两期下来,前几季中一直最没什么存在感的罗振宇终于火了。锵锵锵,送罗老板出圈。
“得道多助,失道寡助。”这一期过后有没有人把自己手机里的得道APP甩手卸了?如果我是将要和罗老板有业务交集的某方,我会考虑把心收回来,再给自己一些充分的选择时间。也可能商人们的考量角度和我这一介凡人不同?不操心了。
风清云淡罗振宇,高风亮节得道哥。当自己队伍里的雷哥被淘汰,并节制地表示“没关系”时,罗老板立刻顺出如下一段发言:
“说实话每次有人被淘汰哭哭啼啼的,我觉得太没必要了。你知道雷哥干什么的吗,电台主持人,他不会缺讲话的舞台。山长水远,江湖再逢,把酒言欢,有的是机会。
不就是讲话吗,雷哥给我们报一下调频数吧,我们都把收音机调过去听你的谈话。”
这一段的每个字都落不到地面上,全部轻飘飘地浮在他自以为是的半空。
而且有一个细节,以上发言时罗振宇左右环视着一直没有看向摄像机方向,唯有这个"山长水远"出现了0.001秒的正脸。为卡准点儿,我手都要抽筋了。。。台上那一刻,他真实的心理状态是什么样的,有没有飘过一点点愧疚。
想问一下罗老板,生意做这么大了为什么还要出现在奇葩说?按上面这个逻辑,您更不缺“舞台”,整个得道都是您的“舞台”,就安心呆在自家平台上打着滚做输出,不好吗。来,让罗老板把得道推给在场的所有观众,然后移步到观众席下期不用出现,至于要不要江湖再见,另议。
可以吗?你说不,你说这是我经过996的努力后应得的,我和马东还有合同我不走。哇哦,雷哥是插着翅膀突然空降的啊,他海选时初选时只在台上转了两圈卖了个萌就收服了大众啊,而六杠一定是进场前在门口捡到的。
是的每个游戏都有规则,雷哥既然来了也要愿赌服输,但不爽的是,雷哥原本还有一个生还机会的。
一个名声如罗振宇一样的人还在争取广而告之的机会,一个像雷哥这样的小透明呢?在屏幕前做了多年观众,终于鼓起勇气冲过一道道关卡,才换得了今天站在这个场子的中央成为焦点。推己及人,这其中的不易罗老板体谅了吗?
我们可不可以理解成:只有罗老板的得失才珍贵,其他人的就是哭哭啼啼没必要。做大事的人都这样?长见识。
哪怕,只有一句对不起,真心对自己队员就“壮士不服卡”事件表达一下歉意,而不是把道貌岸然当行事风格,还把别人强行推向了一个莫名其妙的境地。出来混总是要还的,这么巧,被罗老板遇上。
罗老师有没有对自己的队员带入一丝丝责任心啊,队中的六杠队员就要被淘汰,作为导师就笑呵呵看着都没有去努力一下。怎么努力?去请康永哥表态啊!开场时,康永老师的话里已经留下了一个让人去抓的小尾巴。他说:
如果我把这张卡送掉的话,我一定要从对面队伍里挑一个我喜欢的人到我队伍里。
罗振宇略过这个选项原因可能有三:
1.放不下身段。
请康永老师出手要拿出“请求”的姿态,要说些软话要被导师席的几位顺势调侃一通,还要陪着笑脸。罗老板不是蛋总,有一个浑然天成百毒不侵的人设,罗老板还要端好老板架子。
2. 求助康永老师也是变相地承认自己那张卡送错了。
经过开场时康永老师和大王的互动,罗老板会不会已经打起了小算盘,他会不会有一点点期待危急时康永老师会主动出手,毕竟六杠的雷哥也是令人惋惜的选手,而康永老师一直都惜才并且感性着。
但感性没错,原则也有啊,如果是队伍中的其他几个老奇葩康永老师有可能不会有二话。
当下雷哥的情况,如果罗老板能真诚地表达出请求,康永老师也有八成希望会出手。可是他没说。
3. 罗老师的算计。
也是因为康永老师的那番话:送卡可以但要给我挑走一个人。
经过许吉如的事他反应过来:即便拿到卡,要救的人也不一定能百分百留下,对面两个妖怪加一个没破绽的高手,看着都难打啊。
若收了卡,按照施卡人的规则必损失一员大将,会是黄执中还是颜如晶?而雷哥依然前途未卜,衡量一下得失,不合算,不赌。
所以 ,果断不救。
很魔性地,现在我的右手边正挂着一个推荐“罗辑思维:成大事者不纠结”
纵观全场罗老板还真是言行合一啊,只是他的“不纠结”是以牺牲他人利益为前提的,于自己毫发无伤。
总结 一下罗老板告诉我们的:能丈量出的利益 一定要放在无用的情感之上。
可在我看来情感无用 也无价。
下一 场 可以先加一个戏吗:贝壳战队投票,在黄执中和罗 振宇之间重新选择 一位导师。
或者,贝壳战队解散,其他三支队伍扩招,三位导师和原贝壳队员重新互选,然后PK开始。
每次《奇葩说》更新,辩题都会引发一轮讨论,上周末更新的自然也不例外。最近的辩题中——“喜欢的工作996,该不该辞职?”“美术馆着火,名画和猫你救谁?”“恋爱多年我却恐婚,如果有去除恐婚水,你会喝吗?”都引起了很多争论。为什么《奇葩说》,或者辩论这个形式能够成立,并且伴随着争议吸引着我们的目光?
当许多人在评价这档由马东所创造的《奇葩说》时,往往会走两个极端,一是觉得这本就是个娱乐节目,不应该以过分严格的、甚至“以天下为己任”这样沉重的要求来苛责它;另一路批评正与之相反,指责它看似关注社会问题,实则其中包裹着娱乐以实现盈利目的,而最终使其所能达到的效果大打折扣,为此人们还创造一个叫“商人知识分子”的新名词。 在本文作者看来,对于《奇葩说》的这两路批评都有问题,因为通过这档节目的实际运作和效果,我们会发现,马东其实是想在两者之间寻到一个平衡点,并且不可忽视的是,当2014年《奇葩说》横空出世时,通过其所选择的选手以及每期所讨论的话题我们可以看到,它所渴望所成之事及其抱负。
不可否认的是,《奇葩说》处在多股力量交汇之间,如资本、娱乐甚至权力等等,也正因此才使得它充满争议和期望。因为正是通过这个节目展现了许多当下社会所存在的、年轻人所烦恼以及需要被讨论的问题。而《奇葩说》本身的节目设置形式(导师-辩手)——尤其伴随着第五、第六季导师下场辩论之后——更让我们发现在那些话题辩论之后,其实隐藏着或是展现了一个当下时代复杂的社会意识形态现状、阶层流动所带来的价值观变化,以及不同群体观念之间的矛盾和冲突等等。所以这档看似游戏的辩论节目,才会令那么多导师、辩手及观众投入“真感情”。
撰文 |重木
伴随着原本作为评价的导师们在第六季下场带队辩论,《奇葩说》新赛制的设计所产生的一个意想不到的结果是让我们对导师们的许多观点有了更深刻的了解。虽然在前几季中导师们也都会在选手结辩后表达自己对所辩话题的观点,但却大都还是在辩论这一框架中,即根据自己所选的持方来组织相关的论证资料和逻辑推理,有时甚至可以和导师们自身的观念无关。也正因此,所以我们往往无法知道导师们在某个话题上自己的真实立场——比较而言,在前几季的导师中,高晓松更愿意直接表达自己的观点,金星亦如此,蔡康永则往往只露出冰山一角;而其后的薛兆丰、李诞和罗振宇也都大体并不表露私人观点。
这一方面是《奇葩说》赛制设计所限,另一方面也与导师们的选择有关,这一点在第五、第六季表现得尤为明显。伴随着第六季四位导师(蔡康永、罗振宇、李诞和薛兆丰)的确立,我们发现导师们就某一问题的观点歧义和冲突也表现的更加明显,而不同于以往的是,此次观点的对立不仅仅只是持方的问题,而且还似乎与他们自身的观念和意识形态息息相关。至少,观众们会越来越多地倾向认为导师们的发言透露了他们自己的观点,并且把这些观点与导师、辩手们相应的处境、地位结合起来——这或许才是这场游戏中值得玩味之处。这一点在第六季的“救猫还是救名画”和是否应该支持自己喜欢的工作“996”等问题上表现的最为集中。
在第五季《奇葩说》中有一期辩题为“可以让全人类大脑一秒钟知识共享,你支持吗?”中,下场辩论的蔡康永和薛兆丰观点间的冲突或许还不仅仅只是持方的问题。而且就如蔡康永所指出的,坐在《奇葩说》无论是导师席还是辩手席上的人们都是“既得利益者”,所以当他们在讨论是否支持这一知识共享的科技时,自身所在的阶级、社会地位以及成长经验等都会影响他们的选择,其中最典型的便是薛教授站在经济学家的立场上为技术创新和专利辩护,反对知识共享。
薛兆丰教授在《奇葩说》中的观点往往都会建基在经济学理论上。我们会发现,这一强大的理论体系本身具有双重性:一是基本的提供新知和新思路;二则是容易形成理论优势甚至压迫,即我们总是会被那个看似庞杂、高深和充满了各种各样术语的经济学理论唬住,从而会忽视最基本的个人的和现实生活中的种种憋屈、无奈和诉求(而这也不正是诸多主流经济学一直以来所忽视的问题吗?),在是否支持“996”这期辩题中,薛教授同样利用其经济学理论向我们解释为什么要支持996,而当我们分析其推理的逻辑思路时便会发现,薛教授的这个观点远非孤立,甚至可以说它展现了当下一个十分主流的观念,这一观念得到了罗振宇的支持、得到李诞的支持,而在《奇葩说》之外,我们还能看到诸如马云这样的老板同样会支持。而如果拉长时间来看,在英国资本主义发展的19世纪,那些曾经被马克思反复提及的诸多工厂老板们,以及在资本和消费主义大潮汹涌的20世纪美国华尔街的资本家们,同样会赞成。
为什么会这样?蔡康永一语道破了其中的秘密,因为他们都是老板。996这一题目就像面镜子,(不可避免地会被认为)照出了四位导师所处在的阶级、社会地位,以及他们的观念和为什么会形成这样意识形态的解释。而即使在辩手的双方分布中,我们也会发现支持996的辩手们其实从一开始就会处于劣势,因为这一题目本身并非无关痛痒的,它是当下每个劳动者都在亲身面对的真实现状。因此支持方辩手本身就是为了符合辩论结构——即正反双方模式——而必须存在的,所以我们在他们那里听到的并非对996这一几乎已经制度化的社会问题的反思,而是运用了一系列围绕着工作和人生意义、乐趣和爱好等问题来偷换重点。这一点在罗振宇和李诞的结辩中同样有所表现。
当罗振宇把人生意义定位在工作上时,他是以一个老板、资本家的身份在说话;当李诞同样把人生意义定义在工作中时,他同样是以一个新老板的身份在说话。这一点在他们和反方(反对996)辩手的观点对立中表现露骨,因为无论是詹青云还是作为米果文化课程总监的黄执中,他们一方面因为持方而反对996,但更重要的是在他们反对的观点中所透露出的自身的观念。尤其是詹青云,我们几乎能够通过她在两季《奇葩说》中的诸多持方选择和论点梳理出她自身的一些基本观念,在反对996的辩论中,她的许多观点和她之前的观点是一脉相承的,即对于个体的注重、对于个人关于自由和幸福的追求等等。相比于罗振宇和李诞,她们都还只能算作劳动者,因此在是否支持996问题上,几乎必然形成对立。
正如上文所说,决定这一对立的并非仅仅持方问题,在其背后是伴随着上世纪90年代逐渐产生的新一轮阶级和财富分化的结果。在戴锦华教授的《隐形书写》中,她通过对90年代流行文化的研究发现,新的阶层建构和贫富差距开始重新出现,并且在其后的资本和消费大潮中迅速发展与凝固,最终导致阶层流动会形成一定程度的威胁,从而产生一系列矛盾和冲突。是否支持996问题本身正是在这一历史和当下状况中所产生的问题,而在《奇葩说》中,与这些问题息息相关的老板们和员工们也必然会形成对立。
在关于“恐婚水”和“做好事发红包”两期中,对于这些一系列社会问题的讨论虽然始终框定在辩论这一模式中,但同时也在强势地挣脱这一框架,而溢出来的那部分正是覆盖在此类问题之上的不同观念之间的矛盾之处。
如果我们简略地追溯辩论这一形式便会发现,它在古希腊的哲学思考和政治生活中都占据着重要位置。在苏格拉底看来,通过对话(dialogue)这一形式可以作为“灵魂的助产士”让真理越辩越明;而在古希腊的城邦政治中,公民的积极辩论和对话本身就是为了寻找到对某一政治问题最佳且会对大多数人都有益的解决方式。在某种程度上,伴随着城邦政治的衰落和帝国的兴起,对话和辩论也就渐渐为帝王权力所制约,从而开启了帝国统治的转向。但在哲学思考中——众所周知——对话这一形式并未随之湮灭,在近代哲学中,辩证法(dialectics)伴随着康德、黑格尔以及马克思对其的运用和发扬,而成为哲学思考中最有利的工具之一。而辩论在某种程度上同样在这一系谱发展之下。
辩论所设置的正反双方就是为了对所讨论话题能够进行更全面和多元的思考,从而希望真理在其中显现。在《奇葩说》关于“做好事发红包”的讨论中,台上导师形成了一边倒的反对立场,他们的观点所反映的其实是十分传统和主流的看法,而马东最终几乎是有意识地选择从正方立场来讨论为什么我们或许也可以赞成给做好事者发红包。这里所体现的不仅仅是马东在《奇葩说》中有意地希望观点能够尽量多元,且对于正反方都留有余地,也和辩论的形式有关。在黑格尔意义上的辩证法中,他对“否定”给予了高贵的位置,即它并非一个来源于外在的东西,而是事物本身就固有的本质属性,而也正是在否定力量的推动下,才能产生扬弃和螺旋式地上升。在其后阿多诺和霍克海默的《启蒙辩证法》中,他们固化了黑格尔的“否定”,把它当成某种仅仅只是反对的力量,而忽略了它所具有的创造性。
辩论中的反方所需要承担的便是这样的“否定”责任,只有在他们的步步紧逼下,对方才能进一步地对自身论点进行更为详实的论证,并且还能由此催发出新的观点。在主流的通俗观念中,人们往往把“否定”看作是消极的、具有破坏性且会威胁现在已有的秩序的力量,但无论在黑格尔还是马克思那里,“否定”都是多元和创造性的基石;而阿多诺和霍克海默或许看到了这点,但他们最终还是反对黑格尔在“否定”之后紧随的合题,因为在他们看来,这依旧是统一性的胜利,而非差异。正是在这一思路下,阿多诺提出了自己“否定、否定再否定”的激进方案,一方面摧毁西方传统哲学中对于同一性的迷恋,另一方面也是为了破坏在现代强势的工具和科技理性风暴中所形成的同质化危机。
在《奇葩说》中,黑格尔意义上的合题被有意地搁置了,最后始终并不会出现标准答案。观众们最终通过跑票而实现的输赢与其说是他们对辩题的观点,不如说是对辩手们精彩表现的肯定。在《奇葩说》中,最常出现的一幕是一百位观众们忽左忽右的态度,其实它完全受控于某个具体的辩手表现。而也正是在这里,我们或许能看到辩论这一形式所存在的局限,即由于立场鲜明,正反双方都需要为自己所必须支持的论点寻找论据,并有意识地忽略那些对自己不利的证据和论点;与此同时,辩论同样可以通过对技巧的利用来获得胜利,即它完全可以成为一种脱离于辩题本身的技术性行为。在《奇葩说》中,常常便会有一些辩手或完美地利用了辩论技巧,或对如何调动观众的娱乐感很在行,他往往便能够获得足够的跑票,但当我们回过头去观察其对论题到底提供了多少观点时,却往往十分有限。
正是在这一状况下,《奇葩说》有时会出现意想不到的状况,无论是之前的脑洞题关于“是否应该按键杀死贾玲以拯救其他人”,还是在近期的“做好事发红包”中,蔡康永或通过变更自己的持方或直接指出某些论点的问题。在“做好事发红包”中,蔡康永说自己通过反求诸己询问自己为什么没有做好事的一席话,目的是他之后所强调的,对《奇葩说》的观众而言,一些基本的价值观依旧十分重要。在“做好事发红包”这个问题上,金钱逻辑笼罩社会方方面面的状况早已经渗透到我们的日常中。曾经无论是康德在关于人类知识理性的局限的讨论,还是其后马克思所谈及的异化问题,以及法兰克福学派关于现代资本主义工具理性的强势和流行文化中消费主义的汹涌,他们都在节制知识/工具理性和资本对于人类社会的全面统治。而在这个已经遭遇统治的世界中,当《奇葩说》讨论这个话题时,蔡康永意识到或许会有观众受胜利一方的影响而落入金钱逻辑的陷阱之中。
这也是《奇葩说》在下意识所维持的一条线,即对于广大年轻观众观念的某种引导。而这往往是辩论所难以达成的,即当它成为一个比赛时,如何赢成为最主要的目的,为此许多辩手并不会真的思考这些论题背后更广阔的意义。这也便是为什么在《奇葩说》中,诸如詹青云、邱晨和黄执中这些辩手会受到关注的原因,他们真正思考了论题背后所具有的现实意义。在对“恐婚水”的反驳中,邱晨的辩论所具有的意义远远超过了仅仅一期节目的意义,她所指出的正是当下社会和年轻人之间存在的众多冲突和矛盾。而且,她也并未使用多么高超的辩论技巧,而是以证据和事实解剖了“恐婚水”辩题背后矛盾的来源、发展和冲突的原因。
在古希腊的哲学系统中,存在着一个叫诡辩的方法,黑格尔曾对其进行批判。他指出“诡辩这个词通常意味着以任意的方式,凭借虚假的根据,或者将一个真的道理否定了,弄得动摇了;或者将一个虚假的道理弄得非常动听,好像真的一样。”在《奇葩说》中,这样的诡辩方法我们时常可见。而它本身又不仅仅只存在于辩论中,而同样处于我们的日常生活之中。也正是在诡辩的操纵下,许多暧昧或模棱两可的问题被彻底扭曲,但却因其看似逻辑分明、证据充足的模样而为众人信服。最典型的便是纳粹德国的一系列宣传,其中充满了诡辩的魅影,但却包装成常识和真理,推销给了惶惶不安的人们。
诡辩不会带来“真理的越辩越明”,反而会对其进行更深一层的遮蔽。我们必须明白《奇葩说》本身是一个具有娱乐性质的辩论节目,因此需要对其中诸多辩论的方式进行审慎地思考和检查;另一方面,我们也不应该忽视它的渴望,通过这些正反双方的辩论,提供更多的理由来进行更多元和开放的选择。在“恐婚水”一期中,马东难得地对辩手储殷的观点提出质疑,尤其表达了他对后者“这是我们大多数人……”这句话的反对。在这里,我们能看到在马东这个包裹着层层玩笑和娱乐之下的个体本身所秉持的一些价值观和判断。就如他其后所反驳的,如果有“我们大多数人”,必然就会存在那些不是我们的“少数人”。那谁是“少数人”?谁不应该是“我们”?而能够造成这一区隔和划清界限的往往是权力、资本和市场,从而需要更加地小心。
在《奇葩说》第六季的四位导师中,蔡康永和其他三位的差异是明显的,虽然在很多诸如社会等级、地位和财富方面可能相似很多,但前者在《奇葩说》中一直以来所传达的观点大都围绕着尊重个体、个性、创造性和多元,在当下资本与消费主义笼罩一切的社会中,这些观念既亲切也弥足珍贵。这一点或许与蔡康永自身作为一个社会的他者、被污名和禁忌者的群体中的一员的生命体验有关。而也正是在他身上,我们似乎还能看到面对当下两股洪流般的意识形态症状——一是走向精致利己主义,二是走向虚无主义——我们所能拥有的另一种选择与超越。
辩论需要制造对立,一方面它能让我们更好、更全面地去思考一个问题,但另一方面它也会为辩论者覆盖上一层面具。《奇葩说》或许正是利用这样的模式来督促观众们能够通过自我思考来确立自己的判断和立场,而当它作为一个诸多元素和力量所集中的场域时,我们也能通过对它其中所讨论的辩题、导师们的观念和立场、辩手们的论点以及彼此之间的反驳和冲突来观察当下中国社会中存在的某些问题。 面对这些问题,我们每个人都会因为自己所处的阶级和地位的不同而需要承担起相应的责任,“远方的哭声”当然重要,因为它会让我们意识到没有人是孤岛,只有通过连接他人,改变才是可能且可行的。这或许是我们关注这样一档节目背后的动力。
本文为独家原创。作者:重木 ;编辑:走走;校对:翟永军。未经新京报书面授权不得转载,欢迎转发至朋友圈。
11.28期 更新
真诚希望有友邻能和我讨论一下辩论的意义这个事儿
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这一期和上一期是灵魂伴侣和恐惧,双方都在定义上产生了很大的分歧
假如灵魂伴侣或恐惧这个词的程度是50
正方把它定义到70
反方定义到30
而且他们往往还会采取一种层层递进之类的手法,让你相信他们说的就是今天辩题要讨论的东西
就像李诞说的
恐惧这个词在颜如晶那是大问题,在黄执中那是病,在罗振宇那就成了电脑病毒了
可是我们仔细想一想,这真的是我们绝大多数人心中理解的那个恐婚吗
其实不是的
邱晨说得好
这个辩题讨论的不是精神病啊!
而双方为什么要曲解辩题呢?
为了赢啊
可是为了赢,这样做真的值得吗?
黄执中的队伍恐惧那场比赛赢了,但是他们的整个论是在讨论精神病害怕结婚,对于真正关心这个题目的,处于恐婚状态下的人们,又有什么意义呢?
再次真诚发问,这样做真的值得吗?
目的的正当性绝不等于手段的正当性
看完这一期的我愈发不理解辩论比赛的意义到底是什么了。
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11.21更新
我在第一期更新的第一时间兴冲冲地去看了奇葩说,然后激动的过来写下了影评,从第一期海选到导师赛、队长赛,我一直看的很满足,很开心,难得发朋友圈的我在奇葩说123期更新的时候发了三条关于奇葩说的朋友圈,推荐朋友们去看,现在,淘汰赛已经过去了三期,许吉如、雷哥、杨奇函淘汰,可以说奇葩说已经把我的心伤透了。
第一次有点难受,是导师选队员的时候,薛教授和许吉如选人的时候,接连被如晶和阿庞拒绝,当时觉得很好笑,呆萌薛教授很可爱,后来发现薛教授让奇葩说那本来在地下的选手之间的“羁绊”暴露在了明面上,不是说抱团不好,我本人也打过辩论,我深知打辩论的时候有一个信赖的队友在身边心里是多么踏实,它可是冲淡打辩论的艰难,让艰难中更有乐趣。
我只是心疼新奇葩。
就像雷哥说的
新同事最怕被差别对待
是这句话逆转了那场比赛的结果,戳中了无数人的心,让黄执中竖起了大拇指,让大家都夸雷哥太强了,
但是,差别对待新同事,这不正是老奇葩们正在做的事情吗?
第二次难受,是杨奇函许吉如淘汰事件
首先我搞不明白奇葩说为什么要那么明显的调换顺序,那么明显的捧许吉如,观众又都不是傻子,杨奇函淘汰的那期许吉如就坐在后面观众又不是看不出来,杨奇函又不是哑巴,在微博上说自己“比许吉如更早淘汰”观众又不是看不见,既然调换顺序必然会被发现,那为什么还要换?
换顺序没关系,至少不要被我看出来
我宁愿被奇葩说欺骗
它这么明目张胆,让人觉得,它一点都不在乎我们这些在心里真正爱着它的老粉的感受
在奇葩说第6季开播前,我说,没有关系,无论奇葩说做成什么样,我都会看的,因为我喜欢的不仅是内容,更多的是喜欢奇葩说的氛围,喜欢它整体的感觉,喜欢它的包容,喜欢它的真诚。
奇葩说之所以叫奇葩说,难道不正是因为它为每一位“奇葩”提供了一个发言的平台吗,它打着“无论你是什么样子的人,只要你有本事,都可以来说一说,我们都拥抱你”也就是“YOU CAN YOU BB”的旗号,却背地里,不是背地,而是明目张胆的捧人,这真的符合奇葩说“包容的初衷”吗
马东是商人,罗振宇和薛兆丰是一个送卡不顾自己队员死活一个收卡不顾对方队友死活的合作伙伴,
只有蔡康永,还坚持说着“还有东西比比赛的输赢更重要”“想真诚地告诉观众朋友们一些话,因为觉得真的会有一些观众用奇葩说的一些话来指导自己的人生”(记不清原话了,大意);
还有李诞,说着不用焦虑不用焦虑,输了都是自己的责任,赢了都是队员的光荣
未来我依然会看奇葩说,但我已经不爱它了,我就安安静静单单纯纯地看辩论,听观点,被段子逗笑,或许喜欢上一两个可爱的选手,但我不会再爱奇葩说整体这个节目了吧。
我更期待明年脱口秀大会第三季了,让我再相信李诞一次吧。
下面的内容是我在刚看完第一期和刚看完第二期激动的时候写的,留着不删了,感兴趣的朋友可以感受一下当时激动的我。
感谢有那么多豆友评论我,我回复一下关于许吉如的问题,我夸许吉如那些是刚看完一二期的时候写的,那个时候真的挺喜欢许吉如的,她一二期的时候的表现确实不错呀!
10.31更新
如果奇葩说有剧本,那戏剧也太真实了吧,如果没有,那真实也太戏剧了吧!
杨奇函给我的感觉是不进反退,最后结辩亮眼,其它的只能说是熟悉的配方,更差的味道
感觉杨奇函从一个极端走到了另一个极端,先前太自信了,现在又太自卑了,在场上似乎放不开
许吉如这个名字有人可能比较陌生,但其实她参加了和熊浩同一季的某某演讲比赛,熊浩是那个比赛的冠军,她成绩也很好,当时我一度以为她要夺冠
但今天这期奇葩说 我觉得她要比熊浩强
强的还不是一点点
她和詹青云风格很像 并且水平也挺相近的(辩论经验上可能不去詹青云老道)斗胆预言之后两人可能有的比,期待两人棋逢对手的“神仙打架!
不起眼的人往往会给人惊喜
这一组就是这样的感觉
星悦真的太可爱了太漂亮了而且最关键的是
人!家!也!有!逻!辑!啊!
妈呀星悦小姐姐我爱了
大王让我感到,奇葩说真的是一个包容开放的平台
只要你能够让大家接受,不管你凭借的是逻辑还是情感还是无厘头,都可以
不管你是什么风格,只要你在这个风格上能做到极致,你都可以被认可。
关于哲逸
让人印象最深刻的一句话是马东老师说的
他给出的新信息太多了,观众接受不了的
一针见血
作为脱口秀大会忠实粉丝
我对程璐是有偏爱的
期待他能立起人设或打破人设吧,后期能有更加亮眼的表现,
求求程璐了!
让李诞在奇葩说上推成功一个脱口秀演员吧!
我从前是不喜欢肖骁的
今天我路转粉了
实在是太感人了
他感人到让你不再在意他偷换了辩题
他就让你觉得实在太好了
马薇薇姜思达陈铭范恬恬高晓松
他一个一个的@了一遍
用只有懂得的人才知道的密语
李诞太强了
他完全撑起了这一期的气氛
合适的话在合适的时候说
太强了
我永远佩服李诞
这期最喜欢的是詹青云和程思博那段。
我喜欢的是程思博在最灿烂的时候的退出,喜欢的是导师们的尊重、不挽留,他们彼此间的互动,让人觉得有大家之风骨,他们是能够互相懂得的人。
分享几句他们的原话吧。
马东:
我们有足够的名额,但我们未必有那个理由能够留住思博,那好吧,我们谢谢思博。
康永哥:
是。我们自己视为珍宝的机会对人家来讲是一个在人生当中收集的众多美好回忆当中的一颗珍珠而已,当他得到这颗珍珠,他开心地把它保存为珍贵地回忆,我们只能够感谢人家和我们互相成全。不可能劝天下英杰统统都来我们这个棚里录辩论节目的,所以能够见识到一次也很开心啊。
这段让人感到一期一会这件事情的魅力所在。
《奇葩说》第六季第五期,一个选手的表现尬出了天际。
作为一个辩论节目,许天奇却将《奇葩说》当成了他的音乐舞台,一言不合就彪歌,录一期节目唱了三次歌,唱到引起了官方吐槽。
字幕组为他打上“许.歌曲贩卖机.天奇”的标签。
马东忍不住直言不讳地说:“他可能还是适合唱片公司那边的工作。”
我本来以为许天奇已经够尬了,可是投票的时候,薛兆丰队的三辩兼队长许吉如居然获得的票数比他还要少!
倘若此事就此结束也就罢了,最多也就得出一个许吉如不适合《奇葩说》舞台的结论。
但是,毒奶教父罗振宇此时竟挺身而出!
为了救许吉如,罗振宇不顾自己队友被淘汰的风险,将仅有的复活卡送给了许吉如。
(果然,他后来的比赛果断输了,雷哥被淘汰了。是不是《奇葩说》不能没有许吉如,但是可以没有雷哥?)
再获得一次机会,为了赢,许吉如挑了个对面看上去最弱的胡老师battle,然而,依旧大比分落败。
但是即便许吉如个人业务能力如此不佳,也不受《奇葩说》现场观众的喜爱,可她还有节目组的帮忙!
有网友爆料,本来第一轮被淘汰的是杨奇函,但是剪辑却剪成了许吉如第一轮被淘汰,这样她就能多获得一些时间来复活。
不出意外的话,许吉如将会以复活的形式,继续参与《奇葩说》的录制。
由此开始,有很大一部分网友在内心积压起一股愤怒的情绪:
她凭什么?!
从美女学霸的标签,到她的个人能力,强大的网友将她扒了个遍。
譬如,她高中时期的照片是这样的:
现在是这样的:
至于她的学霸身份,网友则扒出她上清华,上哈佛都是因为演讲拿奖保送的。
她学的专业是法律,但是至今未通过司法考试。
至于在《奇葩说》赛场上的辩论环节,更是有网友指出,许吉如在队长赛上的表现,是储殷提供的论点。
这也间接证明了,许吉如的水平起伏为何那么大。
许吉如表现得确实不好,但总体也还看得过去。
为什么《奇葩说》的观众宁可投给一个尬歌的许天奇也不投给她?
为什么场外的吃瓜群众们会如此兴奋地去扒许吉如的往事,并将她塑造成一个靠演讲与美貌上位的女子?
《奇葩说》是一档观点输出类的高智商节目,相较于外表它更注重内在,注重于知识的渊博、观点的有趣、表达的感染力。
六季《奇葩说》通过它的节目规律,在无形中为我们带来了这样一个刻板印象:
凡是长得好看的女孩,在《奇葩说》都走不远。
最终在观众脑海中留下深刻印象的,要么是长相刻薄言辞犀利的马薇薇。
要么是长得白白胖胖,人见人爱的大可爱颜如晶。
还有段子密度极大的傅首尔,真学霸之詹青云、庞颖等等......
这些女生,都有自己的特色,或犀利、或可爱、或搞笑、或博学。
给人的感觉,绝不是外貌朝着美女靠拢,同时还要戴一顶学霸的帽子的样子。
纵观许吉如的三场辩论,除了海选对战杨奇函那场还有些看点,另外两场可以说是惨不忍睹。
第二场她用东施效颦来比喻那些精致穷的人,这使我的脑袋上长满了问号;
第三场她作为三辩本该升华主题,却没想到用了个“因为兴趣所以热爱,996也无妨”的老套论点。
回到最初的问题,许吉如为什么会被场内、场外的观众所讨厌?
我们来看这张图:
假如这张照片被讨厌她的人看到,很容易就可以讲一个小女生靠老男人上位的故事。
没有真凭实据,我当然不会这么讲,但是日常的所见所闻早已在我们心中种下了一颗“美女和学霸没啥关系”的种子。
上帝怎么可能如此偏心,在赋予一个人外貌的同时,还要让她聪明、博学。(当然,美丽与智慧兼具的人肯定有,但在人群中的比例不高。)
于是乎,我们在心里提前就打了个问号:你是否名副其实?!
当许吉如的表现不及预期的时候,人们就开始不满了:
凭什么以你这样的水平,可以当上队长?
薛兆丰凭什么这么护着你,难不成......
罗振宇为什么要不顾自己队友的安慰来复活你,难不成......
发现没,太多故事可以挖掘了!
《奇葩说》中的女孩,真正有知识的(如詹青云)会用自然流露出来的逻辑、文化来征服观众。
没那么有知识的(如大王),会用表演、煽情的方式来吸引观众。
作为内心叛逆的90后、00后一代,我们为什么要听一个披着美女学霸标签、辩论平庸到让人昏昏欲睡的女孩来浪费我们的时间呢?
社会对美女有它的刻板印象,自然地认为美女应该靠着她的外貌、她的才艺来赚钱,而非靠她的智慧与学识。
我们对美女没有任何偏见。
我们对学霸也没有任何偏见。
我们只是对美女学霸有很高的预期!
若要打破这种刻板印象,获得观众的认可,就得向观众展现出你真正的实力。
只有在那时,美女这个标签才会成倍地真正为你加分。
试问,又有谁会讨厌美呢?
我们只是想要真!想要公平!
而不是当美女学霸发挥不好时,就靠着节目组以及某个油腻导师的帮忙。
以上。
Ps:为方便大家吐槽交流,我建了个《奇葩说》吐槽群,入群加我微信Joker19931115,记得备注“奇葩说”,不然不通过。
(为保证良好的吐槽环境,群内不能发广告,包括各种抢票、助力、众筹链接。)
这一期的场面和辩题好贴切啊。
当许吉如说:我们有尝试去想象过老板们的生活吗?我们是不是下意识地臆断996的人只有我们,承受压力的人只有我们?
当罗振宇说:你知道当老板有多惨吗,你真能把工作和生活分开?996就是你们这一代的命,别争了,没用。
其他几位老板们都在频频点头,只有蔡康永老师不可思议地把头摇成拔浪鼓,他站在社畜的立场上,一针见血地指出:
你们这些老板们得了便宜还卖了乖,为实现自己的价值把大家都拖下水还要告诉他们,这是他们的荣幸。你们成就的事成就在自己身上,做老板赚自己的钱创自己的业,出自己的名而叫别人付出他们的人生,把它当成理所当然就太过分。
进行到这里时我们还可以抱着看热闹的心态,毕竟蔡老师说过,不要太相信他在奇葩说舞台说过的话,有时候只是因为要完成自己的持方观点的表达,话术而已。
直到罗振宇自作主张地拿出“壮士留步卡”换回了许吉如的半条命。这张卡是属于罗振宇的吗?并不是。卡是战队的,是在队长战中他与黄执中经过撕杀挣到的,现在只是在罗振宇手里保管,而已。场上共有四支队伍,28个队员,卡只有两张,一张卡可以换一个活下去的机会,所以卡的作用是救命,当然不是他罗振宇的命,而是普通队员的命(也就是他队伍里辩论社畜的命)。
可是在老板罗振宇看来并不重要,队员生死似乎也不是最重要的,就像他所在战队的输赢也没那么重要,反正这个节目的这一季他会长久处于镜头的C位,他来这个节目是寻求的曝光率、是来打广告拉关系的。
可在场外的几位队员呢?黄执中颜如晶大王几个是老奇葩,似乎稳妥,但,稳如黄老师也被险些淘汰过,他没有想过吗?还有队中刚刚入场的新奇葩,经过一轮轮地PK谁不是想抓住一点点生的希望,想更长久地呆下去。对于默默无闻的人来说奇葩说是一个难得的舞台,许吉如需要,他们就不配需要吗?
罗振宇一直高姿态地表示:相信自己的队员能够理解。凭什么?生存的机会被眼睁睁抢走,道德绑架也不要做得这么高调。队友们交付的信任其实人家根本不在乎,为了备战这场辩论估计也黄执中们也“996”了吧,这个操作挺寒人心。
这支战队最大的问题是,罗振宇并没有把自己和队员们放在同一个层面内,在他的意识里自己是凌架于黄执中在内的队员们之上的,他拥有最大的决定权,所以不需要征求他人意见,他人只要服从。真是这样吗?事实是,这支队伍不能没有黄执中,不能没有颜如晶,但是,可以没有罗振宇。
换掉罗振宇换来高晓松试试,台上的效果不会有影响。可是换掉黄执中呢?后果会严重。
罗振宇生动地演绎出了职场普遍的现象:利益面前,老板绝对不会管手下普通员工的死活,哪怕如黄执中们一样优秀的存在,该扔出来献祭时绝不手软。
理一下他们错出的几着:
1、罗振宇乱发的这个“好人卡”。
综上所述,唯一的作用是放大了他“投机”的特质,败坏了路人缘,但也可能他根本不在乎,因为关于这个问题引发的热度一定是超出预期的。好坏都能当成一拨宣传,还没花钱。
2、薛兆丰的接受馈赠。
如果薛教用自己经济学的本能来衡量一下许吉如当下状态:连最后结辩都放弃。再对比一下对面选手的实力,其实胜算几许大概会有数了。而且,自己的队员惜命其他战队的队员就不惜命吗?哪怕罗振宇拎不清,现在是在人家节目里做嘉宾并非自己主场,有些馈赠可以拿有些并不能碰。比如,如果下回薛罗两队交锋,遇到不可知的关于两方队员生死问题的关键时刻,你怎么做?要拿自己队员的命还人情吗?
这是一个凭本事去留的比赛,愿赌服输啊,格局在哪里。
3、许吉如的接受馈赠。
即便是薛老板同意了,许吉如本人依然有拒绝的权利。凭什么要抢夺这张卡?凭着队长的身份?凭在整个过程中一票没有拉到?凭在落坐时久久没有调整过来,一直如土的面色?
如果薛兆丰不清楚她的状态,那么做为当事人呢?对自己拿下这一城有几成把握?求生的欲望都有,这是下意识的反应,但在这个关于集体的事件中,有没有再重新审视一下自己的能力。
也可以这样辩解:做为队长,有义务为了薛兆丰老师为了队员坚持下去。但作为队长,把结辩这块“大石头”临时推给了其他队员,这算不算压力转移。所以为什么在最需要队长的时候选择隐身,在即得利益面前却不手软地摘取。这不公平。
4、许吉如的逃避。
如果说许吉如接受被救可以忍,那么她选了胡老师做对手,这个姿态实在难看。如果还想挽回一点面子最佳人选是庞颖,可是她怕,于时她选了一个看起来最软的,来换自己的生。这也是对胡老师的不尊重。
还好胡老师至少有着站在讲台上的经验,把众生全部看成“同学们”也不失为一种化解紧张的方法。其实胡老师的点也没有十分精彩,甚至有些乱,乱到自己说着说着都发现不对劲,但至少有感情,能动心,她在说我们听得懂的话。
再看一下许吉如,从这期的首次阐述开始,许吉如就只有干燥的观点,而且没有做好输出观点这个工作。是紧张吗?难免。但她所在的队伍,队员们都是相同的起点,本场只有她因为紧张没发挥好,那还是和水平相关啊。
而且,关键时刻才能检验出人品,关键时刻许吉如暴露出的是小心机,溺水的许吉如紧要关头做出的选择是拉一人共同下水,陪着。可最终,还是没能过得了这一关。
这一场的灾难如果控制好根本不必波及到他人,或者对面队伍。就像蔡康永老师说的,
台上的我们作为导师,彼此有什么彼此的交情,我们愿意在任何一个关键的时刻表达对对方的支持,这是我们的事情。可是队员们有队员自己的努力,胡老师今天因为自己杰出的表现,已经得到在场观众的认可,而且从马东手里接到一个杠,我们已经让她通过自己的努力得到自己的成果,而现在只因为导师们在天上神仙打架的馈赠,然后连累同学们要重新面对一次她根本不应该面对的挑战。我知道这样说没有用,但我依然要替我的队员们表达抗议。
因此,还有
5 、马东的失守。
马东是奇葩说的定海神针,他总有化不合理为合理的神奇功能。在他的节目里临时改规则也不是头一次,得人心的或者让人诟病的都难免。这一次马东老师似乎还是大意了。
首先,罗振宇提出拿卡留人时他同意得太轻意,他做为一个规则的维持者会有一个客观的角度看待场上发生的事,会更理智,更冷静,这时他应该提醒一下罗振宇是不是应该和队员们,哪怕是和队长商量一下,就算是罗振宇要坚持,他也有义务再问一下其他导师。
而且是罗振宇扔出炸弹在先,毕竟这是一场较量也关乎四位导师,哪怕处于对蔡康永老师的尊重,台上几位至少有一个商量的过程。
就算许吉如是种子选手,就算意外对这样一个节目来说是抓眼球的机会,再缓一下呢。这个决定给人的感觉就是,急匆匆,好任性。
这一场之前做为普通观众是被这个学霸小姐姐圈粉的,又美丽又有气质又有头脑,至少是第二个詹青云。但几场下来,许吉如的优点似乎过度放大。可这并不是许吉如的问题,是节目把焦点特意集中到这样一个出色的人选身上,并一点点把她推到一个高度,效果很好,如果一直这么走下去,又一个优质人设横出空世啊。
然而不期然的,一个反转,一记惊雷,一拔热议,一个不一样的奇葩说。
不期然地,马东老师不是那么可爱了。
许吉如无疑是优秀的,不优秀不可能出现在这里,也不可能被多次挽留,不可能在几次出场后就收获那么多喜欢她的人,并且当选队长后,更多的声音是感觉她“实至名归”。
我们没有立场因为一次比赛就否定一个人,她的落败也只是在于还没有适应好这个舞台,没有踩中奇葩说的步调。这几天许吉如的日子可能不会太平静吧,希望她好好的。
做为隔着屏都能感觉到紧张气氛的我们,整件事都是处于上帝视角,因此会有各种似乎更客观的角度来分析,我们说当下应该这样应该那样才合理。可是,如果我有幸能站在她站的位置,当众选择时会怎样,我不知道。
唯有替没有选罗振宇的同学们感到庆幸,也为目前罗战队的几位稍稍担心一下,各位,珍重~
说不出口的事很多,离婚只是其中一件。
奇葩说最近的节目讨论了一个略微沉重的话题,题目是说,孩子要高考,而父母已经决议离婚,要不要等到孩子高考以后。之所以这一期看到最后有点沉重的原因是,节目请来了50个真实的父母来现场投票,结果是自始至终无论辩手们讲了什么道理,如何从不同角度看待问题,这50个父母的立场几乎没有变化,超过百分之九十的人自始至终坚持了自己的立场——就算一定要离婚,也必须是在高考后。
是要当下就着手办离婚,还是忍耐和隐瞒到高考过后,父母们给出了清晰无误且一致的答案。那似乎在说,道理终归是道理,但我们就是无法在这样的时刻,做出某种直觉上自私的决定。有人觉得,这是两代人之间终究无法沟通的一个表现。但如果说,绝大部分的人都认同这种解决方法,而这些来自不同的地域,有着不同的家庭条件和教育背景的家庭,在此刻达成了默契的一致,那么这样的集体认同就代表着一种超越离婚事件本身的意义。
在电影《东京家族》里,一位母亲当了一辈子家庭主妇,老年后逐渐找到了自己,发展出新的爱好,似乎变了一个人。出于对父亲长久以来生活上的大小毛病感到难以忍受,加上此时儿女各自成家有了自己的生活,她便提出了离婚。几个儿女错愕之余,不理解也不支持。我相信这类故事我们也一定听过身边的人提起过,即便不是在高考这种人生的关键时刻,老年人的离婚受到儿女的阻扰,也是屡见不鲜。
中国父母想要离婚,时间点的选择充满了挑战。孩子太小不行,大一点了要中考高考也不行,上大学的时候是宝贵的黄金窗口,一旦错过,孩子们又要结婚生子了,忙着带小孩,忙得连自己顾不上,一直到孩子的孩子也长大,这时的父母也都老了。不过,此时风水倒转,假设孩子此时如果婚姻除了问题,也动了想离婚的念头,顾及老人年迈,多半也是不敢提了。也要铺垫之后再铺垫,生怕一个不小心老人受了刺激。
看来不管是父母还是儿女,少年还是老年,对于离婚这件事,都是充满了别扭和抗拒。而中国的家庭关系,经营的分外辛苦。这里面有传统的看法中,对于离婚这件事的偏见,但仔细去看,我觉得是无论是孩子还是父母,有一点相同,就是觉得对方无法接受现实——尽管这个现实是既定的,已经摆在眼前的东西。
不知为什么,我们总那么抗拒某些现实,拒绝突如其来的变化,或选择逃避,或给出种种理由来说服对方。家庭之中禁忌的话题又何止离婚,很多时候,我们只是都在彼此面前表演成一个正常的普通人,因为怕的,就是对方没法接受。
成长从接受现实,学会妥协开始
我们成长的过程中,常常缺少了关于如何接受眼前事实的教育,也因此,好像中国的小孩子都很脆弱,而中国的家长又太伟大。
我想起小时候,母亲从前的一个工友,也是她当时在工厂入行时候的师傅,是一个老实本分的阿姨,她和老伴在老家的国营工厂做了一辈子的工人。有几次去他们家里玩,她有个大我几岁的儿子,我清楚的记得,他橱柜里摆着的成套的变形金刚。那个年代变形金刚全是进口货,每个都很贵,我家境虽然比他要好一点,但我也只有几个小的,更不可能组合成一套。他那些宝贝让我看了十分羡慕,每次去都要玩很久才离开。
虽然我当时也是爱极了变形金刚,但我知道即便我开口要,我也不会拥有这么多各式各样,大大小小的变形金刚,这些东西恐怕要爸妈几个月的工资才行。我下意识的把这看作一个小奇迹,是那种不会发生在自己身上的事。
后来这个阿姨和老伴都退休了,为了补贴家用,她又回去做清洁工,在工厂打扫卫生,也做过各种手工零活。生活极其节俭的他们,还用省出的钱,在市区买了房。而这个哥哥没有上大学,不知是上了中专还是什么,最后也进了工厂,做了一名工人。又过几年工厂效益不好,慢慢发不出工资了,他便去做了银行的保安,每月拿一两千块的报酬,算是可以勉强生活。阿姨还是在不断补贴他的生活,而他挣到的工资,却从来不给父母那里。
毫无疑问,阿姨是非常爱自己的儿子,几乎是完全付出了一切,但她的爱筑起了一道围墙,似乎将儿子和现实阻隔开来。他以一个双职工的普通家庭的生活条件,培养了一个富二代性格的儿子。这不单单是一种溺爱,也让儿子在如何看待生活和期望,与如何看待自己之间产生了裂缝,眼前的现实与头脑中的想象无法达成一直。以至于在儿子长大后,发现越来越多落空的希望,但此性格的塑造已近乎完成了,无法再轻易扭转。
中国的父母总是羞于和孩子谈论钱,谈论家庭的处境,即便是子女提出了过分的要求,也不会直接坦白的告诉他们,要么是通过克扣自己去满足,要么是以其它的理由搪塞过去。然而不管家境如何,终究有父母无法满足的要求。
我在加拿大的这些年,常常看到在各种场合,小孩子问父母要求一样东西的时候,父母会很直接的说,We can‘t affort it. 是的,我们负担不起。但是虽然这个不能买给你,晚上会做你最爱吃的千层面,你看怎么样?孩子会沮丧一下,但这个交换也仍然会让他们大致满意。
记得有一次,一个妈妈在超市里,对一个小女孩说了一样的话,We can't affort it. 小女孩问妈妈,How poor are we? 我们有多穷?是那种很认真很真诚的在问。随后妈妈开始解释,我们可以买多少钱的玩具,大概每两周可以买一次,所以你要珍惜你的每一样东西,懂了吗?小孩点点头,其实她已经开始关心家里到底过得好不好,也去思考每一样东西的价值。
从这样一个小事情开始,她所理解和塑造的世界,就已经开始有了现实的因素——有些东西是要妥协,要用其它代价交换的。自然而然,在长大的过程中,因为父母的坦诚和爱,她会慢慢找到自己的位置,在真实世界中不至于产生过于虚妄的期待。
希望我们彼此,都能坦诚相待
回想我自己的成长过程,有几次当现实向我砸来时,我感受到那种钝器打在后脑的感觉。真的希望,在我成长中的许多时刻,我的父母,我人生最初的老师,可以在许多时刻对我说一些真正的心里话,教我去体会和接受这不完美的人生。
我们并不是从一开始就能接受突如其来的变化,这也要学习的过程。如果你从未教我如何去面对现实,那当然就不能期待我可以在接受人生变故时,而不会崩溃沮丧。我们需要从接受无法随意拥有一样玩具开始,接受自己不是世界的中心开始,慢慢去了解一切生活中的无奈,沮丧,不得志,同时学习如何生存。这个过程很漫长,但如果有父母的陪伴,它却不那么难过。
人生充满了不确定性,婚姻当然也是一样,离婚或分手并不一定是不好的事。很多时候家庭的不幸福,就是来源于一段始终无法磨合的婚姻。小孩是家庭的成员,自然可以感受到这种无声的压力,但如果除了忍耐,父母永远都是回避这个话题,真正的代价,是有一天孩子凭借自己感知了解到这个世界的真相,终于不得不接受现实的时候,已经不会向你敞开心扉,他们也一样会沉默。
当我们长大,走上自己的人生旅程,也许会违背家人的期望。很多时候,得到赞许是不敢奢求奇迹,得到支持是渺小的心愿,更多时候只是希望身边的人可以接受并给与理解。但无论如何,心里仍旧会渴望,成为父母为之骄傲的孩子。
如果你将来有一日为人父母,请在必要的时候试着对孩子坦诚相待,没有了那么多不得已的隐瞒,相信人生会轻松很多;而已经成为父母的你,无论你的小孩多么的特立独行,与众不同,也请接受他或她原本的样子,不要让现实再成为分割彼此的围墙。
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一路追着奇葩说到了第六季 我发现我笑的变多了 深思变少了 无形中 奇葩说正逐渐从观点化转向综艺化 这种变化是必然的 但 并不一定是必要的 真的
吉如给人的感觉很政治正确,像从小配着三道杠长大的大队长,你也毫不怀疑师长们会对她抱有喜爱。而阿詹更有一种淡泊的闲云野鹤的感觉,以至于她聊世界观的时候总让人觉得她饱含悲悯。(没有说前者不好的意思,真的都是超优秀的女孩子了)
其实当你真正参与辩论,你会发现《奇葩说》强悍的地方从来不在于论点,而在于节奏和共情。
它已经成功带动了中国当代青年的包容力与思考力,给了部分人做自己的勇气,已经足够了不起。
直到现在我都认为《奇葩说》最大的贡献就是马薇薇的那句~我总最后一个选持方,是因为理解这个社会的少数派有自己的不得已,交锋带来多元。也不过六年而已,曾经站在浪尖的《奇葩说》似乎很难再给我们新的感悟了,也再没什么能让年轻人惊讶的观点出来了。似乎这样ok,那样ok,怎样都ok,也许这六年里,我们见过太多,适应太多,理解太多,包容也多了。感谢所有能够为这个多元世界披荆斩棘的勇士们,谢谢六年前穿着裙子走出的主持人们,我们现在看到这些奇葩不再觉得奇怪,而是将他们理解为像白开水空气那样理所应当的存在,就是奇葩说教给我最酷的事!
虽然少了站在世界中心呼唤爱,但依旧好看。第一期全新洗牌,新奇葩够勇敢,够奇葩,老奇葩够味,可。另外,希望没人用呼唤爱这个特色,因为这个特色只属于他。
怀念陈铭
第一个许吉如要炸呀
人类发明了语言,却用它来诡辩。
没有在世界中心呼唤爱的陈铭老师真有点不适应,马晓康组合又凉了?希望极富娱乐性的辩论可以一直做下去,毕竟在这个纷扰的世界奇葩说就是那场粉红色的雪。
冲着程思博和詹青云这一段,几颗星都不为过。
奇葩说都成长了,你为什么还喜欢廉价的共情呢?其实大王和肖骁不是“成长”了,他们是更会懂观众喜欢听什么了,亦即用个性的泯灭和趋同去媚合逢迎这个节目。我怎么会不喜欢你们的成长呢,我只是不喜欢你们“杀死过去自己”的样子。看到你们大智若愚的掌握“玩法”,心里才是下了一场场粉红色的雪吧。如果真有第一期的按钮,真的希望救活过去的你们,那个跌跌撞撞不知讨好的“最初”的你们,RIP。
随便吐槽一下这么多赞有点慌,没有恶意,随便一说,本来就是娱乐,没有那么严重。我现在觉得她挺可怜的,没那么有能力,被强行捧神让她自以为自己很强,又被这么迅速的杀神。她的凌厉只是因为她只会凌厉,她没时间改变自己习惯的姿态,更没时间充实自己空空的头脑,她当的队长有名无实,权力被上面架空,被下面不服,完全是个被资本活动运作而冲昏头脑的小人物而已。接下来她还会被资本进一步利用榨取,她依然没得选,不愿意正视自己,沉溺于他人给她伪装的壳子,继续强装振作,等待更加悲剧的命运。她一点也不强,却没有机会再放下那虚假的架子了。
透过马东的神情我们发现,他真的累了。第一季的洒脱睿智早已经不见,换来的却是迎合和木讷,挺让人心酸。
“我辛辛苦苦才找到的房子,你就要我搬走,你是人吗?” 哈哈哈哈哈
讨厌黄执中不堪一击的假价值配合翩翩的形象包装成绝对真理,讨厌对小黑的心高气傲火上浇油,讨厌肖骁善用情意失去了敢爱敢恨的贱味道。喜欢詹青云,喜欢傅首尔,喜欢shary,怀念姜思达,喜欢说的漂亮,更喜欢活的带劲儿。辩论是话术,是谎言,是包装的艺术,不要为了辩论失去可爱啊。
奇葩说这一季的成长牌、感情牌打得很成功,大王的进步和肖骁紧张后的成熟发挥都直击人心。辩论,立论真的太重要,接下来加分的就是语言的节奏感和感染力了。小黑和许吉如都很棒。那个,奇葩说突然定档,是为了帮京东喜迎双11咩。PS:第二期李诞关于救画还是救猫的辩论,吹爆!
非常失望,考不出司考离开律所的人只要包装成"美女律师"就可以三败三复活,为了保送进决赛还调整播出顺序尽早拉人气,还能说什么呢。
罗振宇能不能直接一键淘汰? 罗振宇在奇葩说这一季的每一个行为表情都令人厌恶到恶心。从一开始为了得到黄执中直接送三杆的跪舔 到为了救许吉如不问自己队员直接把救人机会送给别人的自私 以及雷哥淘汰还自以为是的为雷哥发声 无一不体现了罗振宇本质其实就是一个道貌岸然 自以为是 狂妄自大 权利崇拜 贩卖焦虑的伪君子。用范伟老师的一句话:你让我觉得恶心。
其实看到一半我突然分神在想一个问题:上一次让我留下印象的辩题或观点是第几季?第一反应,第三季“时保联”那集?再想想第四季好像也能想起一两个,第五季?只记得陈铭很厉害,詹青云也不错,如晶挺不容易的,没了。突然发现不知不觉中,对奇葩说的观感变成了这个辩手好会说,好有趣,而不是他的论点好有道理,令人耳目一新。渐渐地一个“奇葩”观点相互碰撞的节目变成了“奇葩”选手的选秀节目。我不能说不对,可能让赛制变得更有冲突感增加播放量比录一个具有争议性的辩题更容易些吧,毕竟第二季就因为辩题下架了还封了两集。