剧照
剧情介绍
本剧是ZDF电视台纪念包豪斯成立100周年的献礼之作，由Anna Maria Mühe和August Diehl领衔主演。本剧将目光投向了包豪斯在魏玛成立之初的那段时光，以Walter Gropius与女学生Dörte Helm之间的情感纠葛为切入点，展现了包豪斯立校之初风雨飘摇的那段历史，以及魏玛时期的德国风貌。排球少年剧场版：才能与感觉上学路上谍之屋茶煲表哥第三季钱信伊：亚洲笑星闹美国封锁(2022)高地人3：终极次元女巫季节好戏开场戏曲晚会披荆斩棘第三季杀机快乐星球之三十六号魂归故里套娃我开始自慰的那一年马戏团的新节目孔雀仙逆网疗记第二季超重警官行尸之惧：462航班超级战舰我们曾经很酷横财就手（2002）You Quiz On The Block超级伙伴全员单恋扑通扑通放送事故林来疯逐爱游戏[泰语版]秦岭神树NEW GAME!青春王室第一季不良女友2朝花夕拾综艺新时代狗狗与你的故事送货员2023水中生活国语魔影大师闰年2010
长篇影评
1 ) 包豪斯戏内戏外
非艺术专业人士， 因为前几天专门去柏林的 Berlinische Galerie 看了这个包豪斯 创立一百周年特展，结合这部剧来聊些 艺术八卦。
Berlinische Galerie
在柏林中心的一个类似家属区的地方，很不起眼。展馆 两层展品不多。
在里面有个 Bauhaus 100 特展，进门是一个放映厅，里面放映Bauhaus 早期学生的作品。不得不说很多作品很抽象 但是很有意思。不少元素，感觉在以前的黑白默片里见过。
这里说个插曲， Mies van der Rohe, 出生在亚琛（比，荷，德 德三国交界处），也在那里上了中学和职业教育（ Berufsausbildung），后来去了柏林。因为 想让自己的名字有点贵族感觉，然后加上了他妈妈的家族名字 “van der Rohe” （源于 Rohe 的意思）， 怕惹恼德国贵族 “von xxx”姓的 于是用了荷兰语。 亚琛的小伙伴一定记得“mies van der Rohe” 这个站，每天上学都要经过几次
*德国工匠精神*在 Bauhaus建立初期， 由 Walter Gropius 就提出了 “Kunst und Handwerk”, 艺术和手工技术的结合。 我所理解的日本工匠精神和德国工匠精神还是有点不同。亦或者我理解的日本工匠精神是以一批传统手工艺人为代表 ，秉承“ 把做的事看成有灵气的生命体” 近乎玄学 的行事方式。比如寿司之神，或者坚持使用手工编织Chirimen 的高龄匠人(这里没有对他们不敬的意思)， 很少有人对这种技艺提炼成一种艺术理论和学派...虽然大家都明白这是种社会固化后内卷的现象。扯远了，我先说德国的工匠精神在这个程度上还是不一样，他们代表最年轻和最先进生产力至少在Bauhaus 所体现的技艺结合在课程上也有所体现。 剧中多多少少提到了，但是也着墨不多。
核心建筑，外圈的技能有》 石匠，木工，金属，编织，色彩，玻璃，声学》再外一圈就是更融合和抽象的课程（我是外行就不多说了）
八卦
- Alma : 看剧的时候听说她是马勒·古斯塔夫的遗孀， it blows my mind! 要知道 马勒的作品近十几年可以说大热， 世界的交响乐团至少有30%的时间都会演他的作品，更别说那些重要的场次。wiki了下，Alma在马勒死后嫁给了Gropius， 后来又嫁给了Werfel， 都是名人。而且看起来也不是剧里面那么一个暴躁妇人的形象
2. Johnnes Itten 约翰内斯·伊顿
他和walter Gropius有分裂是真，后来回到瑞士，开创了自己的瑞士包豪斯流派，他的色彩理论很有名。剧里面的还原度很高
这里还有个从 Johannes Itten 学来的 男士穿搭色彩哲学》（我就懒得翻译了，感兴趣的童靴可以看看）
http://style-statements.de/outfit-tipps-maenner-johannes-itten/#komplementaer-gesetz
3. Dörte
也是个当时有名的画家和摄影师，作为当时的女性来说，我觉得已经相当了不起了。很遗憾没有找到太多资料，但是列出来的背景资料和剧中的都比较吻合，除了那段感情线
//de.wikipedia.org/wiki/D%C3%B6rte_Helm
//doerte-helm.de/fotos-und-nachruf/
剧情
看了前两集， 女主 Dörte 来自传统中产富裕家庭，思想 新锐的Brauhaus 指导下 得到逐步解放。在男女主都有partners 的设定下，女主先对自家男朋友感到异样，到和 Gropius 跳了段舞 四目相对后。我以为又要朝着 “发现彼此才人生中最重要的人， 迅速踢掉双方伴侣 在一起，亦或者 更圣母一点，让他们的伴侣先出轨/出事为契机，相互疗伤才在一起”的老套剧情发展， 我索性不再看下去了。但是在参观完 Bauhaus 展览， Gunta，Anni， Johannes Itten 都被提到了，但是女主我倒是没找到， 带着好奇继续看下去。 和《如懿传》一样，都是对历史空白的再创作，能不能情节，感情安排合理，全靠编剧的功力了。 虽然真是资料上我去Google了没找到他们之间的任何关联，不过几段反转，情绪爆发点，到后来分道扬镳都很合情合理没有槽点。
演员有很多眼神的特写， 你完全能感受到那种情感的暗涌，变化，递进。特别是最后几场戏： 多特在拒绝Walter后，希望和他一起奋斗，等他们更平等之后，看向他的眼神里面充满爱慕和欢乐。 但是此时的walter 完全变了，是憎恶和逃避。
这部剧没有太多粉饰太平，比如没有因为Walter 是个名人就把他 塑造得很完美。虽然他是那个时代得开创者，相比于很多保守派男性已经是进步了。但是女人在某种程度上还是牺牲者， 需要照顾家庭，下地，做饭同时还要工作。这也正是多特听完马塞尔的一番话所害怕的，结婚后 怀孕照顾家庭的担子都理所当然地落在了女人身上，同时还要在事业上支持男性，让他们成功。而荣誉却又是属于男人们的。于是她拒绝了他的求婚，希望他们能一起开创事业，一起分享成果，等到地位逐渐平等之后再结婚。和很多错过的故事一样，Walter没看到那封信，或者晚了。也许他骨子里也是不允许女性这么违抗他的，于是他就记恨多特，直到最后也没有高抬一手，人性里面那点小阴暗被展露无遗。人无完人，这一点剧把握得很好，没有故意把一个人描绘得很完美。甚至在他和其他人的艺术争论，学校管理等一系列事务的展现上， 没有完美化他的行为。
比较值得一看的剧，台词深度，背景还原，故事线都没有太多槽点。唯一比较遗憾的是，剧中讲了几个重要项目都没完全填坑，以及其他master的描绘太少
Reference
http://style-statements.de/outfit-tipps-maenner-johannes-itten/#komplementaer-gesetz
2 ) 那个时代也是这个时代的爱情
那个时代的德国，那个时代的爱情！Nichts ist so selten zu finden, wie eine bedeutungsvolle Begenung mit einem anderen Manschen（人生难得一知己）。最初大爱的校长形象在最后一刻人设完全崩塌！这个一辈子都要靠女人实现他Idee的伪君子！正如Dörte对他自始至终的判断！确实，他是为艺术，为学校，为那个时代留名青史的理念！可是在现实经济压力面前，选择了金主放弃了爱情，放弃了可以一同开拓事业的左膀右臂！金主像极了Dörte的外表，却没有灵魂。而校长就像个寄生虫，宁愿放弃如虎添翼的才华和他共度一生！因为那样他一面需要疲于奔命每一个Idee找金主，每一个Idee又要说服另外那个支持他又challenge 她的红（白）玫瑰🌹！说到底爱Dörte是他爱自己，疯狂到可以放弃学校放弃理念因为他知道他们在一起之后这些会再创造！而选择了互补的金主，扼腕叹息！最后他和Stine的多话，表情告诉了一切，那副挂在墙上的报纸剪报，藏在了心底一生对自己残忍对Dörte更无情！
最后，那个时代也是这个时代的爱情！
3 ) 呈现了不可呈现的。
1
包豪斯是个庞大的体系，不是教科书的一句话两句话就能说清楚的。也不是一本专著就能表达的。
在过去20年内，我看过很多包豪斯的纪录片，涵盖了大量的美术工业的门类和艺术材料。
在这部影片当中，我们看到它的组织是社会主义的，它的内容是自由主义的，方式是激进主义的。学生都很激动。
德国人真会拍片子，总体结构是追忆采访式的，先从格罗皮乌斯先生的花边新闻开始说起。这是普通人都关心的问题，比如他有没有睡过他的学生（第5集的主要内容）。包豪斯学校是如何建成的？格罗皮乌斯的荡妇妻子是怎么样的状态？
但看到第3集的演讲，我们发现格罗皮乌斯强调的非政治性是多么的有远见。对学生有多么强大的影响。他说的非常直接，德国人崇尚暴力，崇尚权威。你们去参加各种政治团体，最后只能被打压，而我想你们在学校里用艺术来表达自己，让你们成为德国的未来。
以片中的多特为代表，参与20世纪几乎所有的团体，比如达达主义，表现主义，比如社会主义，比如自由主义。而最后证明她20年时间只是一种实验而已，是一种迂回。
而包豪斯成了永恒。是一种精神，是一种思想。
2
包豪斯是20世纪上半叶最大的艺术场。聚集了艺术家，才产生了能量。有点蔡元培兼容并蓄的意思，而时代也差不多。
康定斯基。纳吉。克利。风格派。编织课。拜火教。
不同的艺术流派和思想在学生当中竞争，寻找代言人。
4 ) 一定要说主题是爱情，那我说这么克制我喜欢
这部剧，恰好是我喜欢的两种类型的融合，一是女性想象觉醒和成长，全剧是以德特的个人成长作为切入点；二是展现特定时期社会风貌，这一段我以前从未知晓的历史，关于艺术，初建学校他们想表达的精神，他们的风华正茂，似乎每个人都充满活力又有才华，还有该死的魅力。
尤其是格罗皮乌斯，这个男人的一举（颦）一动（笑），都在牵动我的目光，蛊惑人心。当两个人第一次跳舞时，我以为这要开始讲一段师生禁忌之恋了，但是编剧克制住了，整部剧都极为克制，克制的只有那一吻，那一晚，但足够了，足够情深，足够难忘。
记者给他展现德特后来的画时，他的每一句话都在维护她，而且记者走后，他再次去看那画时的笑容，那种宠溺的笑，让我觉得如果可以，他很想维护她一辈子，任她在艺术的世界自由自在。
但最后人性的真实亦让我猛然清醒，他自私他冷漠，他做了更加现实的选择，而且为了让自己更好受一些，他希望德特永远不要出现在他面前。我想那一刻，他以为自己可以释怀，但最后回到卧室，这个更为私密的空间时，墙上的那幅画告诉我，他一辈子也无法释怀。
还有一个细节，就是他中间应该去了德绍，但回来之后，他的晚年却选择一直呆在这个德特曾经参与建筑的房子里，虽然对他的妻子来说，这或许是新婚的房间，但对格罗皮乌斯来说，还有另一层意义。（写的最后一点，忍不住想吐槽一句渣男哈哈哈，但这个渣男去有着该死的魅力，让人难以抵抗）
5 ) 从“包豪斯时代”一窥现代家居设计艺术
这并不是一篇影评，只是对剧中的家具进行记录。
剧中第一集开场，就是曾任包豪斯校长的格罗皮乌斯Walter Gropius打盹后从躺椅上起身的场景。
当镜头拉远，左上角摆放了一盏台灯的小边桌和他身下的沙发紧紧抓住了我的视线。事实上，这部剧的布景道具堪称现代家具设计史的浓缩。
剧中的小边桌是曾在包豪斯学习的学生——布劳耶 Marcel Breuer 所设计的嵌套桌。
而格罗皮乌斯身下的沙发则是曾任包豪斯第三任校长的密斯·凡·德·罗Ludwig Mies Van der Rohe所设计的Barcelona Daybed。
当场景转到格罗皮乌斯住所的客厅时，画面的正中央再次出现了布劳耶的设计—— 几何形态金属框架的椅子。
布劳耶于1925设计的这款椅子，以其导师康定斯基命名Wassily chair。
本着考据的心态，搜索到了一张当年布劳耶与自己设计的椅子的合照。
剧中以包豪斯为背景，也刻画了布劳耶的设计成长之路，包括他与当时同在包豪斯学习的恋人贡塔Gunta Stölzl的椅子设计合作。
布劳耶第一次邀请贡塔合作，为其椅子设计织物。
同学们一起庆祝二人合作的“非洲椅”完成。
在Dörte Helm被开除重返学校后，二人迫不及待地想展示最新合作的椅子。
在检索了历史上二人合作的椅子实物照片后，不得不再次感慨设计道具的还原度之高。
时隔近一百年，当时设计的椅子如今看来依旧前卫。
剧里后部分再次提到了布劳耶的设计。
上图的椅子是布劳耶在设计瓦西里椅并获得成功以后，继续探索钢管家具设计的成果。1928年设计出这件利用悬臂弹性原理的椅子，并且以自己女儿弗朗西斯卡Francesca名字的一部分为新设计的椅子命名为西斯卡椅Cesca Chair。
同是Cesca Chair，这款椅子分为有无扶手两个版本。座框、腿架都是钢管弯曲成型，并且充分利用了钢管的强度和弹度。座面和靠背由藤材编结而成，框架均涂饰成黑色，不但和金属形成强烈对比，并且冲淡了金属的冰冷视觉效果。
写到椅子就停不下来，椅子作为重要的配角，剧里出场了不少。
注意看男人手里印刷品——DE STIJL， 荷兰风格派运动的浪潮此时进入了包豪斯。
凡·杜斯堡 Theo van Doesburg正在给包括布劳耶等在场的包豪斯学子展示荷兰风格派的代表作“红蓝椅”。
格里特·托马斯·里特维尔德 Gerrit Thomoas Rietveld所设计的这把椅子全部为木构，13根木条互相垂直，用螺丝紧固形成空间结构。被认为是蒙德里安Piet Cornelies Mondrian作品的立体化翻译。
在剧集后部分，出现了格罗皮乌斯为自己修建的新办公室的场景。
注意Dörte Helm背后用织物装饰的门。
这时候包豪斯的整体风格与前期截然不同，充满了现代主义审美的室内家居设计，而那时候不过是二十世纪二十年代。
整个剧集除了设计精良的道具布景，最吸引人的莫过于其所呈现的当年的艺术教育课程。
约翰·伊顿Johannes Itten在开设的学前课程上，让人体模特奔跑起来，命令学生们在此时开始记录绘画，捕捉人物的动态。 无论是康定斯基 Wassily Kandinsky还是保罗•克利Paul Klee，一百年后的艺术教育都能从他们当年的课堂上找到影子。
最后放上剧集中的一张合影截图，
以及真实的历史照片。
6 ) 设计界的巅峰--包豪斯
这是“FIX昆仑德语字幕组”制作的第17部德剧。对字幕组感兴趣的可在文章末尾扫描二维码关注。
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德国包豪斯学校成立于1919年，后来在1933年被纳粹关闭。虽然只存在了短短14年的时间，但是对于世界建筑和艺术设计领域却产生了深远的影响。
说到包豪斯的历史，就不得不提到一个关键人物，那就是这所学校的首任校长瓦尔特·格罗皮乌斯。
他是20世纪最具影响力的建筑师之一，也是现代主义的奠基人，早在担任校长之前就已经享誉国际。
值得一提的是包豪斯（ Bauhaus）这个校名，就是由他创造出来的，原本德语里是没有这个词汇的。
今天推荐的德剧《包豪斯时代》，就带我们走进这所具有传奇色彩的艺术院校。
故事开篇的时间点是在1963年，年迈的瓦尔特·格罗皮乌斯那时居住在美国马萨诸塞州林肯市，准备接受《名利场》杂志的访谈。
他拥有一段漫长又成功的职业生涯，那年夏天他又推出了新的作品——高达246米的纽约泛美世界航空公司大厦。
前来采访他的女记者斯婷纳·布兰德鲁普，同时是一位女权活动家。她专门写了一本书籍，呼吁女性追求平等的权利。
她先是肯定了瓦尔特·格罗皮乌斯在事业上取得的成就，然后便直接开门见山，毫不客气的质疑包豪斯存在男女不平等的现象。
包豪斯学校虽然为艺术的进步做出了贡献，但也引发了很多的争议。
比如瓦尔特·格罗皮乌斯创办的这所学校，为女性提供了接受教育的机会，然而大多数女学生并没有得到和男学生同样的待遇。
女记者接着说起了德特·赫尔姆的女儿，她可是提供了很多关于包豪斯学校的内幕。
德特·赫尔姆是一位出身于富裕中产阶级家庭的犹太人，曾在包豪斯学校就读。
她在去往包豪斯学校的列车上，遇到了同样前去求学的贡塔·施特策尔。
于是，一段同窗友谊就此开始了。
德特和贡塔这两个角色，代表着那个时代在包豪斯学习的进步女性。
包豪斯学校刚成立的那一年，也是瓦尔特·格罗皮乌斯初次见到德特·赫尔姆的时候。
刚开始回忆的时候，特意用了黑白画面。
黑白风格正是大家对于包豪斯的固有认知，就在老年瓦尔特强调包豪斯同样重视色彩之后，画面重新恢复成了彩色。
这个细节比较有意思，当你对一件事或者一个人产生刻板印象的同时，也错失了探索真相和本质的机会。
瓦尔特·格罗皮乌斯当年刚刚担任校长的职务，便在开学典礼上表示自己将全力支持激进派艺术。
为了摆脱传统的学院式教育，他特意请来一些激进派的艺术家来包豪斯任教。
虽然此举是对建筑设计思维模式上的一种创新，但是也让原本坚持魏玛古典艺术传统的保守派无法接受。
校长瓦尔特此时面对的除了政治层面的阻力，还有来自上流精英阶层和新闻媒体的攻击。
新来的辅导员约翰内斯·伊顿，强制所有学生必须学习由他执教的学前课程。
不管是新来的还是上学期已经就读的学生，都需要通过半年的试读期，这引发了一些学生不满的情绪。
就连学生家长，比如德特·赫尔姆的父亲，都对这个辅导员意见不小。
辅导员的学前课程既重视基本技能，又鼓励学生自由创作，尝试去释放自我，激发内心丰富的想象力。
不过，校长和辅导员别具一格的教育方式，却令部分出身高贵的学生难以理解。
有人认为去室外捡垃圾获取原材料的做法很低级，一点都没有高端艺术学院的样子，倒像是一个野蛮生长的托儿所。
虽然课程看上去比较轻松，但辅导员对于学生的要求相当严格。
他曾当面批评德特·赫尔姆没有创造性，只知道一味的模仿，不懂得去抓事物的本质。
回想剧集开头的一幕，校长瓦尔特·格罗皮乌斯在参加一战期间，特意向相关部门发送电报，申请接管这所美术学院。
这个重要消息明显和战情无关，发报的士兵也是感到莫名其妙。
他当时之所以会发出那个奇怪的命令，是因为突然遗憾自己并没有给这个世界留下什么。
不料这个突如其来的决定，之后改变了很多人的命运。
如今他的抱负和理想，某种程度上已经实现了。
包豪斯的设计风格和理念已经启发了一代又一代建筑师，对人们的生活方式产生了重要的影响。
不过，引领着艺术潮流的包豪斯，也难以抵抗时代的局限性，这点主要体现在对于女性的认知。
包括校长瓦尔特·格罗皮乌斯在内的管理人员，都对女性的能力存在偏见。
他们认为女性不适合从事建筑等行业，甚至只允许女学生学习纺织等和家庭事务相关的课程，这并不符合学校最初所承诺的男女平等。
虽然当时整个社会普遍存在对于女性的歧视和偏见，但是包豪斯女孩绝不认输。
她们凭借着自己的努力，在艺术领域同样取得了非凡的成就，做出了不可磨灭的贡献。
正如1930年的一篇文章报道中所说的那样：
“包豪斯女孩知道自己想要什么，且无论如何都会成功，任何人或事都无法阻止她们。”
今年是包豪斯成立的100周年，那些曾经被低估的女性艺术家不应该被遗忘。
现代主义风格的表现形式。以师生恋带动剧情发展，穿插女性意识的觉醒，不得不说女主真是太作了。爱要不要，追悔莫及。
开篇时那股“少年德国”气息很惊艳，但最后落脚在男女主的感情戏上却显得有点虎头蛇尾。诸多讨论艺术与政治、艺术与工业化之间关系的桥段很有意思
我想任何一个了解了包豪斯的人，尤其是追求艺术的人，都不能不受到鼓舞。这所学校用短短14年的时间，证明了艺术是可以改变世界的。
最受触动的一句话: 德国惟命是听，德国服从权威，德国信奉暴力语言。但我从你们身上看到的是，令那些古板、顽固、守旧的资产阶级真正恐惧的东西。他们恐惧的是你们充满好奇的自由主义精神，他们恐惧的是你们这些具有世界视野的犹太人，以及富有自我意识的女性。他们恐惧，因为你们离经叛道，因为你们与众不同。
教学戏比恋爱戏好看一百倍，看到克利、施莱默和纳吉出现时都好开心。如果把Dörte的角色换成Brandt，可能就是五星剧了。
六集只有院长和女学生恋情一条主线本身就有点单调 而且还用了我个人非常不喜欢的回忆倒叙法 导演自知牵强 特地加了一段Gropius要聊艺术史而女记者锲而不舍八卦的段落代观众表达愤怒 为他下一秒抛出让人实在没法拒绝的切入点而铺垫：包豪斯时代的男女平权问题 可太鸡贼了。对女主再多不满都化为谅解 说白了她也是功能性角色。包豪斯真是一个完美的例子 从浪漫表现主义的乌托邦变成实用功能主义的流水线 敲醒所有还在幻想的艺术家 艺术就是充斥着妥协的 没错Gropius就是棵墙头草。镜头用的满省 能一镜走位尽量不切 于是随处可见摇出来的正反打和crash zoom-in（学昆汀吗）是有一种现代性的局促感但整体作用不大。特别提及一位在包豪斯搞实验电影的老师Laszlo Moholy Nagy.
不合时宜，与众不同，离经叛道……充满好奇自由的灵魂，有错吗？
前期都很不错，到后来突入爱情线之后完全收不回来。可以说爱情是这部剧的败笔，估计编剧也很无奈。当代电视剧要吸引广大群众的喜爱，不搞点小浪漫不行。
太精彩了，我一口气熬夜刷完了！开场就看到晚年格罗皮乌斯的家里已经满是成熟走向流水线的包豪斯家具，对我来说已经相当视听冲击。它作为一部连续剧而非纪录片，故事性也构建得不错。主线是虚构的爱情故事，但由这条主线牵动了其他真实故事的向前推进。对包豪斯校园里真实的男女地位关系也做了呈现和讨论。女主角的形象很明显是牺牲掉了布兰特的存在。第一季仅仅讲述了魏玛时期，而我们知道包豪斯精彩的还在后头。期待下一季！
能通过一个爱情故事去描绘时代风貌本来就是非常浪漫的艺术。我们看到了二十年代的魏玛共和国，也看到了冉冉升起的包豪斯。德特和格罗皮乌斯这对以悲剧收场的师生恋（后期她已经不是学生了，当然）里面又蕴含着在这个时代所有你跨不过的界限，金钱，社会环境，以及最根本的，一个仍然摆脱不了占有思想（女性要支持他的思想和事业，要“拥有”对方）的男性艺术家（尽管他是现代建筑的奠基人）和一个独立，倔强，反抗精神强烈的年轻女艺术家彼此间的吸引和冲突。他们爱上对方恰恰因为他们渴望冲破这些界限，他们被不同，被新的人格而吸引；他们无法在一起则正因为他们没能冲破它们。他们身上有着哪个时代乃至今天仍旧存在的所有的美和创造力，男性和女性的不平等和冲突，以及那共同的理想主义。他们是，也将一直是，“争吵的情侣”。
爱情线作为包豪斯的支线来讲应该会更好 可惜Bauhaus反而成为了支线
其实是校史和老师各色教学的部分更有意思，可以理解需要通过多特来表现新女性的成长以及经常被忽略女生的不平等待遇和寻求的解决（有一说一她以推动学生参与竞标为目标参选并成功入选委员会这点很厉害很合理）不过这情感纠葛实在是前边憋气后边错过一场没趣- - 奥古斯特实际年龄和校长差不多但他比较童颜，显得这校长怪青春的...
德國的吃食太淒惶了⋯⋯
八月君的格罗皮乌斯太有魅力惹！这部剧的缺点我看不见[doge]给字幕翻译加一颗星[doge]
质量挺高的，长镜头晃动的运镜、照片蒙太奇很让人喜爱骗人眼泪的剧……其实拍得挺好，把魏玛时期包豪斯讲述得非常私人化（安排的爱情线竟然能牵肠挂肚），以至于动荡、成就都让人感动得不行。最后一边看着号角之屋的图纸一边看一群人建起这个象征着结束与开端的标志建筑，也是很感叹别人的故事羡慕不来。角色的人格魅力有充分的表现，能把格罗皮乌斯写成大骗子确实佩服，借记者之口抛出一系列问题，却没有正面回答，看不过瘾搜资料发现道德经和防微杜渐的赠言都是真的！最大还原了有记录的历史事件，真实与虚构的份量值得玩味
原本以为这会是大师和女学生的狗血爱情剧，没想到感情如此克制，果然是德国人
快节奏，没有一句废话，精致，爱情让人牵肠挂肚，我爱这种爱而不得。
回忆与男爵夫人的战斗：裸模跑起来，学校不参政，拜火教，色彩舞蹈。第2集里还有放荡的阿尔玛，马乐的前妻。充满了创意，毫无保留的喜欢。
以我来看，剧情是以德特的成长与思想的觉醒为主线，来表现魏玛时期的包豪斯的经历的。德特的斗争也可以看作是女性的斗争，从开始的传统，到后来逐渐的觉醒，她从来不是一帆风顺的，甚至犯过一些错误，但她的思想在不断拓宽，这是包豪斯所带给来的。主要关注包豪斯对置身其中的人的影响，让它有别于纪录片而存在。
这季只重现了魏玛时期，看不够啊啊啊啊还有德绍啊多拍一点好吗好吗（看剧比读书似乎更带入一些