小恶魔就是从那里逃走的。当然，这条红堡密道也会在将来的剧集中再次出现——结果显而易见是悲剧的。

公主与皇后的命运

本集中性场景的展示可能是我们在权游中从未见过的方式。雷妮拉初试云雨情的乐趣和阿利森特被迫充当着性工具的麻木并列交叉在一起。这个并列在他们的命运之间划出了一条清晰的界线——一个女人是她自己性欲的主体，而另一个则是他人的牺牲品。几乎在所有情况下，女性都是男性欲望、征服或两者兼而有之的对象。本集指导的为女导演克莱尔·基尔纳（Clare Kilner） ，将性场景的使用来作为一种增添情趣和强调残暴的对比。在原著中，雷妮拉与王后阿利森的关系自后者嫁给国王后便急转直下，一直到后面黑党绿党对立愈演愈烈。读者似乎很难从原著中对绿党有着情理上的理解与支持。制作团队明显考虑到了这一点，在剧集中，我们看到的只是两个年龄相仿，却因所处角色位置不同而截然相反的命运。阿利森当上皇后依旧关心着公主雷妮拉，而公主雷妮拉也苦于宫中无知己，即使之间有嫌隙，也不妨坐下来续续旧情。而王后阿利森的际遇也不免令观众心生怜悯，以至于在之后的黑绿党之争中不至于舆论一边倒。

而雷妮拉公主也胆敢在鱼梁木下以母亲的神圣名义公然对着阿利森王后撒谎，恰恰也说明她不再是曾经的小女孩，而是一个日趋成熟，知晓在自己政敌面前维护自己利益的女性统治者。只不过这里展示的是两条皆然相反的路：阿利森袒露真心,，而雷妮拉藏匿真情，这或许是今后黑绿党之争的起始点。

雷妮拉的困境

不同于现代，维斯特洛作为一个中世纪风格的幻想大陆，其中的避孕方法很少。可以知晓的是，在权游S4E3中，鼹鼠镇的妓院会使用一些避孕药具；另外瑟曦也曾告诉奈德她避免怀孕的方法，但明显只是涉及性行为上，例如劳勃醉得不行了。所以目前为止，最常见的避孕方式是月茶（Moon Tea），这是一种由艾菊，薄荷，苦艾，一勺蜂蜜以及一滴薄荷油混制而成的堕胎草药茶。当大学士奉国王之命给公主雷妮拉带来月茶时，这明显是一个进退维谷的困境——如果她喝下这杯茶，基本上是确认自己已经发生了性行为，而这则消息将会迅速传播王国上下。她也可也将月茶一滴未沾地退回，当然韦赛里斯一世已经对真相不那么在乎了。

第五集《照亮前程》( We Light The Way ) 更新

瓦列利安家族的权力之路

海蛇

瓦列利安家族的权力之路似乎一直坎坷。早在101AC（征服之后）的大议会，雷妮丝就被维斯特洛的领主拒绝承认为王位继承人，转而支持韦赛里斯。之后国王还拒绝了海蛇科利斯提出的家族联姻。但是现在，瓦列里安家族通过兰尼诺和雷妮拉的继承人联姻找到了通往铁王座的新道路。

瓦列利安家族已经是七大王国中最富有的家族，只在权力上仅次于坦格利安家族。如果不出端倪，雷妮拉将接过韦赛里斯的王位，而科利斯的孙子将继她之后继承王位。 目前，瓦列利安家族似乎掌握了所有的权力，而海蛇科利斯似乎也接近了他的终极目标，但他们离铁王座的距离，似乎也没那么近。

罗伊斯家族

雷娅·罗伊斯

原著中戴蒙妻子雷娅·罗伊斯的死完全是出于一场意外，而剧集则将之刻意塑造为一场蓄意谋杀，以此来凸显戴蒙的毒辣。符石城的罗伊斯家族（House Royce of Runestone），是艾林家族的最主要封臣。它是一个骄傲而古老的家族，有点像第四集中的布莱伍德家族。他们的根源最早可追溯到先民，同时他们也保留着旧神的信仰。而戴蒙将雷娅·罗伊斯称为他的“青铜婊子”——这是因为罗伊斯家族传承了刻有符文的古代青铜盔甲，这也是他们的封城被称为符石城的缘故。

权游中的谷地指挥官约恩·罗伊斯伯爵

原著中雷娅·罗伊斯在一次猎鹰中从马背上坠落，在卧床九天终于能起身时再次摔倒后不幸病逝。她死后，符石城由她的外甥继承，而不是戴蒙。鹰巢城夫人简妮·艾林甚至警告戴蒙称，谷地不欢迎他。现今戴蒙要求继承符石城，而杰罗德似乎也不是那种会忘记侄女死去的人。罗伊斯家族的族语正是，“ 我们铭记（We Remember ）”。

写在前面的话：

HELLO大家好，我是《银行局》作者边江，世界第一美剧《权力的游戏》已经于3年前落下帷幕，虽然大结局的烂尾让全球的冰火粉感到意难平，但权游的热度却并没有消退，大家都在期待乔治马丁老爷子尽早完成《冰与火之歌》的卷六和卷七，在这里的祝马丁老爷子万寿无疆，早日填坑。而在权游大结局落下帷幕后，HBO立刻着手与马丁启动了5部《权力的游戏》衍生剧的开发，最终以距离《冰与火之歌》正传故事200年前，坦格利安王朝大混战血龙狂舞为背景的美剧《龙王家族》成功立项，将在2022年8月21日开播。这部剧的故事背景是正传故事200年前，龙家历史上的大内战血龙狂舞，也正是在这场大混战中，坦格利安家族引以为傲的龙大面积死亡，不久之后全部灭绝，龙家王朝也因此一步步走向衰弱，直到200年后王朝覆灭。但是大部分的轻度读者可能并不太了解这段故事，以及整片大陆是如何从一万多年前一步步发展到现在这副模样的。为了帮助大家更好地了解这段历史，我便制作了这档解读节目，从宏观上将《冰与火之歌》的万年历史讲给你听，等到《龙王家族》开播的时候再按照电视剧的进度做实时品评，这样通过这档节目，你就能知道这个故事处于冰火世界的哪个时代，正传中的国王劳勃拜拉席恩为什么和龙家是远亲关系，丹妮莉丝的三颗龙蛋是怎么飘洋过海来到里斯的，相信看完了我的这档节目，你会对冰与火之歌宇宙有更深的理解。

《冰与火之歌》的已知世界，在地缘上由四块架空的大陆构成，分别是西面的维斯特洛大陆（Westeros），东边的厄斯索斯大陆（Essos），南边的索斯罗斯（Sothoryos）和北方的乌尔特斯（Ulthos）。其实从大陆名称的拼写大家也会发现，四块大陆正好分别对应了东南西北四大方位。其中，索斯罗斯和乌尔特斯在冰火世界里提及较少，厄索斯大陆就是冰火正传里龙妈丹妮莉丝逐渐发展壮大的那片大陆，而冰火主要的故事集中发生于维斯特洛，这片大陆在马丁的构想里有南美洲那么大，从轮廓来看很明显是参照了英国地图，在后面的节目里我们也会详细聊到维斯特洛七大国九大家族对应了真实欧洲历史的哪些民族和国家。而不同于真实世界有春夏秋冬四季分明，冰火世界观下的季节是非常模糊的，经常是数十年的盛夏后迎来漫长的寒冬，在这样的天文地理设定下，冰火的历史更像是这片大陆各民族的迁徙史，各色民族在过去的一万多年里通过各种方式来到这片大陆，这段迁徙历史被浓缩进了龙妈丹妮莉丝的头衔中。

（引电视剧自我介绍：风暴降生丹妮莉丝，安达尔人，洛伊拿人和先民的女王，七国统治者暨全境守护者，不焚者，弥林的女王，大草海的卡丽熙，打碎镣铐者，龙之母）。这段龙妈自我介绍的后半部分内容其实看过电视剧和原著的人都会比较熟悉，不焚者和龙之母指的是龙妈烧不死的属性以及孵出了三条龙，大草原上的卡丽熙指的是她嫁给马王卡奥卓哥收复多斯拉克咆哮战士，打碎镣铐者和弥林女王，指的是她在奴隶湾先后攻占阿斯塔波，渊凯和弥林解放了奴隶，虽然原著里没那么一帆风顺，截止到卷五《魔龙的狂舞》除了弥林以外另外两座城邦都已经反叛，弥林又深陷鹰身女妖之子的恐怖袭击，这些头衔因为涉及了正传部分所以我们都很熟悉，但是前面那些头衔，安达尔人，洛伊拿人，先民这些都是怎么回事，这些人种和他们的七大王国是什么时候被龙家王朝征服并统治的，这些内容就是正传之前的部分了，我们接下去的节目会先从这些称谓入手，去解释一下开天辟地，混沌时代的维斯特洛大陆，究竟是怎样一番景象。

而对于冰火世界观里的时间纪元我们得说明一下，对应到现实社会以耶稣诞生作为公元元年一样，冰火世界观里也有自己的纪元方式，是以龙家王朝的缔造者征服者伊耿加冕成为七大王国的全境守护者作为元年，所以关于这片大陆的起源，我们会从元年的一万两千年前开始说起。一万两千年前的维斯特洛大陆处于黎明纪元，那个时候大陆上是没有人类的，原住民主要是森林之子和巨人。这两个形象在正传故事中都遇到过，森林之子是矮小的绿色精灵，会魔法，拥有绿之视野，以鱼梁木作为他们崇拜的图腾。那么在元年前12000年的时候，最早的一批人类来到了维斯特洛大陆上。那个时候，南边的多恩还是和东方的厄索斯大陆连接着的，连着的这片岛链就被称之为多恩之臂，最早的人类就是通过多恩之臂从厄索斯大陆迁移而来，这批人类就被称之为先民。先民是这片大陆最早的人类，当他们到达了维斯特洛大陆之后，看到森林之子刻在鱼梁木上的那张心树人脸感到特别害怕，并且为了争夺资源，他们开始大肆砍伐、烧毁鱼梁木。这引发了外来人先民和原住民森林之子的战争。在这次战争中，虽然森林之子会魔法，并且运用魔法切断了多恩之臂，使得维斯特洛大陆和而索斯大陆就此各自独立，阻止了更多的先民通过多恩之臂来到大陆上，但是先民更加高大，使用着青铜武器，技术更为进步，他们逐渐占据了上风。最终，先民与森林之子签订了停战协议，双方约定森林归森林之子所有，平原，山川河流等其余部分归先民所有，先民承诺不再砍伐任何一颗鱼梁木，同时抛弃了原来的信仰，转而信仰森林之子所崇拜的自然之神，这就是旧神的由来。到这里呢，先民这部分的故事呢，我们算是解释清楚了，我们熟悉的野人和整个北境的绝大多数家族，都是最古老的先民后裔，甚至还有西境，谷地的少部分家族也有先民的血统，比如正传中罗柏史塔克的老婆，乔岩城的简妮韦斯特林，他们家族就是西境为数不多的先民后裔，他们都信仰旧神。

就这样，先民和森林之子达成了停战协议，共同信仰旧神，开启了此后4000年的和平共处时代，直到元年前8000年，一种神秘的可怕生物从大陆最北端的永冬之地开始兴起，让整片大陆从黎明纪元过渡到了英雄纪元，也让这片大陆面临着有史以来第一次重大的灭亡危机，这种生物，就是大家非常熟悉的异鬼。

讲到这里，我必须岔开来详细地说一下权游电视剧和原著异鬼部分的重大区别。大家看电视剧第六季里异鬼诞生的这个片段，会发现一个和原著里非常矛盾的细节，就是电视剧里说森林之子是跟先民开战，打着打着发现打不过人类，所以把黑曜石插进人类身体里创造出了历史上第一只异鬼，但是后来异鬼的存在超出了森林之子的掌控范围，于是森林之子和人类联合起来开始对抗异鬼并最终打赢了人鬼大战签订了停战协议。但问题是按照原著的时间线，人类和森林之子早在一万两千年前就已经签订了停战协议，此后4000年都是和平共处的时代，所以不存在森林之子打不过人类所以创造出异鬼的情况，这到底是怎么回事呢？这个问题其实也是冰火原著党讨论的比较热烈的一个话题，我也就这个问题请教过冰与火之歌的译者屈场老师，目前普遍比较被接受的观点是呢，异鬼大概率确实是被森林之子创造出来的，这种剧情如果让编剧纯粹原创地编出来可能性不大，更可能是马丁授意编剧这么写的，但是森林之子创造异鬼的时间肯定是在森林之子与先民签订停战协议之后，至于其创造异鬼的原因呢，还不得而知。

根据有限的资料和电视剧中展现的情况，我们已经大概知道了异鬼是怎样一个形象了，那么在8000年前异鬼第一次南下的时候，他们的恐怖战力几乎让整个大陆的人民遭到灭绝，而幸运的是呢，由于森林之子早年运用魔法切断了多恩之臂，导致了异鬼无法从陆地上进入到而索斯大陆，客观上把异鬼圈在了维斯特洛大陆之内，避免了异鬼对东方世界文明的侵害。

那么，在异鬼于这片大陆上肆虐，人类文明岌岌可危濒临灭亡的时刻，在北境涌现出一位最后的人类英雄，这就是著名的光明之子，亚索尔亚亥，这个时期被称为英雄纪元呢就是因为这个人物，亚梭尔·亚亥被选中与黑夜战斗，带领人类迎战不可一世的异鬼。为了向黑夜挑战，保卫人类最后的文明，亚梭尔需要锻造一把英雄之剑。于是，他不眠不休地劳作了三十个昼夜，但是，当他把剑插入水中冷却时，剑却碎了。亚梭尔·亚亥从头开始。这一次他打制了了五十个日夜，这把剑比上一把还要好，最后的成品比上次更精良。亚梭尔·亚亥抓了一头雄狮，把剑插进野兽的红心，借此冷却剑身，没想到剑还是断裂粉碎。第三次，在神的指引下，他终于知道要怎么做了，他怀着一颗沉重的心，花了百日百夜铸剑。铸剑完毕后，他唤来了妻子妮莎·妮莎，让她敞开胸膛，把冒烟的剑插进了她仍在跳动的心脏，将她的血液、灵魂、力量和勇气全部注入了那把剑。终于，光明使者剑被锻造完成。手持着这把光明使者剑，亚索尔亚亥最终在黎明之战中战胜了异鬼，将这种可怕的生物赶回了北方的永冬之地。为了防止异鬼再次南下，亚索尔亚亥的朋友，北境狼家的创始人布兰登史塔克，在巨人和森林之子的帮助下，用魔法建造了北境长城，并成立了守夜人军团世世代代守护维斯特洛大陆的最北方。布兰登史塔克由此被称为筑城者布兰登。这座绝境长城呢其原型是英格兰北部的哈德良长城，当然比那玩意儿可宏伟多了，绝境长城长接近500公里，高200多米，一共有19座堡垒供守夜人镇守，当然随着时代的变迁，这些堡垒大多被荒废，到了权游正传里除了黑城堡之外，还在运营的主要是东边的东海望和西边的影子塔。随着长城的建立，少部分先民被关在了长城以外，他们自称自由民，关内的先民则蔑称他们为野人，长城和守夜人军团的作用经过几千年的历史演变，也逐渐由防范异鬼变成了防范野人。这就是8000年前异鬼第一次南下的故事，而关于这段历史我们需要注意以下几点：第一，布兰登史塔克在建造长城时运用了魔法，只有守夜人兄弟可以由长城大门进入到长城以北的地方，而只有吹响东之号角才能使得长城倒塌，所以权游电视剧第七季结尾出现的夜王冰龙吐长城在原著里肯定不会发生，因为需要用到冬之号角这个重要道具。第二呢，就是筑城者布兰登史塔克其实不仅仅铸造了长城，大陆上另外有一座城堡也是在他的领导下，在森林之子魔法的帮助下建造的，那就是鹿家拜拉西恩家族的领地风息堡。第三呢，亚索尔亚亥在英雄纪元领导人类大败异鬼之后，在世界的各个角落不同版本的神话就流传着这样一个传说，就是到了正传时期，当长夜将至异鬼再次南下的时候，预言中将拯救世界的亚索尔雅还的转世将重生在烟与盐之地。那么这位预言中的王子是谁呢？这个问题我们之后再来聊。

到了这里呢，从元年前12000年到8000年的大陆变迁史，咱们都解释清楚了，在此后很长一段时间里，森林之子每年都送守夜人军团一把黑曜石来帮助他们护卫长城，但是在此期间，绝境长城依然迎来过一位最危险的敌人，这个敌人，被史学家称之为夜王。那么，这位夜王是如何诞生的，他与权游电视剧的夜王是不是一个人，而除了先民之外，其他人种又是怎么来到大陆的，一切精彩，皆在下期节目中，敬请期待！

故事发生在“疯王”死掉，龙妈出生前的170年前，讲的是龙妈的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的事情，正述的话应该是征服者尹耿一世重孙子和重重孙女及重重孙子的故事，故事的开端，用三分钟就交代完了从“仲裁者”杰赫里斯一世死到韦塞里斯一世接任新王国的这段历史，接下来就是韦塞里斯在男性继承人无望后指定了女儿雷妮拉作为王国的继承人。按照坦格利安家族史来看，之后的故事发展应该主要集中在内斗，雷妮拉成为继承人后，她的闺蜜勾引了她的爸爸，给她生了一个弟弟，于是姐弟之间展开了王位的争夺战，过程中姐姐打不过了就勾搭了叔叔，还和叔叔又给这个弟弟生了一个更小的弟弟，也可能是侄子，最后结果是两败俱伤，姐弟死光、龙死光，弟弟的弟弟，准确的说是堂弟坐上了王位，也就是被称作的“龙祸”的尹耿二世，到此“血龙狂舞”故事结束，维斯特洛大陆上再无巨龙出现，也没有“女王”出现，直到旧瓦雷利亚的后裔，安达尔人先民的女王，维斯特洛的统治者暨全境守护者，大草原多斯拉克人卡丽熙，不焚者，弥林的女王，镣拷打破者，龙之母，阿斯塔波的解放者，罗伊拿人和先民的女王，龙石岛公主，屠城者，焦土女王、马王的妻子、乔拉·莫尔蒙的女神、达里奥的情人、琼恩雪诺的“姑姑”——风暴降生丹妮莉丝·坦格利安。

Hello大家好，我是《银行局》作者边江，欢迎继续回到我的频道。

我们的《冰与火之歌》起源解读节目呢，简而言之就是从这片大陆一万两年前开始说起，一步步接近即将开播的《权力的游戏》前传《龙王家族》的故事，等到美剧结束之后再顺着故事往下一直讲到正传开篇前夕。这里声明一下，我讲的冰火前史除了原著里偶有提及之外，更详尽的部分分别来自于以下几本书。第一本：《冰与火之歌的世界》，这是马丁和他的两位粉丝编写的百科全书，对整个冰火世界过往的历史做了比较全面的回顾。第二本《血与火》，这是马丁在2018年出版的，看书名就知道介绍的是坦格利安家族王朝史，其中卷一就是从龙家王朝缔造者伊耿驾临大陆统一全境一直写到血龙狂舞结束，美剧《龙王家族》就是以这本书的后半部分为蓝本的，卷二卷三还没有开写。第三部是《冰与火之歌外传：七王国的骑士》，我手上这本呢是译者屈畅老师和赵琳老师的双签名版。这本书由三个短篇小故事组成，主要是围绕血龙狂舞事件100年后，龙家王朝的伊耿五世国王在年少时以侍从的身份跟随传奇御林铁卫高个邓肯游历天下品尝人间疾苦的故事，以小人物嵌套大历史的角度展现了龙家王朝历史上一些标志性事件，比如岑树滩比武大会，第二次黑火叛乱等等，这个短篇集我个人非常喜欢，透过一个边缘王子小伊耿的视角展现了维斯特洛大陆很多地方的风土人情，对龙家王朝进行到中后期的状态有很直观的展示，特别是我在冰火世界里最喜欢的人物之一：“破矛者”贝勒王子也是在这部短篇集里出场的，这段故事我每每读来都会热泪盈眶，以后肯定会为大家讲解道。以上就是我讲冰与火之歌前史参考的三本书，推荐有兴趣的读者看看，对你理解冰火宇宙是个不错的选择。

好了，声明完毕，接下去回到咱们的节目中来。上期我们聊到，元年前一万两千年，先民通过多恩之臂来到维斯特洛大陆，与森林之子开战并和解。之后是元年前8000年，异鬼在永冬之地诞生并南下，让大陆陷入前所未有的危机中，最后是英雄纪元的光明之子亚索尔.亚亥手持光明使者剑打败了异鬼拯救了人类，狼家缔造者布兰登.史塔克建造了绝境长城，并成立了守夜人军团，世世代代护佑北境。之后关于绝境长城其实还发生过一件事，就是守夜人军团的第十三任总司令，也叫布兰.史塔克，他爱上了一个“肌肤仿佛月亮般苍白，眼睛犹如蓝色的星...皮肤像冰一样寒冷”的女人，按照这个外貌描写呢，显然就是一个女异鬼，布兰登史塔克作为第十三任守夜人军团的总司令，他把这个女异鬼带回长夜堡并把她封为王后，开始了他们十三年的残酷统治。此举严重威胁了整个大陆的安全，最终，这位布兰登史塔克被他自己的兄弟北境之王和塞外之王乔曼联合打败。在他死后，人们发现他曾向异鬼奉献祭品，于是所有关于他的记录全被销毁，他的名字成为这片大陆上的禁忌。这个名字，叫夜王。，所以这里我说明一下，权游电视剧里的夜王并不存在，只是异鬼的形象具象化投射到某个具体的人物后的产物，和原著里真正的夜王并不是一回事。就这样，在解除了8000年前的这场危机之后，先民们继续在这片大陆上生存发展，其乐融融，直到2000年后，元年前6000年，另一类人种坐着船向西航行登陆了维斯特洛大陆，打破了几千年的平静，这类人，就是为大陆带来了最广泛信仰体系七神信仰的人种，安达尔人。

安达尔人是出于什么原因向西横渡来到大陆的呢？要解决这个问题，我们需要以更加宏观的视角去审看马丁的冰与火之歌宇宙，把目光投向维斯特洛大陆以外的世界，去看看，在元年前8000年，当先民在长夜中与异鬼拼死抗争，并致力于灾后重建的时候，狭海对岸的厄索斯大陆究竟在发生什么。

如我们之前所说的那样，维斯特洛大陆最早是没有人类和文明的，人类的发源地是狭海对岸的厄索斯大陆，的确，在很多年前，厄索斯大陆上就已经诞生了非常先进了人类文明，并且由吉斯塔利人创立了冰火世界观里的第一个古老帝国，叫做老吉斯帝国，这个帝国的名字大家听起来非常陌生，因为这个帝国离我们太遥远了，在正传中也没有什么信息是和这个帝国相关的，但是让这个帝国毁灭的另一个民族大家都不会陌生，那就是著名的瓦雷利亚民族。正传故事里多次提到过瓦雷利亚钢剑，能够锻造出这样精美的武器，可以想见瓦雷利亚是多么强盛和伟大的文明。瓦雷利亚人崛起在与奴隶湾隔海相望的一座巨大的半岛上，他们定居的地方是这座半岛上被称之为十四火峰的巨大火山群中。他们定居于此绝不是偶然的，因为正是在十四火峰的环形火山带中，古老的瓦雷利亚人发现了最早的龙，并且他们用了几个世纪驯服了龙，使龙成为了他们的宠物，坐骑和战争机器。而瓦雷利亚人的长相非常特殊，银金色的头发和紫色的眼眸不同于这个世界上的任何一类人种，讲到这里大家应该意识到了，后来统一了维斯特洛大陆的坦格利安家族，他们就是最纯正的古瓦雷利亚人，只不过当年的坦格利安家族还只是古瓦雷利亚民族中最弱小的家族之一。

因为龙的存在，瓦雷利亚民族的战斗力空前强大，他们与厄索斯大陆上最古老的老吉斯帝国进行了五次大战，每次都是瓦雷利亚人取得完胜，而在第六次大战中，瓦雷利亚人以斩草除根的方式将老吉斯帝国变成了一片废墟。古老的老吉斯帝国就此毁灭，季斯卡利人和这片大陆上的其他民族都被瓦雷利亚人征服成为奴隶。直到4000多年后，瓦雷利亚文明成为了一片废墟，古老的季斯卡利人才意图恢复消失了几千年的老吉斯文明，他们开始在这片大陆上建起曾经老吉斯帝国的标志性建筑物金字塔，重建奴隶贸易，最终形成了在冰与火之歌故事里著名的奴隶湾，和奴隶湾上的三座城邦，阿斯塔波，渊凯和弥林，没错啊，在龙妈到来之前，统治奴隶湾的这些十三巨子，贤主奴隶主们，其实就是最古老的老吉斯帝国的后裔，吉斯卡利人。几千年前，老吉斯帝国毁灭在了瓦雷利亚人手中，而现在，奴隶湾新时代的吉斯卡利人同样栽在了瓦雷利亚后裔龙妈的手中，这种向历史致敬的写作手法在冰与火之歌的世界里一再的出现。

当然，与龙妈征服奴隶湾废除奴隶制不同的是呢，当年的瓦雷利亚人征服老吉斯帝国之后并没有废除奴隶制，而是沿袭了奴隶制，并且一再地扩大他们奴隶统治的版图，今天我们熟悉的九大自由城邦，瓦兰提斯，里斯，潘托斯，布拉夫斯等等，都是在那个时候由瓦雷利亚人建立起来的，只不过那个时候这些地方的作用不是自由城邦，而是瓦雷利亚人的贸易殖民地。其实冰火世界里的九大自由城邦，原型应该是意大利城邦，他们都是帝国覆灭之后的产物，每个城邦都有各自的特色靠着商业和贸易发展起来的，我们有机会也会来捋捋这些对应关系。那么随着瓦雷利亚民族不断地对外扩张并实行奴隶统治，有很多民族选择与之对抗，结果呢是遭到灭绝，因为瓦雷利亚民族有龙这样的大规模杀伤性武器，确实是太厉害了。而那些无力对抗的民族呢，要么就真的屈服成为奴隶，要么就走上逃亡之路。需要说明的是，因为航海技术和对世界的认知有限，很多逃亡的民族都遭遇了失败被历史遗忘了，但是有一支高大勇敢的金发人种，他们与瓦雷利亚人对抗了几个世纪，无力抵抗龙的侵袭，但他们不愿意成为奴隶，于是乘船向西航行，最终到了另一片大陆上生根发芽，成为了这片大陆上文明和宗教的集大成者，这片大陆叫做维斯特洛大陆，而这个人种就是大家熟悉的安达尔人。

安达尔人的发源地斧头半岛呢，其实就在自由城邦潘托斯附近，他们最开始呢也是厄索斯大陆上文明比较先进的一类民族，宗教信仰就是我们非常熟悉的七神。但是随着瓦雷利亚人的崛起，他们在奋起抵抗无果的情况下，不得不颠沛流离，向西航行，最终从五指半岛登陆了维斯特洛大陆。这个五指半岛呢，在冰与火之歌正传里也经常出现，因为它是第一权谋家小指头提贝尔家族的封地。那么，当安达尔人乘船从五指半岛登陆大陆之后，他们先是凭借火与剑征服了五指半岛所属的谷底，随后就开始了对全大陆的征服。当年先民征服大陆对抗森林之子用的是青铜武器，而现在安达尔人用的是比青铜武器更为先进的铁器，所以安达尔人一路摧枯拉朽地荡平了除了北境以外的其他地方，并且把七神信仰散布到了大陆各地，所以这就是为什么在现在的故事里，除了北境和铁群岛之外，大陆上几乎所有的人信仰的都是七神。这里我们需要简单介绍一下七神，所谓的七神信仰并不是说有7个神让你去崇拜的，而是神祇的七种不同形态，分别是天父，圣母，战士少女，铁匠，老妪和陌客，在很长一段时间里，七神信仰的中心就是大家熟悉的学城的所在地旧镇。就这样，安达尔人带着他们的七神信仰几乎征服了全大陆，只有北境和铁岛没有信仰七神。北境是因为他们有着不可逾越的著名天堑卡林湾，将凶猛的安达尔人牢牢地挡在颈泽以南，而铁群岛的情况呢，要更加复杂一些。

很多深度读者其实和我交流过这样一个问题，就是铁民会不会是维斯特洛大陆最早的人类呢？虽然马丁一再强调维斯特洛大陆上最初是没有人类的，最早的人类是通过多恩之臂来到大陆的先民，但是这样会产生一个问题，就是铁群岛上的铁民是哪来的呢？针对这个问题呢，马丁曾经在书中，借淹神牧师的口吻自称铁民是最早的大陆原住民，但是这是淹神牧师的一面之词，并没有经过证实，那我觉得呢应该是马丁一开始写大陆历史的时候把铁民给忘了，后来发现了这个问题所以重新改了一下，大概率呢应该是先民后裔。那么安达尔人在元年前6000年登陆大陆并且很快地征服了北境以南地区，但是足足过了1000年，才想到要征服铁群岛了，而正是在这1000多年的时间里，铁群岛的铁民们已经发展出了非常坚定的淹神信仰，导致了铁民们在被安达尔人征服之后依然不愿意改信七神，不得已，安达尔国王只得同意铁民在承认七神的前提下继续信奉淹神，所以到了元年前5000年这个时代，大陆上的人种主要有3类，北境信仰旧神的先民，铁群岛上信仰淹神的铁民，和占据着最大面积，信仰七神的安达尔人。这种大陆均势一直持续到了元年前1000年，才再次被打破。

我们纵观维斯特洛大陆过去一万多年的历史会发现，这同样是一部人口大迁徙的历史，先是先民来了，再是安达尔人来了，再加上不知道什么时候出现在铁群岛的铁民，这片大陆在近一万年除了原住民森林之子和巨人之外，已经有了三个大类人类民族，而到了元年前1000年，又一次大迁徙来了，这一次来的民族，叫做洛伊拿人。那么，洛伊拿人为什么要离开家园远渡重洋来到维斯特洛大陆，他们到来之后生活在哪里，又是如何与先民和安达尔人共存的，一切精彩，尽在下期节目中敬请期待！