士兵突击

看《士兵突击》时，这部电视剧还没有大火，虽然朋友的SPACE里已经有不少关于它的评论，但百度贴吧还只能算初具规模，我意料不到它竟有今天的如日中天。
下载一集看一集，竟这么稀里糊涂地看全了，然后“士兵”蓦地火起来，走到哪里都是关于“许三多”的种种，电视台还没有规模放映，这片俨然已是铁板钉钉的“金鹰”“飞天”。
我并没有推荐给多少朋友看——尽管我承认这已经是国产电视连续剧里了不起的佳作，可是苦于改变不了刻薄的性格弱点，第一反应是联想起了《兄弟连》和《石破天惊》，这两部给过我强烈震撼的剧集和电影，而细节桥段则似有《兵临城下》的影子。
朋友问我值不值得看，我回答，“一分幼稚的+二分拖沓的+三分牵强的，不过如果你看重另外五分‘好看的’，那就值得看。”
大多数时候，随波逐流不是坏毛病，因为旁人的智慧中，总有一半以上要比我高明——所以我决定反思。结论是把《兄弟连》拿来和《士兵突击》比较很不厚道，后者的投入甚至不如前者的百分之一，而受众则可能是前者的一百倍。
无疑，这是颇具伟大的。

周末看到新一期三联，发现做的竟是《士兵突击》，看完得出三个结论——三联开始迟钝；王小峰继续退步；原来我很久以前就早已被“士兵”感动过……
星期天路过商场，扑面而来是熟悉而浓郁的香水味道，烦躁不堪。我知道自己没有能力去改变女士们莫名其妙的香水情结，于是我开始想男人——这个逻辑并非不通顺，史今在山沟里把不想要的三多带出来，他的逻辑才更不通顺。
但人的思维就是这么奇怪。好像每每只在一个不恰当的时候引领还没有做好准备的我们来到一片不恰当的领地。我的90%以上的生命在想着女孩，因此在莫名其妙地想男人的时候，我发现自己有些不自然的迟钝，一瞬间记不起性感如布拉德•皮特，美丽如张国荣，抑或阳刚如阿诺德。
我只想起那个傻里傻气的木木，并把他的笑容，深深地透到骨子里。

每个人都说，《士兵突击》中有太多个性鲜明的角色，木木、史今、高城、袁朗、吴哲、老马……于是关于谁是最爱的话题每天都在讨论。
对我而言，士兵里最让我喜欢的角色是成才，没有并列，只是成才。许多朋友和我聊起，他们喜欢成才的理由是因为在他身上可以看到自己的影子。我不知道。在我看来，成才身上的那么一点儿自我为中心，其实并不过分和离谱，如果他的那么些小缺点影射着大众，我想并不恰当，因为我们距离成才其实还很遥远。
成才百折不挠的坚韧，活泼开朗的性情，百炼缅钢的人生目标，那样完整的一段人生历程，比之我们大多数人，那要强上太多了。
袁朗说成才，“你太精、太油滑，我要什么你给什么，哪怕你没有”。可是为什么我只从他身上读到了热情、认真、执着和坦荡，还有一些少不更事的单纯，精在哪里，焉有之油？
我很同情成才，他和许三多不一样，木木的目标迷茫，但前途稳定，他一路有人牵领，偏移不掉分毫。而成才就要跌宕得多，所有的路都要自己去找，自己去摸索，哪怕摔得遍体鳞伤，爬起来还是两眼一摸黑。这大概就是所谓“圆滑”的代价吧。
可是为什么“圆滑”者就一定要受这许多磨难？袁朗将成才做人的根基击得支离破碎，将成才信奉了二十年的那些东西打得无影无踪，他说成才心里没有七连的“不抛弃不放弃”，可是他自己却将成才放弃了，他说不敢将全队人的生命交托在这样的人手里。
虽然理由无可厚非，但成才毕竟万念俱灰。我有时候想，袁朗难道真的是神？他一眼就看出了成才是不会被打倒的小强吗？或者不是，那么成才的一生就从此陷入自卑的阴影再也无法自拔——谁又曾把对待许三多的执着和宽容原封不动地移到成才身上过？众目睽睽下，永远温和的班长将酒泼在成才脸上，不留情面。
从骄傲到消沉，从自尊到自卑，从坚持到怀疑，“不放弃不抛弃”的信念如何可以造就这样的人格裂变？有色眼镜无处不在，无论是好人班长，还是神人袁朗，都没有给过成才一个主动的拥抱——所以我才更喜欢连长老七。话说回来，老七对于三多，又何尝不带有色眼镜呢？
这是《士兵》真实之处，直指人心。
连长对于史今的眷恋和珍惜，伍六一对于史今的崇拜和心痛，史今对于木木的坚持和包容，袁朗对于木木的保护和信任……这些成才都没有享受到。他只享受到一句话：“你的路，比许三多还长。”

许三多，好在还有许三多。《士兵》让我非常欣喜的是，从始至终，三多和成才的感情都没有发生变化，这大概也是成才最大的欣慰了吧。就像我们的童年，每天一起玩泥巴的伙伴，二十年后的感情一如当初，没有尔虞我诈勾心斗角，重逢后的话题只在当年一碗洒了香油的豆花。这是我们最应当珍惜的东西。
我从六岁开始学画，在当年的长宁少美校，每周日学一整天，六个小时尽是无聊乏味的素描、水粉、油彩——还有老师那张枯燥的脸。
没有间断地一直学了十年，大概是在第四年左右的时候，班上来了一个男孩，矮矮胖胖的。不记得我和他怎样搭上了话，总之我们成了朋友，我叫他“苍蝇”。
每周日准时见面，画画，掰手腕、捉蝴蝶、爬围墙……渐渐，苍蝇开始跟着我一起溜到废弃工厂偷生铁块——两整块恰好装满一个书包——换回七块钱。我们用这七块钱买整整一桶烘山芋，吃得胃梗肠塞，不停地放屁；也用它买过两只小蟹，看它们用稚嫩的钳子斗得不亦乐乎；或者买一套五本《七龙珠》，然后为谁拿三本回家争得面红耳赤……
这就是最单纯的男人间的友谊了，十岁的男人。
不知道为什么，看到三多在雨中送成才去五连，我就想到了苍蝇。我不是许三多，大概我比三多的智商高一些；苍蝇也不是成才，虽然他聪明绝顶，却总是学不会隐忍和坚持，不能在跌倒后若无其事地站起来。所以结果显而易见，我的道路始终无法一帆风顺，苍蝇则放弃了大学的年头，直接考了华山美校，迈入平常却无奈的旅途。我也曾短暂的想过，如果当初不叫苍蝇爬进工厂偷铁块，现在的他会是怎样？想法只是一瞬间，永远没有假设。
高中以后，我们失去了联络，一直到今天。夜深人静的时候，我偶尔会莫名其妙地想起苍蝇，父辈们永远也无法理解为什么画笔在“魂斗罗”面前是如此的微不足道，而我们，却能会心的微笑。

伍六一和史今究竟是什么关系？战友？朋友？亲人？兄弟？精神同道？看到他俩，第一次觉得“男人的暧昧”竟也是个阳刚至极的词。
六一对班长不但尊敬、钦佩、服从，甚至有些偏执的崇拜，我一直认为这个人物是《士兵》中塑造得极为成功的，胜过袁朗、许三多甚至史今。他的性格刚硬，单纯，虽然简单粗暴却也正直无邪。伍六一大概是现代军人心目中的楷模，然而楷模也必定有罩门，六一的罩门是史今，就像史今怎么也逃不开三多的窠臼，所以他只能义无反顾地拿起铁钎，和史今一道用自己的离开换取兵王的成长。
看十二集史今在天安门的一场戏，相信很多人都会发出这样的疑问：用两个杰出的兵，换一个怎么看怎么不成样的未来兵王，这笔买卖是不是划算？
可能是来不及思考，也可能是思考以后做出的伟大决定——但更大的可能是，关于买卖的问题伍六一压根就想不到。他所能想到的只有，服从、坚持、不放弃、为一个人心甘情愿的卖命，这也是他的人生信条。
史今伸出一根手指对伍六一说：“你咋不拿脑袋磕呢？你怕疼啊？”伍六一回答：“你以为我傻呀？”接着是经典绝伦的台词：“你以为你不傻呀？”当时我以为台词错位了，傻的不应该是班长吗？后来我才知道，原来还是伍六一。
我在互联网上看过一部小说——《栖息谷》，作者是谁无法忆起了，因为时间的关系我也终于没能看完全，或者说仅仅只是粗粗地瞥过。但是我记住了这个名字，安静中流露出不羁的野性，令我心驰神往。
史今和伍六一就是这样，一个安静温和，一个热情直接，但他们都是军人。野性而深沉的；勇敢而悲悯的。

伍六一又让我想起了一个朋友——那个伴随着我走过全部少年时光的朋友——我的永远的最好的一生的朋友。
我和乐在打架中相识，从此便一同上学、回家、吃饭、解手。从预备班开始，我和乐渡过了初中、高中、大学的整整十年——永远总在一个班，分也分不了。
和我恰恰相反，乐对美术有着极高的天分，而且疯狂地喜爱，他总是拉着我去上美馆看画展，快乐至斯，全然不顾我的痛苦。我总是诧异地看着他，心情好的时候反思自己的不学无术，心情不好时则直接骂他傻屌。而乐就这样坚持着他的信仰。
大学以后，就在我的莫名其妙的兴趣标尺莫名其妙地让我爱上了民谣和乐队时，乐已经开始将出国纳入议事日程。直到他踏上飞机的一刹那，我才终于意识到，自己将失去一件多么重要的东西。
《成长的烦恼》中，波纳决定参军后，麦克的情绪被愤怒和不解包围着，一如我那日。“在未来找到你之前抓住未来” 多多少少是艺术加工后的语言产物——被时间和地域阻隔的友谊却真真实实的就在面前，我们都无法改变。
小说中，瘸腿的伍六一帮人修鞋，史今则成了登山向导，两个性格迥异的兄弟退伍后的选择颇值得玩味。六一没有在心爱的部队干一辈子，但他这样的人，在哪儿都是尖子，因为他的信念。
乐回来的那天，我会去机场接他，他的服装设计专业应该已是学有所成，如果他在中国办了服装厂，我会买他设计的衣服。
有时我很羡慕乐，因为他的目标也许单纯的只是范思哲。而我呢？谁才是我真正崇拜的人？我的目标又是什么？
没有个人崇拜，也就没有了未来。

北京降温了，冷的要死，却有一股火热的情绪堵在胸口。史今对三多说，“今天比昨天好，这就是希望。”这句话是《士兵突击》留给我最深记忆的台词。时常想，史今的明天一定比今天好吗？一番宛尔后对自己说，那是当然的，因为他总有希望。
每次提起希望，总有一种温暖的感觉，包裹着全身。史今对于许三多的意义，许三多不会意识到，史今自己也不会意识到。当男人的情感上升到极致，超越了责任的范畴，超越了义气的领地，便成了史今和三多。
这样不理智的承担，难道仅仅是因为村子里一杯白酒下肚的激情？断然没有这么长久的坚持。那就是因为七连绝不放弃的信条？红五连的军旅生活又作何解释，若不是团长的关系，三多还是永远和史今没有交集。
实话说，一直到今天，自认为读得懂士兵突击里大多数的情感，成才对三多的两小之愿，六一对史今的付死之义，袁朗对三多的珍重之情，高城对史今的耽休之愧，唯独对史今之于许三多徘徊往复至死方休的不抛弃不放弃，如鲠在喉。
转念想，大概这就是戏剧的力量吧，夸张的感动，所以能曰感动。
我始终不太喜欢史今，他太婆娘。我崇尚自由，崇尚极端的反现代，崇尚爱情，崇尚不是爱情的爱情，崇尚暴力，崇尚简单，崇尚比复杂还复杂的简单。
我是男人，但爱看女孩写的东西，温暖的、灵动的、诡黠的、甚至肆意的情愫，女孩永远都比男人诠释得更完美。然而我却始终固执地认为，因为凶猛的撞击而产生的最直接的感情，那只是男人们才能体会的东西。
算是看过不少书，也养成了不愿意随大众口味挑书的坏习惯，但《狼图腾》是一次例外，《士兵突击》又是一次例外。我在萧瑟的荒漠中看到了深沉豪放的最纯粹的人性；在绵长的草原中听到了忧郁悲凉的最固执的曲调；在凄厉的狼群中感到了孤独幽怨的最哀伤的哭嗥。
这一切实在太过灿烂而奇异。卿卿我我的都市言情，如何能与男人的图腾相比？于是也就不难理解，为什么《士兵突击》的错漏百出是那么微不足道了。

史今和三多，诱我想起了我的一位师长、朋友和死党——我高中时代的足球队教练。和他的交流仅限于学校，但这毫不影响我对于他的尊重。
高一时，学校足球队参加了市里的联赛，名字记得很清楚，“麒麟杯”。那一天我终将毕生难忘，一次跌倒直接摔断了我左手小臂的两根骨头，踉跄着跑了几个来回——却没有等到换我下场的哨音。下意识地转身看一眼教练——这个胖胖的老头也正看着我。
只是一瞬间，眼神相交的刹那，我和他成了朋友。我后来甚至想过，那一个眼神交会，大概胜过了所有老师在课堂上的谆谆教诲，并一直伴我至今。
男人间的意会而不能言传的默契，与年龄无关、经历无关、收入无关、相貌无关，这只是一种纯粹到融入血液的本能的感情。以后的生活中，这种感情也永远会激励着我，每一天。

不久前，李敖终于退休了，这个才华横溢的老无赖。最近常听说一些网友对李敖其人的言论，评价之高教我十足诧异——仅仅是几段辞令或者一个做作的谈话类节目就使他一日之间成了自由之教父？这挺可笑。
对李敖的看法也许只是我个人的偏激，幸好我并非永远偏激——李敖有两句话是我极端欣赏的。
他说：“做弱者，多不得好活；做强者，多不得好死”。我若问一个男人“愿做弱者还是愿做强者”，答案大抵事先便能确定；但我若问一个男人“愿不得好活还是愿不得好死”，被问者十有八九便会踌躇一番了。
男人的心态应该也是如此——生时果敢死亦泰然是我们的追求，但现实往往又背道而驰——于是我们开始犹豫、陷入徘徊；原始的血性日渐消逝。
《士兵突击》的震撼便在于此，许三多，史今，伍六一，高城，成才，他们的选择都是愿不得好死，因为作为男人，强者是与生俱来的定律——要么不活，自诞起便是强人！
李敖还说过：“没有什么失败的英雄，英雄从不失败，他在天塌时也会捞到天鹅”。此言深得我心。男人从他甫一出身，胸膛上就被烙上了狼的图腾，这应该是一个为战斗而生存的人种——越是成长越是坚毅；越是沧桑越是隽永。
于是我想起了成才、伍六一、史今——我的画友、远在异国的乐、还有足球教练，他们都在为心中的一个梦想而奋斗，当然我也是。

再过十年我一定不会在网上写这类文字，因为这过于幼稚。可是极幼稚的往往也是极肆意直接的，这亦是财富。
威廉．华莱士的话还在耳边回响：“如果战斗，可能会死。如果逃跑，至少还能活。年复一年，直到寿终正寝。”
不敢期许本文能够激励所有人，但起码可以激励我自己。

最近一直在看前热播著名电视连续剧《士兵突击》。之前已经有无数的人向我推荐过这部剧，我一直没豁出去自己去看，第一是因为捧得太热、说的太多的东西，我本能的回避，毕竟媚俗和跟风赶时髦不是我所擅长；第二，我对成功和励志题材的文艺作品异常反感，一切为了积极向上而积极向上的东西都被我刻薄的称为“劲儿劲儿的”，而一切“劲儿劲儿的”东西都让我觉得原本负荷沉重的人生更加变得瘦驴拉硬屎一般的不可理喻。

之前不看这部剧，还给出一个理由：讲述傻子如何PK人生并取得最后成功的作品，有一个《阿甘正传》就够了，就好比越狱类的作品有一个《肖申克的救赎》就可以代表了一样，傻子才等着盼着看一个本来早就可以自由的人还赖在监狱里不走卖弄智商和耐性，文艺作品说事儿，能用短篇就别用长篇，能整电影就别整电视剧。励志故事和成功学之所以令人生厌就是因为千篇一律：出身没有不卑微的，童年没有不悲惨的，父母没有不残缺的，上学没有不挨欺负的，出事了没有不遇到贵人的，遇到贵人之后贵人没有不出事儿的，没了贵人和靠山之后没有不低谷的，低谷之后没有不高潮的，高潮之后没有不骄傲的，骄傲了没有不栽跟头的，栽了跟头没有不翻然醒悟的，醒悟了之后没有不成功的···

其实，成功是个很难捕捉的概念，需要很多条件去限定，如果抛开那些条件，所谓成功又不过是一些孤立的事实而已，《士兵突击》里有一句说得好，“人是活出来的，不是做出来的。”如果一路模糊着自己的内心，只是因为别人的激励和引导，认为“好好的活着，就是做很多有意义的事儿”是一句适用于所有的人的信条，从而也是适用于自己的信条，用一个宽泛抽象的“有意义”来代替内心的不知所措和不明不白的话，那我觉得，即使成功了，也只是作为一个成功的符号，在成功的轨迹上划过一次，仅此而已。很多时候，我们不是一定要成功，只是我们不知道除了努力之外还能怎么样。不后退，仅仅是因为无路可退。所以，我的感动和眼泪绝大部分不是留给士兵许三多，在我看来，他的银幕形象永远都是一个心机很重的“傻根儿”，笑得憨厚，但绝非单纯，口口声声要做“有意义”的事儿，但其实，都是些他唯一能做的事儿。许三多的成功到最后都让我觉得很业余，永远是在被扇了巴掌之后找到门路。

很多时候我们讲“先做人后做事”，这样的话让人觉得多少好像是在逃避现实，因为明明就有那些做人失败的人做事成功，或者是做人成功的人做事失败，德艺双馨的不是没有，而是没有必要那么完美了才能去四平八稳的成功。成才和许三多都能走到顶峰，这也是个例子，脸谱化导致庸俗化，还好有成才这个人物在，《突》剧才能不在许三多这个傻小子的故事里彻底沦为一个俗套。还有其他的配角，那些编剧设计好牺牲了自己换取成就了许三多的人们，那些最终幻化成为成功路上种种符号的人们，我为他们摒住呼吸，我为他们目光呆滞，我为他们流了大把大把的眼泪和鼻涕，史今班长，伍六一，老马···唉···那些离开的，走远的，所谓“失败”的，才让我觉得更像是真实的人生写照。如果都是虚构的，我也愿意为那些虚构的残缺而流泪。记得《投名状》里金城武的画外音么？——“做匪，是为兄弟义气去并命！当兵，是为别人的利益去牺牲！”，如果说许三多是个士兵外壳下劝世上进的棋子，那这些远去的背影才真正丰富了“兵”的内涵。

我是觉得，人，经历过高潮和低谷，耐得住寂寞，知道自己想要什么，并且愿意默默的努力，即使不成功，也能依靠自己内心的力量很好的生活。足够了。人活着不是为了成功，成功和励志有时候对人来说是一种误导，虽然它的确让你一度热血澎湃心驰神往，可人活着，并没有谁是真正的赢家，换一把衡量的尺子，富翁变成穷光蛋。很多时候我们更需要面对和求得肯定的是自己内心的问答。如果有一天成功的定义可以扩展为“为了获得想要的快乐而快乐”的话，我也愿意为了成功而劲儿劲儿的努力，如果有一天我能看出许三多是为了成为兵中之王而从一开始就不懈努力成就自己的话，我也算彻底拜倒在一个俗套的脚下。可惜，都不是。

可我又觉得我自己苛刻了，别说许三多这个被叫了18年“龟儿子”的傻子，我们这些看着比猴儿还精的比鸟还灵的，还不是一样，一边摸着心一边放着空，人，知道自己想要啥了，就是幸福了，就基本成功了。实在想不明白的时候，再当许三多那样的“成功人士”，也不迟。


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新年总是有理由放假的。不知道和小P说到什么，我就又想看士兵突击了，然后从伍六一出场看到伍六一退场，然后不想再看了。

一直特别特别的喜欢伍六一，喜欢他一直非得当第一名的生猛，生猛到韧带拉断，然后又很生猛的拒绝了部队的照顾，退伍了。

甚至在史今要求他安慰许三多的时候，他说，单挑吧。让你疼，就是我对你最大的安慰。

在BBS上曾经看到有人很耽美的说伍六一和史今好缠绵啊，我也花痴的对马小P说，如果一个男人在想起我的时候会难受得把头一下子埋进凉水桶，我一定幸福死了。

呼，不健康的情结先不说了，只是说这一次新有的感觉。

先说许三多。其实许三多蛮80后（随便乱用的词，没有具体内容）的。对自己和跟自己有关的东西才有感觉。其他的通通不懂。所以他对伍六一说，那种荣誉感，我也想有。所以他对高城说，班长走了，我伤心；七连没有了，你伤心。

似乎只有这两个人，是对七连最有感觉的；也正是这两个人，对许三多说，瞧不上。

和高城那个金枝玉叶的将门虎子不同，伍六一不是个天然的贵族，但他天生的是个贵族。

在对贵族制度的各种辩护中，大部分理由是，贵族才有荣誉感。（随便说说）

许三多只是知道自己，是一个颠覆式的现代人物；史今是神爱众人，母仪天下，嬷嬷或者皇后；成才是资本主义和商业社会的宠儿，目标明确；袁朗则完全是个美国式的特种兵，也很现代。但是他们其实并没有那种很强的“荣誉感”，不贵族。

可惜，这两个贵族，一个被打发去升官了，一个则被弄退伍了。如果这是十年前的电视剧，我想退伍的一定是成才。

而且我并不喜欢最后的成才，似乎城府更深了。他适合单打独斗，未必一定该留在军队。

好吧，时代变了，手气过了，贵族都成为了“时代的落伍者”。

好吧，我说过，我对经过时间考验的理想主义者表示尊敬；同样，我对作为时代落伍者的贵族表示尊敬。

PS：最后，在伍六一退伍的时候，高城为他动用了一切的关系，给他安排了司务长的职位。伍六一却拒绝了。高城给了他一个耳光，然后搂着他哭。伍六一一直硬着脖子，咬着牙。这一幕当然没有史今走的时候煽情，但是……真是好啊！
 

我是一个整天沉迷于书籍里的人，不爱看电影、不爱追电视剧，然而有一天，我看了一本叫《麒麟》的书，感叹于一个女作者竟然能写出一部如此生动真实的军事类书，然后去看了她的书评和一些前言等，看到她写一篇文的灵感来源于《士兵突击》，就带着好奇去看了这一部电视剧。
    先说整体，全剧没有一个女性主演，部队里看不到一个女性士兵，这才是我感觉真实的地方，不是看不起女性，我本身也是女性，只是部队里确实就是如此，女性军人一般都在医院（卫生队 ）军医、通信师旅团营连主官 、政治部（处）宣传干事、技术侦查局技术干部、司令部参谋、后勤财物助理等岗位，真正出现在连队的也是专门组织的一些女子连队，所以对于刘猛写的几部电视剧实在不敢恭维，具体可以看看知乎的评价从一个比较专业的角度看待刘猛的《特种兵系列》
    再说说同样的题材《战狼》一样没少了女人，还是个一线的女性校官，这在现实中真的不太可能。
    虽然身为女性，我可能也算是一个不爱红装爱武装的人，在过去的六十年里，中国的陆军一直算是强大的，但是很多人不知道，我们的空军与海军其实并不强大，然面，现在的世界环境，陆军的强大是没有威慑力的，因为这做不到拒敌以国门之外，当中国的陆军开始出战时，那就意味着战火已经烧到我们的土地上了，所以当我看到这条微博时，深有感触4月24日中国海军节，局座为什么哭
    中国这十来年，终于在空军和海军战备上有所提升的，我们的预警机来了、我们的歼二十来了、我们的航母来了、我们成功的让歼十五航母上起降了！于是，我们发现，中国在联合国上再也不是一直投弃权票了，我们开始反对了！中国的新闻发言人，再也不是小心的谴责了，而是更有力度的回应了！
    再回到《士兵突击》这个话题，前十五集，剧本真实的还原着中国陆军体质一贯的训练与管理情况，当老A出现时，也反应了中国军队尤其是特种兵在不断学习国外先进的训练和管理的一个事实，《士兵突击》里的特种兵战术体现的是小规模团体分工配合，高技术支撑的通讯人员、能力出众的远程火力支援、实力强劲的突击手这是特种兵最小规模的团队作战，不是一个人能完成的，这里没有个人英雄主义，有的是团队合作与相互信任。
    希望未来能有《士兵突击2》来写写中国的空军与海军发展，别让国民一直沉浸在个人英雄主义的所谓军事题材电视和电影中了，那些就是一些人为了圈钱和吸引眼球而拍摄的，并不能真正体现中国的实情，看多了这种题材的影视作品的人，是不会理解张召忠为什么会哭的这么厉害？为什么会说太憋屈了？
    国家的强大需要军事力量的支撑，愿祖国的军事更加强大！

以七连长来说，七连长喜欢史班长，史班长心里却只爱许三多一个。五六一暗恋连长，又喜欢又嫉妒得宠的史班长，爱恨交加，把气都撒在长相不佳的许三多身上。后来史班长为了爱人许三多，忍痛离开部队，汽车开过天安门时扑在七连长怀里涕泪横流。一生只爱史班长一个的许三多万念俱灰。成才也拒绝了七连长，离开连队。无奈之下五六一便成为七连长情感替代品。这时候老A队长出现了，揶揄许三多。此时连长对老A队长情有独钟，在得不到对方之爱的情况下一怒和许三多分手。之后连队散了，五六一受伤，虽然七连长苦苦相求，仍然坚持退伍。七连长见到最后一个爱人也要离开自己，和五六一抱头痛哭……

2007年，一部电视剧《士兵突击》获得观众的广泛赞誉，许三多这个虚构人物甚至成为许多观众心中的英雄。这当然与电视剧的精心制作有关：流畅精炼的编剧、简约粗犷的影像风格，都让它获得了吸引观众的魅力。但笔者认为更重要的是，它准确地把握了时代的变化和社会的主流价值，因此牢牢地抓住了观众的认同感。从这个意义上说，《士兵突击》代表了新一代主旋律影视剧的特征，它是市场经济时代的缩影，是商业社会的寓言。它的创作经验值得分析。

从"奉献者"到"失败者"

和其他士兵一样，许三多的军人生涯是从新兵训练开始的。新兵训练是从一个普通人到合格士兵的转变，但《士兵突击》对这一过程并没有太多的着墨。只是有一次当许三多犯了错误以后被罚抄保密手册时，成才向许三多展示了日后的军营生活可能的两条道路：或者当一个前线战斗的真正军人，或者去喂猪；而喂猪则意味着连枪都摸不着。显然，在成才和许三多的认知中，这两种道路的差别是重要的。这两种前景的差别第一次呈现了《士兵突击》和传统主旋律影视剧的分野。在传统的主旋律作品中，喂猪的士兵和前线战斗人员都是革命战士，只是岗位不同、分工不同，没有高低贵贱之分。经典的文本是我们在小学课本中就学过的国家主席刘少奇与掏粪工人时传祥的对话。成才口中两条道路的差别，为《士兵突击》奠定了基调，这部军旅题材的电视剧不再把爱国、忠诚、牺牲、奉献等等作为核心价值，而把成功作为了核心价值，因为喂猪和摸枪的差别就是成功和失败的差别。只有首先在新兵连获得成功，得到良好的成绩，才能成为一个可以摸到枪的真正的士兵。就这样，通过成才的口，编导第一次给了成功与失败一个简单而清晰的定义。
《士兵突击》把成功作为核心价值引入了军旅题材的电视剧中。成功，是在商业社会流行的价值，也是只有在商业社会才有可能成为核心的价值。在商业社会里，个人作为竞争主体进入市场，不再是集体中无足轻重的一部分。个人价值的实现超越集体利益成为最高目标，因为商业社会相信"看不见的手"可以把个人的成功自动转化为整体福利的最大化。所以在商业社会的文艺作品中出现了大量励志的作品，这些作品都把对成功的信念和信仰放在很高的地位。
然而，许三多的成功来得并不是一帆风顺。新兵训练结束后，笨手笨脚的许三多没有获得良好的成绩，不过他没有被派去喂猪，而被分配到了红三连五班，一个在草原上看守驻训场的班。五班的生活比传说中的喂猪好一些，在这里许三多可以摸到枪，但不配发实弹。这个班驻守在草原上一个孤立的营地，他们没有具体的任务，因而也没有立功的机会，无论做了什么都很难为外人所知。营房里的电视看不到图像，只能听到信号串频的广播声音。孤独、条件艰苦、生活无聊。在传统的主旋律作品中，这些甘于寂寞、坚守岗位的士兵会被塑造为伟大的牺牲者、奉献者。然而，在这里他们被清楚地刻画成了失败者。班长老马是全连任职时间最长的班长，但领导想给他个立功受奖的机会都实在找不到理由。李梦爱好写作，计划写一部两百万字的小说，但写了几年都没写完几百字的序言。其他人也都过着松懈懒散、完全不像军人的生活。
当许三多在广阔的草原上、开放的空间中独自一人走正步时，导演不断向我们展示着寂寥、荒凉、落寞的景象。当许三多在去往团部买花籽的路上遇到坦克部队时，音乐突然变得高昂激越，仰拍的镜头使得坦克显得特别高大雄伟。这场戏的最后一个镜头，甚至从坦克的侧上方向下俯拍，使得坦克与坐着老乡马车的许三多出现在同一个画面，在坦克的映衬下许三多显得十分渺小。导演用视听语言再次确认了什么才是真正的军人、什么才是成功，同时也为许三多从失败到成功的转变做了铺垫。
五班的战士们之所以以失败者的方式生活，是因为意义的缺失。在以军功、训练成绩为追求目标的军营中，不能参加军事行动、不能参加比武，就不再有任何目标可以追求。领导和外人都难得光临这个草原上的营房，因此他们的内务和纪律也很涣散。这清楚地显示了意义的缺失对一般人生活的影响。
但是许三多不会永远陷于失败中，他具有别人没有的一种素质：他天生可以容忍意义的缺失。

许三多的"意义"

许三多的军人生涯有两个低谷，一个是他在新兵训练结束后被分配到草原上的五班，另一个是钢七连解散后他被留下看守军营。在这两个阶段，导演都用许三多独自一人的全景镜头表现他的孤独，突显失败的气氛。这两次低潮有一个共同点：都表现为意义的缺失。在五班，正如我们已经讨论过的，既无事可做，做了也得不到肯定，因此任何作为都显得没有意义。在看守军营的阶段，同样无法得到任何军功和成绩。
在这两个阶段，许三多都以超常的坚韧赢得了或者等到了成功的到来。在五班，他每天坚持以高标准整理内务、练习军姿、走正步。后来，他甚至以一人之力在营房前修了一条路，尽管这条路没有多少人走。在看守钢七连营房的时候，他每天坚持跑步、打扫卫生，保持了良好的体能，还获得了卫生先进集体的奖励。这些事从实用的角度看都没有意义，但颇具偶然性地为许三多日后的成功准备了条件。对意义缺失的高容忍度，让别人总说他"脑子缺根筋"，但却是许三多度过低谷迎来成功的关键素质。
特种兵A大队是步兵的巅峰，也是许三多军人生涯的巅峰。A大队的训练和考核方式，再次确认了许三多对意义缺失的高容忍度具有关键的作用。在A大队的入队考核阶段，教官袁朗和齐桓故意装扮成完全不讲情理的魔鬼教头，想尽办法折磨这些候选队员，甚至践踏他们做人的尊严。这让我们想起了库布里克电影《全金属弹头》中的那个教官。考核结束后，队长袁朗解释说，这是因为他希望他的队员在完全没有理想和希望的情况下也能生存。袁朗的解释强调了对意义缺失的高容忍度是重要的素质。而许三多正是顺利通过这种考核的最佳人选。
其实，在剧中许三多经常提到"意义"这两个字。他说他的生活意义是"好好活着"，而"好好活着"就是"做很多有意义的事"。这是循环论证，本身没有显示出任何真正的意义。"好好活着"是许三多的父亲许百顺叮嘱他的。"做很多有意义的事"是许三多精神上的父亲史今班长告诉他的。其实，许三多生活的意义很简单，就是他血缘上的父亲和精神上的父亲（除了班长史今，还有连长高诚、队长袁朗等），以及他们指给他的道路。他只需要朝着简单的目标走下去，他没有能力也不需要反思这目标。对许三多来说，他没有属于自己的目标，他对意义的期望和认知本来就是缺失的。对一般人来说，当自身对意义的期望和认知与外界给予的承认不相符时，会产生精神上的不适，最终可能陷入颓废。许三多对于意义本来就没有期望和认知，所以他对意义的缺失具有超出常人的容忍度，他可以完全不计得失。
有的观众认为，许三多这样的人物显得不真实，现实生活中没有这么"傻"的人。这些观众讲的可能就是许三多对于意义缺失的高容忍度。然而，仔细想想，我们总是比许三多"聪明"吗？我们生活在商业社会，在我们生命的某些时刻，一定曾经为了生存或者额外的欲望、为了得到主流社会的承认而奔波忙碌，没有时间也没有能力反思我们所做的事究竟有什么价值。我们可能比许三多懂得更多的道理，但是我们的思维方式却很难逃脱社会主流价值的塑造，我们的反思能力不见得总比许三多强。我们也是在做着我们被告知应该做的事，我们也生活在许三多的状态。有的思想家认为这种状态是人的异化。笔者这里不想做价值判断，只是想说明，我们每个人都有像许三多的一面。商业社会需要这样的人，需要他们不假思索地为了主流价值、为了成功而奋斗。《士兵突击》给了许三多这样的人，也就是给了我们，一个肯定。
成才这个人物是作为许三多的对照组出现的。他与许三多相比最大的不同在于，他生活的意义虽然并不高尚，但是非常明确。他的目标就是立功、受奖、升职，他的一切行动以此为目的，决不做与此矛盾的事，所以他对意义缺失的容忍度很低。他的行为非常契合经济学关于"理性人"的假设。在现实生活中，成才往往比许三多更容易成功。但是他这样的行为方式导致一个严重的问题，就是社会的原子化，集体无法在统一的认同下、为了统一的理想而奋斗。所以在通俗文艺作品中，成才这样的人往往被否定。《士兵突击》遵循这样的规律，让成才经历了很多曲折，只有当他在许三多的影响下补上了真诚、信任、团队合作这一课以后，才让他走上成功之路。在全剧的末尾，袁朗对成才说："你的路还很长，比许三多要长得多。"是的，成才会获得更大的成功。这一句对成才的肯定，把整个故事向现实的方向拉近了一步。
现实生活中，多数人既有像许三多的一面，也有像成才的一面。只是，我们像许三多的那一面更需要安慰和鼓励。《士兵突击》善解人意地给了我们这样的温暖。

励志的乌托邦

显然，《士兵突击》在军旅题材的表面下讲了一个励志的故事。但我们也可以反过来问：为什么把一个励志的故事放在军营中讲述？仔细比较一下军营和我们所身处的现代社会，就可以得到理由。军营是相对封闭的体系，它的物质条件、生活方式都与外面的社会存在着很大的差异。但是两者在更本质的层面是一致的。军营具有相对单一的价值体系，每个人都在为了相同的东西--军功、训练成绩、更高的等级而奋斗。商业社会也有价值单一化的取向，每个人都在追求财富和地位。商业社会里虽然没有以命令和服从为表征的权力位阶，但自有按财富和地位形成的权力结构。也许正是在类似的意义上，法国哲学家福柯认为，近代军队的权力结构和组织方式正是现代社会的雏形之一（《规训与惩罚》）。在军营的环境中，可以更单纯、更集中地展现对成功的追求，这确实是一个励志故事展开的理想背景。军营正好可以作为现代商业社会的一个缩影。
有经历过军营生活的朋友对我说，《士兵突击》的故事过于温情脉脉，现实中的军营更加残酷，许三多这样的人应该会被淘汰。但相反的是，包括笔者在内的很多观众恰恰是被这些温情深深地感动。的确，《士兵突击》的编导对战友间感情的呈现很下功夫，有些段落甚至是用传统上刻画男女间爱情的方式来表达的，因此让这种感情显得格外浓烈。许三多在成长过程中受到领导和战友不厌其烦的指导和帮助，班长史今、班副伍六一等甚至以自我牺牲的方式推动他走上成功之路。这种感情是现实生活中非常难得的，因此显得更加珍贵。每当出现展现战友感情的段落，配以久石让作曲的著名电影配乐，很多观众都被感染得热泪盈眶。同时存在着两种感受--一方面质疑情感的真实性，一方面被情感打动，它们的冲突其实并不新鲜。回想我们在看好莱坞电影时，仔细想过之后总是感到惊讶：为什么到处是温情和笑料，资本主义的残酷竞争乃至藏污纳垢都到哪里去了？但另一方面，我们还是很容易被这些精心制作的电影感动。这些流行文化作品制造了一个个商业社会的美丽幻境，让我们至少在看完电影的一星期内保持信心和希望。所以，"无论是谁只要努力都能成功"成了好莱坞电影一次又一次重述的主题，也成了"美国梦"、"英国梦"等等身处商业社会的人们共同的梦想。当中国进入市场经济社会以后，这个主题自然也会出现在我们的影视作品中。
励志的作品中经常出现的是三种人：一个终将由失败走向成功的主角，帮助主角成功的人，以及作为对比、因人格缺陷而不能成功的反面人物。但绝对不会出现一个好人，努力过了，但始终得不到成功。因为这是谁都不愿面对的真相。
显然现实更加残酷，但既然我们不得不身处商业社会之中，那么不妨让励志的作品帮助我们维持一个乌托邦，保护我们脆弱的信心和希望。

《士兵突击》是近年来少见的一部制作精良的电视剧。但它的成功也许不仅仅是单一作品的成功，而有着更大的意义：它反映着社会价值观的转变，它代表着主旋律影视剧的新形态，它极可能是一部承前启后的作品。在我们市场经济蓬勃发育的背景下，一定会出现更多和时代精神相连接的影视作品，与这个时代的人们展开心灵的对话。不知道《士兵突击》是不是第一部关于商业社会的寓言，但它一定不是最后一个。