关原之战2017

前端PS：对电影所描述的本段历史有兴趣的观众，可以跳过本人的评论部分，直接下拉到黑字加粗部分，那是从历史角度对本电影的讲解~

刚看了半个小时，差点看不下去，并不是看不懂，而是对这段时间的历史太过了解了。司马辽太郎的这部小说我也看完过，剧情很紧凑，但也不是这2个多小时能够讲清楚的，毕竟这是历史题材的作品，很多时间节点、事件原委都是需要表现出来的，这样观众才能看的明白。

这部电影的开始，导演是用简单倒叙的手法，用关原之战前石田三成的回忆，讲述了石田三成成为丰臣秀吉秘书的经历。顺带回忆了这部分时间的战国历史，尤其是丰臣秀吉外甥丰臣秀次的谋反。但看着有种节奏过快的感觉，各位演员们仿佛在着急忙慌的去演完交工一样，节奏、剧情、剪辑，都是跳跃式的推进。尤其在德川家康和石田三成的矛盾上，压根没有真正的激化出来。

作为历史题材的电影，应当在几个关键节点上做一些文章，比如德川家康如何在丰臣秀吉面前故作忠诚，比如本多正信如何与德川家康密谋天下，比如德川家康如何利用和激化丰臣家文官和武将的矛盾，而在这部电影，似乎就像看大事年表一样，一二三四的就这样念出来的一样，仓促，也缺少核心点。

不由得想起老早的一部《关之原》连续剧，那些大和剧老戏骨们，真的把德川家康的大奸似忠，和石田三成对丰臣秀吉知遇之情表现的淋漓尽致。

当然，或许是有导演的个人思想在里面，这部电影在对石田三成为首的西军描述的比较多，比如岛左近、大谷吉继，而东军方面也就是德川家康戏份多一些。而这样的结果那就是角色失衡，观众也就只对除了剧情以外的内容感兴趣。

其实，了解这段历史的人都知道，平定战国乱世，织田信长靠狠，丰臣秀吉靠仁，德川家康靠忍，然而，如果说玩政治，德川家康当之无愧是时之豪杰。如何低三下四，如何暗渡陈仓，如何挑拨离间，如何摆弄人心，石田三成都不是他的对手，因此，在剧情上，更多的应该描述德川家康的手段，和石田三成的反制手段较量（虽然玩不过人家，但是三成的手段设计性是很理想的）。而这部电影，显然让这俩对手有点无缘无故又有点牵强附会的杠在一起。

当然，这部电影叫《关原之战》，在战争上也应该多加泼墨，从战争前西军各自为战、貌合神离，石田三成的威望问题，东军丰臣系武将齐心协力表现自己。到战争时的拉锯战，再到小早川秀秋的背叛，以及毛利秀元的作壁上观，包括老古董岛津义弘的死要面子按兵不动。最终西军战败，各将领的结局。对于战场上将领百态的刻画，是一部历史战争片应当有的，而这位导演显然火候还是欠缺了许多。

还有的是关于初芽和石田三成的暧昧感觉，其实也是来的稀里糊涂，为什么一个刺客忍者不杀三成，反而因为一句话而被收买，为什么前面让称自己为狗，后面却奢求起了关心，为什么只是收取一些情报，就让两个人就产生了情愫？当然，或许有更多的篇幅，才能把那种感觉表达清楚，但是如今这么简短的时间，显然无法服众。

而在对历史节点的挖掘上，导演也无法将前因后果讲的清楚，这也因此有了标题那句话，只有了解过这段历史的人，才能看的明白的电影。（只在日本和台湾上映了，唉~为啥有台湾呢）。这里，也给各位想要看这段历史的朋友，推荐区胜写的《话说日本战国》，了解历史，我们才能成长的更多。

或许有人说，这只是一部电影，一部演义，半真半假看的开心就行了，而在本人感觉上，历史题材的电影，要么是符合历史，读过历史的人都知道，都能看懂。要么是让人浅显易懂，即便没看过历史，但也能很短时间内明白节点和内容。显然，这部电影，选择了第三者，和历史有出乎，也没讲清楚为啥会这样。所以，给这部电影，只打了推荐，有兴趣的可以看看。日本电影的置景和配乐，还是一级棒的。

附：以下给大家从历史的角度简单讲解下这段历史（有部分剧透）

早年，石田三成和大谷吉继（就那个脸上有病的）被丰臣秀吉发现其才华，收为贴身秘书。丰臣秀吉统一天下后，由于自己无子，便收了外甥丰臣秀次为养子准备继承家业，然而小妾淀姬突然给他生了个孩子是为丰臣秀赖。由于有了亲儿子，丰臣秀吉想让丰臣秀次挪窝，而不识相的秀次不但不挪窝，还口出狂言说以后给秀赖点地方过日子就行了。

于是丰臣秀吉起了杀心，在秀次一次作死事件上大做文章（秀次向天皇进贡，被污蔑有谋反的意思），逼死了秀次，然后杀了外甥秀次全家，包括刚远道而来，一脸懵逼啥都不知道，只是按照早些年的约定，要和秀次成亲的最上义光女儿驹姬（就是电影里石田三成惋惜的那个）。

秀次被杀后，丰臣家的血脉只剩下丰臣秀赖这一根，十分薄弱，丰臣秀吉还不停的让各个大名们写忠于他和秀赖的保证书，扬言要带到棺材里去，这让位高权重的二把手德川家康暗暗的乐的肚子疼，战国乱世，人质都能杀，保证书顶个屁用。

不久后，丰臣秀吉去世，以石田三成为首的文官接管了一切事务，他们为了不影响当时参加文禄之役（即明朝明神宗万历年间三大战役之一的“抗倭援朝战争”）诸将的士气，以及日本国内其他人（你懂得）节外生枝，就秘不发丧。直到外征人员全部撤回后，才正式公布死讯，丰臣秀吉原配宁宁出家，淀姬和秀赖去大阪，前田利家是孩子监护人，德川家康继续在伏见主政。

由于丰臣秀吉在世时重文轻武，这使得在文禄之役时，文官和武官势同水火，加上一部分武官是和丰臣秀吉一起从尾张开始打天下的，而文官却是秀吉在近江事业有成时招募的，所以，丰臣秀吉一死，压制不住的矛盾就爆发了。而德川家康也正是看重了这点，他首先讨好出家的丰臣秀吉原配宁宁，通过宁宁是原配的身份并且出身也是尾张的特点，拉近了和丰臣武将的距离，然后违反丰臣秀吉不准拉帮结派的规定，私下将德川家臣的儿女和丰臣武将结婚。

纸包不住火，文官看到德川家康的拉拢阴谋后，也很清楚二把手想篡位的心思，就向同样资格老的前田利家告状，想让前田利家来压制德川家康和武将派，结果还真压制住了，德川家康不得不回去闭门思过，结果才回去，前田利家病死了~

听说利家挂了，而且石田三成还告了黑状，于是武将派以加藤清正、黑田长政、福岛正则（就电影里那个二愣子似的家伙）、浅野幸长为首，提着刀跑去找三成算账，也就有了电影里石田三成跑路，跑到德川家康那里的一出。（提醒，电影里是前田利家压制了武将派的暴动，而历史上，这时候的利家已经死了）。

家康这时肯定不会杀三成，因为这水还不够浑，他拉了偏架，让三成自证清白没有告黑状，代价是辞职回家，而此时的三成无兵无外援，于是就回到了老家佐和山城蛰伏。到这里，电影有一段没讲到，家康用一个莫须有的暗杀计划，使得前田利家之子前田利长吃了哑巴亏，从而在关原之战中没有露脸。而电影里讲到的是三成与上杉家臣直江兼续的密谋，其实是在处理丰臣秀吉后事时，比电影里的节点要早。

三成与直江兼续的密谋就是三成在西，上杉在东，共同起兵夹击德川，而密谋后回到老窝的直江兼续正式开始起兵计划，还用直江状激怒了德川家康，愤怒的家康带着丰臣系武将，以讨伐谋反的名义，离开伏见来打上杉。此刻，伏见和大阪兵力空虚，后方的三成便联络一些被德川欺压过的大名，以为丰臣家讨逆的名义，起兵夹击德川。

这里插一句，岛左近是最早跟着筒井家的，因为老大不行，就成了浪人，三成得知他的名气后，用自己的一半薪水来聘请到的他。

三成起兵第一站就是攻占大阪城，目的是抓住跟着家康一起去讨伐上杉的大名的家眷当人质，结果做事不密，家眷们跑的跑，死的死，让跟着家康一起的武将们对他恨上加恨。之后就是攻打伏见城，镇守的德川家元老鸟居元忠战死，拿到伏见城后，就坐等德川家康回师了。（其实伏见城之战这段能拍到电影里就很好了，会很壮烈）

这里再插一次，三成号召讨逆时，岛津义弘也来了，但是三成看他带的人少，特瞧不起他，这是他俩的第一个梁子。（估计三成不知道当时的萨摩岛津兵团的无敌实力）

三成停下时，布了个局，政治上，让毛利家家主毛利辉元当盟主，目的明确，除了毛利家本身声望有号召力外，事后有功的话是他三成的主意，有祸的话反正他三成不是盟主，麻烦也找不到他身上。军事上，用大垣城和岐阜城作为桥头堡阻击德川回师。织田信长亲孙子织田信秀就是负责岐阜城防御的。自此，东军和西军的界限就画出来了，三成方来自京都以西的大名居多，而德川方是京都以东的大名居多。

东军得知夹击消息后，在小山（地名）开了战略会，其实就是明确本次战争的意义，与会者公然提出丰臣家的秀赖公子就是被这些文官给忽悠到了，我们要以二把手德川家康为中心，把这些忽悠人的家伙干死。战略会后，丰臣系武将负责先行回师，德川系负责回到大本营江户招募战斗人员，留德川家二公子结成秀康与上杉家对阵，只守不攻。

丰臣系武将很快杀到了西军的桥头堡，便停止进攻等着德川系人马过来，可德川家康磨叽着就是不动，直到德川系武将本多忠胜来当监军，丰臣系武将才明白，这是要投名状来了，如果真的效忠家康，就先杀几个丰臣系同僚看看，表表忠心，于是一通组合拳，加上织田信秀是个草包，岐阜城沦陷，大垣城也近在咫尺。

由于岐阜城沦陷，西军不得不调整军事，将兵力集中在大垣城，然而调整却没跟岛津义弘打招呼，结果差点让他陷入东军的包围圈，这是他和三成的第二个梁子。

家康在江户也没闲着，首先写信给上杉四周的几个盟友，让他们一起攻打上杉，这就绊住了上杉进攻的步伐。其次，毛利辉元的堂兄吉川广家向德川家康去信，表达了毛利家打算中立的意思，毛利辉元政治觉悟就是没他堂兄高，明显是三成给毛利家挖的坑他愣是没看出来，这也是毛利家富二代娇生惯养的结果，以前有问题还能有小早川隆景和吉川元春两个叔父给出主意，现在先辈们都去世了，这个富二代就成了没主意的人，还好堂兄广家看到了危险，于是软磨硬泡、陈清利害后，毛利辉元便派吉川广家代替毛利家与德川家康商议保持中立，不会出战，这是西军中最强大的一股力量被策反了。

最后，受领地转移事件和宁宁影响（电影里有讲述），小早川秀秋也去信表示要做内应。安排好了这些后，德川军兵分两路，一路德川家康带队走南路，一路德川秀忠（家康三子，德川家接班人）走北路。结果是德川秀忠点背，因为被上田城的真田幸村绊住，关原之战结束了，他还没走到关原，这是题外话不表。反正结果就是东军兵力就这样有落差了。

石田三成在大垣城看到东军象征主帅的标志后，明白该来的德川家康还是来了，岛左近不把东军放在眼里，在杭濑川设伏诱敌，给西军来了个开门红（这就是电影里那一段家康吃着饭团先说好后骂娘的那段）。晚上西军军事会议，鉴于白天打了胜仗士气旺，岛津义弘提议夜袭最好，其他几个人也符合同意，然而石田三成却当着那么多人面，驳回了岛津义弘的提议，这是第三个梁子。

作为文禄之役能征善战，连朝鲜和明朝都头疼的战国名将岛津义弘，带着一帮当时日本最凶悍的萨摩兵，连续三次被一个小辈文官驳面子，难怪关原之战时他说出那番话了。

身在大垣城，敌人在城外，西军军事会议开的莫衷一是，探马和忍者告知情报，东军打算绕过大垣城，直接攻打石田三成的佐和山城。西军兵力占优，而且又能及时抢占有利地形，虽说德川家康擅长打野战，但石田三成还是打算利用这两大优势截击东军，且全部包围吃掉。（下为关原之战布局图）

关原之战布局图

看了这图，恐怕稍微懂点军事常识的都能看的出来，东军基本就是进入了包围圈，必死无疑，西军军事会议结束后，各个将领立刻按照部署，进行各就各位，而察觉到西军动向的东军，也立刻行动追赶，就这样，不占兵力优势的东军进入了包围圈。

之后的事情就和电影里差别不大，井伊直政和松平忠吉撩骚的打开了关原之战的序幕，对阵双方你来我往，但明眼人都看得出，西军由于后续兵力不足，始终无法在击退东军部队后追击，只能是撤回防线，而东军却能够利用后退进行反杀。开战不久后西军岛左近不幸饮弹，历史上是下落不明，使得石田三成无法应对对阵的东军黑田长政攻势，于是石田三成亲自去岛津义弘处，让其攻击黑田长政侧翼，结果岛津义弘扔下了一句：此战我们是各自为战。之后就继续不听石田三成的号令了。

此刻，即便岛津不参战，如果毛利秀元和小早川秀秋部进攻，一样可以包围全灭东军（看上面的布局图就清楚了），石田三成放出进攻信号，可得到的却是两路人马不听号令、无动于衷的结果。当然，德川家康也看到了石田三成的信号，两路人马的表现顿时让他明白了与毛利、小早川约好的潜规则生效了，于是将本阵继续向前推进，给东军前线更多的支援，也给西军更大的军事压力，东军也彻底进入了包围圈中。

此时，石田三成还在不停的放信号让两个未投入战斗的部队开打，可这两边，一个毛利秀元说饿了开始吃便当，都开始打仗了，哪有做饭的道理，饭盒都是空的（日本课本里的“宰相的空便当”就是由此而来，比喻言不由衷的人），一个小早川秀秋纠结的犯了选择综合症，直到德川家康也忍不住喊他下山开打，让本多忠胜在山下用枪声警告他，他才下定决心：全军下山，进攻大谷刑部（大谷吉继）营地。（也有传说，小早川也是被逼上梁山的，身边早埋伏好了德川的杀手，如果不叛变，就要被杀掉，由亲德川的家臣接管军队。）

关原之战这一刻，胜负已分~小早川叛变首当其冲是大谷吉继军的压力，祸不单行，大谷吉继前军四个小诸侯见风使舵也叛变了，于是大谷军被叛军包了饺子，大谷吉继自杀，尸首下落不明。然后再往前就是宇喜多军侧翼被斩断，宇喜多秀家被家臣明石全登拉走，最后就是小西行长和石田三成军，叛军和东军联合反包围，将西军合围全部歼灭，石田三成等主将在合围之前已经逃走。

直到最后，岛津军才回过神，也不愧是战国最凶猛的一只军队，用声东击西加埋伏的方式，冲破了东军的合围，扬长而去，虽然岛津义弘侄子岛津丰久战死，但东军也没讨到便宜，德川四天王的井伊直政受伤，不久后伤发身亡。德川家康最喜欢的小儿子松平忠吉也受了伤，还好没有井伊直政严重。而毛利秀元则下山直接回到了大阪城，没有参与到任何战斗中。

石田三成还没回到老窝佐和山城，老窝就已经被端了，而他在村子里也被投靠了德川的旧友田中吉政找到，之后与小西行长、安国寺惠琼和尚，一同被斩于京都六条河原，关原之战正式结束。

关原之战的其他额外战役还有长谷堂合战（最上军、上杉军、伊达军）、第二次上田城之战（德川军、真田军），有兴趣的可以去下载区胜的纪实文学《话说日本战国》来看，另外游戏《战国无双》系列，也会有对应的历史故事的。

在日本，也有一段时期称为“战国时期”（1467-1585年）。

这段时期，日本各地大名（也即我们所说的诸侯）纷纷崛起，

连年战乱，民不聊生。

最后决定日本命运的，是一场大战，此战之后，日本被德川幕府再次统一。

这，也正是我们今天要说的这部电影所讲述的——

关原之战

関ヶ原

导演原田真人——

曾经那部新闻行业如泣如诉的悲剧《独家新闻》，就出自其手。

风格沉稳，张弛有度，叙事节奏缓慢，但细致入微，

原田真人的电影，总有一种给你讲故事的感觉。

而在他的故事中，那些被称为“主角”的人们，却往往走向悲惨的命途。

我承认，这是他电影的另一种魅力所在，

恰巧，这部《关原之战》，也是。

影片改编自司马辽太郎的同名小说，所以，和真实的日本历史及人物想比，应该掺杂了不少艺术加工成分。

由于对日本历史的知识空白，一般观众看起电影可能会有些摸不着北。

时光尽量将日本的历史知识杂糅进影片剧情中，

以便众位更好的欣赏电影本身的乐趣。

故事以倒叙的方式开始，开篇就讲述了“三献茶”事件的故事。

三献茶，是日本的著名典故，相传当时年仅15岁的石田三成（也就是我们的男主，当时幼名为石田佐吉），为某寺院的童子在寺中学习。

一天丰臣秀吉（泷藤贤一 饰）外出打猎，口渴到访该寺讨一碗茶喝，于是佐吉端上一大碗凉茶，秀吉一饮而尽；后又捧半碗微热的茶，感觉已适应，最后献上一碗刚刚沏好的热茶。

后人问其为何如此，石田说，

将军刚来，口感燥热，无心品尝，便献大碗凉茶以解渴； 待解渴后，献中碗温茶以润口； 待润口后，献小碗茗茶以品之。

其心思细腻聪敏过人让秀吉大为赏识，这是石田鱼跃龙门的开端。

回忆过后，以讨论关白大人的谋反事件开始。

所谓关白，是当时真正统治者丰臣秀吉的养子丰臣秀次，因莫须有的谋反罪名（一说真正谋反，正史中流传是丰臣秀吉为其新诞儿子丰臣秀赖扫清障碍）被流放至高野山后自尽，在伏见城议事对其遗孀处决问题。

两位主角，石田三成（冈田准一饰）和德川家康（役所广司饰），第一次正式出现在荧幕上。

一个求保，一个主杀。

两位主人公的性格基调，也在一个场景中予以奠定。

之后秀次的全部家眷均被斩杀，只有一个侍女初芽（有村架纯饰）幸存下来，成为石田三成的情报人员（历史中为伊贺忍者）。

在刑场上，石田无意间看到了名士岛左近（平岳大饰），便奔跑着前去招募。

岛左近，原本是筒井家臣，后因为BOSS太弱，成了浪人。

而竹林招募岛左近，是日本战国史上类似于“三顾茅庐”一般的佳话。

石田三成因为爱财，刚开始要岛左近作自己家臣，他不肯，后又称朋友，最后直接让其作自己兄长，最终岛左近被感动，

而石田也愿意用自己俸禄的二分之一两万石为代价，君臣同禄。

影片中，与主角关系最亲密的两个人，就此也一一展示出来。

一转眼，来到三年后，此时的石田三成，已经是丰臣秀吉手下的红人，类似于文官第一，全国丞相的地位。

岛左近和石田关系已如刘备孔明一般，伏见城议事，此时又引出一段典故——竹仗事件。

石田三成在方广寺实地勘察时，用于现场指挥的竹杖无意间掉地上了，

当时德川家康偶然路过，便拾起竹杖并递给了三成，而三成没有行礼也没有表示感谢，只是接过竹杖，掉头就往别的地方走了，被世人视为傲慢之举。

导演借助这个小细节，为他后来的失败埋下伏笔，借岛左近之口，指出石田的性格缺陷——为人太过耿直鲁莽，肆意而为，人缘极差。

转眼，丰臣秀吉病入膏肓，时日无多，天下眼见又起纷争。

遗言五大老（相当于我国皇帝驾崩时设立的五位托孤大臣）写下保证辅佐秀赖的书信后，丰成秀吉带着这些谎言草草去世。

于是，石田三成和德川家康，开始一场权利的游戏。

他们各方拉拢，收集情报，排兵布阵，暗度陈仓，展开对决。

具体的阴谋环节和战争过程，这里我就不说了，大家可以在电影中自己细品。

抛开历史，就电影本身而言，

《关原之战》作为一部历史电影，我给10分，

而作为一部战争电影，却只能给0分。

满分，因为人物的精致刻画和史实细节的还原。

历史人物本身就是一件很有意思的事情，都说历史由战胜方书写，可原田真人却给我们不同的角度。

纵观全片，从头到尾，伟光正的主角光耀全都给了后来战败的石田三成。

他为妇孺求情，广施大爱；他救助婢女，还是个暖男。

他招募浪人，有情有义；他忠心耿耿，又是个忠臣。

同时，导演又毫不避讳石田作为一个军事家和政治家的短板。

太过直率鲁莽的性格，让他没什么盟友，人缘极差，直接导致后来决战中友军倒戈，全盘皆输，

太过正义的行事方式，让他缺少军事才能，原本可以接受岛左近的意见，暗杀德川，或接受岛津义弘的策略，黑夜偷袭，

可他坚持这些都有违武士道精神，倔强的认为单凭最后的决战就能获胜，哪知一败涂地。

导演提供给我们一个新的视角，这个视角里，

石田三成是个好人，却不是个好将领，是个义士，却不是个好统帅。

复杂吗？复杂。

可真实吗？虽然不是纪录片，却也给我们凌厉的真实感。

抛开历史，但就看电影中这个角色，你脑子里会不会也跟我一样，出现一连串的名字？

关羽，宋江，项羽，吕布，吴三桂……

这就是历史电影的魅力，即便没有共同的历史故事和英雄人物，我们也会因为一个角色，一种性格，联想到无数我们自己历史文化中的英雄。

这种可贵的通感式共鸣，在最后石田三成战败被杀时达到顶峰，

也如同《三国》《水浒》这些中国名著一样，正义的一方最终战败的悲惨结局，给了残酷的历史现实一个合理的解释——

历史，很多时候都是取决于鼠辈的。

这个鼠辈，并非曹操这样的奸雄，而是那些临阵倒戈，战中叛变之人。

反面，又不得不说一说德川家康。

电影开始，德川家康就一副职场老油条的样子，为了体现自己赶路的匆忙，没换正装（类似于中国上朝时的官服），就匆匆议事，其心机可见一斑。

武将小早川秀秋（后为石田友军，临阵倒戈直接导致石田失败）因追杀逃兵被石田弹劾，德川家康却乘机笼络，还把自己养子安排给秀秋作家臣，可见其老谋深算。

最后，石田的间谍，“顺风耳”去刺杀德川家康，他又毫不犹豫得将自己的贴身女谋士蛇白和间谍一起杀死自保，可见其心狠手辣。

可最后，胜利的天平却最终倒向了这样的人。

很多时候，历史是共通的，

导演用这部细腻的历史电影，告诉我们，

历史选择的继承人，不一定是最好的，也不一定是最优秀的，但一定是最合适的那一个。

不论是枭雄曹操，还是小人刘邦，亦或是老油条德川家康，

他们都是用自己最契合当时历史进程的品质，得到了胜利和天下，

同时，也留给我们无数可以用电影慢慢体会的故事。

不论是日本的动漫，还是电影，比起中国，他们更加注重对真实细节的还原。

比如《灌篮高手》中的江之电平江道口——

比如《你的名字》中的东京须贺神社——

虽然没有经历过真实的日本历史，但我相信，这些考究的细节，仍然是导演不遗余力求证后，反映在电影中的。

这些细节，是对日本战国文化的尊重，也是导演对电影和历史共通的态度。

在战国时期，日本女性的地位很低，这也是为什么当初芽被石田救下时，自称为“狗”的原因，

石田初次探访岛左近家，岛左近的妻子村花（坛蜜 饰）惊魂一瞥，

当见到客人后，有一个伸手用衣角捂住露在外边脚踝的动作——

可见当时日本女性的家庭地位及对礼仪的尊崇，

更不用说当时风靡一时的“引眉染齿”了——

一般有身份的成年人都会染齿引眉。女性在结婚后染齿，因此称呼夫家人有“铁浆亲（かねおや）”一词，指的是染齿用的铁浆。 不少武士上战场也染齿。且当时引眉后画的眉毛很高画在额头之上，称为殿上眉。 图影片中丰臣秀吉的正室

战国时期，战乱频繁，日本武士和士兵吃饭是大问题。

于是，就出现了日本特有的“腰兵粮”，里面放的是煮熟晒干的干饭、炒米、山芋和味噌等。

士兵吃饭时，只需把这些东 西放进用清水煮开的味噌汤里，再加盐一搅和就大功告成了。

战国时期，日本人还没有一日三餐的习惯，这个习惯一直要到江户时代才出现。

影片中，对“腰兵粮”，也特意借初芽的口描述一番——

影片中的解释是这样的——

到了战国末期，大名们多数手持团扇坐于帐中指挥战役，盔甲的装饰性逐渐增强。

彼时夸张的头盔除了防御的作用外，主要勇于增加辨识度，为大名增添威严，所以头盔的造型也相当浮夸，

《关原之战》中，这些大名的头盔造型，时光看了都不敢恭维，

比如石田的独角兽——

岛左近的鸡毛盔——

还有这种类似兔耳朵和猫耳朵的，种类好不繁多。

另外，日本骑兵在战斗的时候，身后都会背一个“母衣笼”。

身背母衣笼的士兵，称为母衣众（母衣是用竹制骨架把布撑成一个大球，战斗时披在背后起装饰作用，亦可防流矢）。

这是另一种具有纹章的效果的道具，当骑手独自疾驰的时候母衣会被风撑起来，这往往也可以作为大名的骑马武士侍卫（马回众）的分辩特征。

电影中还借德川家康之口为我们详细解释了母衣笼的由来——

这些精致的细节，电影中实在太多太多，我无法一一列举，

不得不感谢导演借电影，给我们一个了解窥探日本战国历史文化的机会。

但回过头来，电影本身的战争戏份，实在下不去眼，

这也是为什么作为战争片给“零分”的缘由。

从头到尾，不论是前边的突袭和散斗，

还是之后的大规模决战，

《关原之战》的战争戏，实在和片名不在一个档次，随便给几个镜头——

粗糙的场面调度让战争戏份的节奏趋于灾难，

虽然人员众多，但丝毫没有大决战的战斗气质，反而呈现出一股“两个村儿打架”的乡土气息，

着实不敢恭维。

看一看中国的《赤壁》——

《满城尽带黄金甲》——

印度的《巴霍巴利王》——

《权利的游戏》私生子之战就不说了——

不过，我大概理解导演的意图，

重文戏轻武戏，也正是我认为《关原之战》偏向历史剧而非战争片的原因。

文武的不平衡，让两个半小时的时间，在并不熟悉日本历史的观众眼里难以打发，

膀胱经受折磨的同时，还要听一帮不认识的演员读一句都听不懂的台词，

对于欣赏电影的部分观众，应该真的是“如坐针毡”了吧。

即便如此，我也不能全盘抹杀《关原之战》的优点，

除了给我们正确的历史观，电影中主角失败所树立的悲壮，却一点都不觉得突兀，

战败的牺牲和英勇的就义，就像是眼前发生的故事，

一分钟一分钟挨下来，却也足以收获本该收获的历史认同感和震撼感。

这不是一个简单的英雄对抗小人的传说，

而是一个有操守的武士在战乱国度的摸爬滚打。

它的沉稳与细腻，

或许正是那些拥有大预算大场面，一味追求视觉效果的所谓“大片”，

一直以来的盲点。

无论片方打出多少噱头，例如服化道的精美、战争场景的宏大、对民间演义的颠覆等等，都不能掩盖一个问题——作为电影最失败的一个问题——拍得烂。

第一：石田三成的“义”

战国时代的义不是像现在所谓的情义，更不是片中渲染的“反对战争”——三成殿虽然是“战下手”，但好歹在九州岛负责过十四万侵朝日军的后勤调度，还亲临前线督军，关原合战前夕领着西军打爆了德川在近畿的所有据点——这样一个男人大谈和平，未免过于违和。（论“平成废物”对“天正男儿”的想象）

石田三成的形象塑造也有问题。冈田准一五大三粗的身材，怎么看怎么像武力值爆表的黑田官兵卫，而非被岛左近吐槽“这个男人的小东西挺别致的”的治部少辅。

实际上，战国时代的“义”，更多指的是一种“恪尽职责”。上杉谦信打甲斐，因为他要尽“关东管领”的义；织田信长火烧天台宗比睿山，凭借的是他身为净土宗信徒的义；羽柴秀吉挟三法师以令织田家臣，同样为了昭示自己的大义名分（“不是我要侵吞织田家，而是三法师钦点了我”）——由此才能明白为什么大家都说“义在西军”——身为丰臣家老、羽柴江户大纳言的德川家康，最终把主君逼死在大坂城。所以石田三成到底“义”不“义”，还是要考虑同行衬托的。

第二，呆板的画面

我不是电影工作者，但是我见得太多了，有必要怒斥一下。我告诉你们我是身经百战了，见得多了！NHK的哪一部大河剧我没看过？拍电影的黑泽明，那比你们不知道高到哪里去啦。啊，我跟他****！（振声）

不知从何时起，中日韩电影电视剧都流行一种不知道怎么形容的风格，大概就是低饱和度、高暗度、所有画面都呈现性冷淡风格的样子——实际上效果很不错，至少看起来也很舒服，但用在一部战国电影里，就非常违和。看看黑泽明的电影，通过阴暗的服装背景与明亮的旗指物两者的强烈对比，营造出非常热血的战国气氛。还有武田士兵在夕阳下行军的画面，真是大师手笔——你再看看整部《关原之战》，除了忠义无双撕心裂肺地喊着讨伐家康外，还有哪个画面能让人记住的吗？

第三，人物形象问题

石田三成不再赘述。松山健一那一副吊儿郎当的样子，你敢信他演的是小爱直江兼续？？至于泷藤贤一……他演得很像猴子，但不像秀吉。唯二可圈可点的，只有德川家康和前田利家了。

从细节来看，编剧和导演显然都是熟读原著了的。但司马辽太郎有个毛病，他把许多彩蛋都分散在好几本书里。你看过《国盗物语•织田信长》，再去看《新史太阁记》，才能get到一些笑点；看过《新史太阁记》，再去看《丰臣家的人们》、《关原之战》、《霸王之家》，也能时常露出会心一笑。但编剧只是老老实实地照抄了《关原之战》，却没有从更高的角度把握住人物的塑造，导致要么流水账、要么没有出色的人物，而平平无奇的演员与平平无奇的演技（点名冈田准一和东出昌大，看冈田准一和役所广司出现在同一个画面时，你甚至仍然感觉不到他们在演同一部电影），又完全毁了本就不甚出色的剧本。

就这个角度而言，这部《关原之战》给我的感觉甚至没有三谷幸喜的喜剧《清须会议》来得好。三谷幸喜对“历史感”与人物性格的把握惊人的好，而这部电影却把战国诸英雄的落幕拍成了高中生群殴。

片头有一个镜头是在庙里，有一个着侵华日军军服的军官在拜佛…不知道有人注意到了吗？这是想表达什么？

单论影片质量还是不错，从人物刻画，场景，配乐都不错。

我就是想问问看过的人有没有注意到那个我在上面提到的镜头，欢迎各种讨论。

新手都要140字吗？

片头有一个镜头是在庙里，有一个着侵华日军军服的军官在拜佛…不知道有人注意到了吗？这是想表达什么？

片头有一个镜头是在庙里，有一个着侵华日军军服的军官在拜佛…不知道有人注意到了吗？这是想表达什么？

片头有一个镜头是在庙里，有一个着侵华日军军服的军官在拜佛…不知道有人注意到了吗？这是想表达什么？

片头有一个镜头是在庙里，有一个着侵华日军军服的军官在拜佛…不知道有人注意到了吗？这是想表达什么？

电影无论场面质感等等，确实感觉非常细腻出色，但是剧情有些单薄，演员发挥演技的空间实在有限，像德川的老奸巨猾等等，其实展现的还不足够。

里面穿插了大量的忍者，而且主要以女性为主，感觉更像一场忍者间的较量，初芽、阿茶等人，无论心机手腕还是武力，都可称得上出类拔萃，但是感觉他们仿佛没有思想，他们没有自己独立的立场，没有自己坚定的信仰，换立场，换主家就像喝水一样方便，甘愿自己去当狗，在他们身上，我仿佛看见了日本的国民性，只知道顺从，觉得只要自己的主人赢了，从此就天下太平了。

在主角石田三成的身上，仿佛寄托了一种创作者的理想主义色彩，理想主义从来都是以悲剧终结的，因为往往他们太脱离实际，比如空中楼阁，纵然美好，但却无法建立。石田三成等人尽管始终坚持心中的正义，尽管知道太阁秀吉的种种不是，尽管知道自己的种种弱点，但是想的从来不是怎么去克服去争取，只是固执的重复正义的口号，看到他居然去拜托小早川秀秋帮助自己，还说要让对方来当关白辅佐秀赖，自己去浪迹天涯，找自己的恋人，我真的觉得要被蠢哭了，他哪里能看不出秀秋对自己的厌恶，看不出来他根本控制不住自己的家臣吗？他难道看不出来这种安排隐患巨大吗？他寄希望于前田利家去抗衡德川家康，结果利家早逝；他寄希望于岛津家毛利家小早川家，结果他们全都只记得自己的利益而不肯出力，他其实早就看穿了他们的虚伪自私，仍然一意孤行，居然口口声声说要将天下一分为二，最后一决雌雄，那一刻他心中真的有正义，有天下太平吗？他难道没有想过有多少人会为了他去陪葬？一切仅仅为了践行他心中的正义和理想。

尽管时光里过去的几百年，但似乎一切都没什么改变，我想到了1936年的226事变，其实那些动兵变的下层官兵们，他们一心想的也是要革除这个国家种种贪腐和弊病，改变这个贫富差距悬殊阶级对立的世界，让大家都能过上美好的生活，他们也是一腔热血，满怀理想，可最终的结果是怎样的？他们不过是拉了一群高官给他们陪葬，让他们心爱的国家在军国主义的道路上，一去不回头，堕落进深渊，直到今天也没能成为一个完全独立的国家，曾经热血的昭和男儿被冷漠的平成废宅取代。

谁有资格说自己的理想就一定是绝对正确，绝对正义的呢？那些军国主义者没资格，石田三成他们也没资格，他们在擅自发动流血事件，在侵略别国时，根本就没有想过自己所谓的正义到底是谁的正义？没有想过自己所谓的天下太平，究竟是让谁太平？人呐，真的不应该太过狂妄。