0.3B ①婚恋问题一直是讨论度很高的问题,其背后有深层次的社会经济、文化因素,所以如果不放置于一个更广阔的时间和空间范畴去考量的话,就会显得有些泛泛而谈。我看热评在夸选的五位女性有代表性,但我觉得这只能代表身处在一线城市中,不同身份年龄、阶层、人生经历的五位女性(选那个山东的姐姐,是表现了一下其家乡小城市的老一辈的婚恋观,但最终导向还是北京,而且媒人介绍的对象也是北体的啊...)。所以,最终只能是当下中国局部女性的婚恋观,真要拍的话,这种话题拍个一二十集的纪录片都绰绰有余。 ②(i)「剪辑」虽然是孔劲蕾,但感觉中规中矩,有些素材之间过渡的很莫名其妙,显得生硬,没有她剪剧情片的作品好。(ii)镜头语言上太偏录像了,有些手持就像是新闻采访那样,有点儿丢失掉纪录片的质感了。 ③最后就说说我的一些思考吧。 先复制几个自己之前关于这些问题的一些研究。中国结婚登记从2013年的最高峰开始,逐年下降。2020年是历史最低。20——29岁结婚率下降,30——40岁以上结婚率上升,包括上海郊区平均结婚年龄已经升至了35岁。 其原因我认为有以下几点:1.避孕技术的发展;2.独生子女时代,年轻人对自由和爱情的向往。至于30岁以后结婚率升高,其实就是随着年龄的增长,人的观念会变,对「孤独」的理解和感受会前所未有的加深(这不是那些长辈随便一句“你不结婚老了以后怎么办?”的充满强权色彩的质问所带来的,这是自我经历所感悟出来的。) 人对外界的享受是慢慢钝感的,对内在的充实是慢慢敏感的。随着社会物质和文化的进步,男女权利的日益对等,整个社会开始灌入了大部分以年轻一代更为鲜活、更开放的婚恋乃至人生观念。大部分女性尤其明显,之前就看过一个新闻,是95后女生打工十年,买了三居室不装修的毛坯房,她说:“结婚不能给我带来安全感,但买房能。”这个新闻很能代表当前的一个社会现象,就是在之前,男性一般负责「生存安全感」的提供方(安全感分为生理安全感和精神安全感),但现在女性越来越不需要男性提供生存安全感了,越来越不被动,越来越有底气了。之前的一个婚姻模式在经济发展之中不断被冲击着。我在纪录片中看到很多女性都在提要充实提升自己,这些学到的本事、挣到的钱都是实打实的。其实就是因为属性和属性上的价值交换更稳定,试错成本更低,而爱情这种东西跟其相比就显得模糊和不稳定了。 年轻人不是不想结婚,是不想那么早,不想随随便便地就结婚了。之前我发过一个tape,让我描述一下自己对未来理想生活的想象,我就说了一个很普世价值下的一种结婚生子的那种生活,结果直接被提问的人贴了一个“不理想主义”“安稳地安于现状”的标签.....(我没有对理想或现实的一个态度倾向,只是说直接贴标签的这一行为让我有点儿不舒服。) 我讨厌为结婚而结婚的同时,也很讨厌把“不结婚”当做潮流去追捧的这种行为,在我看来,这二者都是借婚姻的外壳,来沉浸式的意淫自己的一些行为,让其变得合理,而且大部分都是跟风的(不结婚和结婚的都有很多跟风的,结婚还有跟风的还是我前段才刚见识过的...),没有做到真正去为“结不结婚”这件事本身去考虑。 其实在我看来,大多数情况下,结婚和不结婚都是一个错误选项,但是我们要在二者之间选一个对自己伤害更小的,还有很多人把物质——精神,现实——理想,爱情——婚姻这些东西看得太对立了,我们应该以一个更真诚、更包容的态度和视角去看待这些问题。 结婚、不结婚、理想、爱情、现实都不是答案,真正的答案是发自内心的充实、笃定和自洽。
将镜头对准单身女性的电影不少,比如《剩女》,比如《剩者为王》,只可惜,很多时候沦为噱头,无论在剧情片还是纪录片中,她们大多都被塑造成了焦虑激进的“结婚狂”,可是,凭什么呢?直到我看到了《“炼”爱》,我看到了这个题材可以给人传达的情绪还有更多可能。
看电影之前,我已经做好了心理准备,要迎接女性在婚恋环境中的不公平地位和焦虑情绪时,电影意外地给我呈现的却是多元人生的轻盈自在。
镜头下的五位素人主角,Mei、Maggie、Yue、Kitty、Tao,她们每个人都像是五线谱上本无联系的音符,却意外交织出了一首交响曲,那曲调,有高有低有缓有急,美妙异常。
而家人们的出镜,不仅没有加剧电影的催婚气息,反而增添了不少轻松愉快的氛围。比如,Mei的爸爸吐槽争论中逐渐剑拔弩张的兄妹俩是“两个失败者还在那吵”,消解了所有的火药味,霎时就让人笑出声来。再比如Kitty的姥爷在讲述他和姥姥的爱情故事时,眼见着就要对Kitty展开催婚时,姥姥一句,她们这一代结婚是太晚,但我那会儿也太小了,一转攻势。
电影从单身女性的相亲故事出发,以此为媒介,给我们呈现的更多是五位素人主角对世界的认知与相处方式。
Mei的现实和Kitty的理想,Maggie的理性与Yue的感性,两两成为对照组,而曾经被困围城的单亲妈妈Tao则成为了其他四个想要不如围城之人的对照组,这奇妙的对照关系,既有导演的选择,亦是意外的偶然,更像是电影之神的眷顾。
五为素人主角之中,最让我印象深刻的,分别是两个人的故事线,Mei和Kitty。
Mei,算是大众刻板印象中典型的相亲女,对婚姻充满了渴望,却又不肯放弃对另一半物质条件的要求。然而,她一开始并不是那么现实的,在导演跟拍Mei的几年时间中,我们可以看到她在一次次的妥协、一步步的退让,从一开始对于相亲表格上需要填写一大堆条件而只有一小块能写自己的之一,到后来在和他人的争辩中对于相亲时物质条件重要性的维护,眼见着她对于原本自我的失守。
电影中,Mei的有些言论其实有些老旧,会让人不免眉头一皱,然而看着电影里她的转变过程,看着她在别人的婚礼上痴痴望着新郎新娘时的哭泣,更多的反而会是怜惜。
Kitty,她满屋子的Hello Kitty收藏比她本人更先出场,帮父母洗个碗就收到一片赞扬的场面,描述的另一半条件还是小女生般想象的高大帅气王子样,先入为主,觉得她是个被宠坏的骄纵公主。
其实,Kitty不仅受过良好教育,而且也有着自己事业,然而,当她在相亲会上却只感到如坐针毡,接受采访时忍不住慨叹着自己怎么会沦落到被剩下这个地步时,我也一样感慨万千。
电影结尾,五位素人对着镜头说着对未来的展望时,有人说着对未来恋爱婚姻的展望,也有人表达着想要改变世界的雄心,大龄单身又怎样,即便都经历了相亲,她们依然有着对未来不同的选择。
她们五个人交织出的电影这一首交响曲,结束在了余韵回响中,而关于她们人生各自的交响曲的音符却依然跃动着,还有星辰大海等着她们发现,更宽广的世界还有更多的美好等着她们拥有,她们的还日子还在后头呢,银幕这一边的我们也一样。
昨天和两位女性好友一起去看了《“炼”爱》。或许是我对本片的期待过高,看完之后总觉得少了点什么。
先来说说本片的优点,那就是生活化的场景中流露出的幽默感(比如红梅和哥哥关于物质对婚恋有多重要的辩论),以及对相亲现场剪裁得度,重点突出的抓取,让本片的观影体验比同样题材的《剩女》(Leftover Women)要轻松愉快不少,现场屡次响起观众的阵阵笑声。
影片跟拍的五个女性中,反差最大的是Maggie和红梅,两个对婚恋的态度截然不同的人。Maggie是一个清华毕业,事业很成功的女性,她决定去美国冻卵,并爱上了航海。而红梅积极相亲,火车上也不忘学习关于亲密关系的理论知识,无论是村里耳背的媒人还是北京的大型相亲活动,她都会留下姓名。
比起Maggie的洒脱,红梅的爱情观确实有些天真而矛盾。她一方面想要依附男人,不认同自己哥哥说的“只看感觉,不看条件”,一方面又坚信如果自己深深依赖、相信丈夫,他就绝对不会出轨。
33岁却依旧热爱hello Kitty的Kitty有个控制欲很强的母亲,她脱单的意愿强烈,但却觉得参加的相亲局越多越失望。
文艺女青年月儿曾经是个玩乐队的朋克,现在仍在寻找一个能玩到一起又专一的男人。她丰满妩媚、自信潇洒,但三十岁还没结婚,就成了母亲需要求神拜佛的心病。月儿新的约会对象是APP上划到的,很符合她的期待,但看到对方在酒吧里和别的女生亲密地跳舞,她又皱了皱眉头。
单身妈妈李桃曾经是个女演员,有孩子以后转型做了女主播,虽然38岁了,看起来却依旧年轻貌美,干劲十足。只是她不知道如何给女儿讲述爸爸的事情,又担心她的成长中少了父亲这个角色。
这个几个女生条件都不差,想要一个硬件和自己匹配,或者有趣又专一的男人也合情合理,可惜正如相亲活动主持人说的,“北京(愿意出来相亲的适婚)男生太少了”,没法分配给她们一人一个。
农村出来的红梅和家境殷实的Kitty主观上热切希望脱单,但又都有着自己对爱情的坚持。在相亲市场上,30岁上下的女性已经不占优势,而她们交际圈似乎又比较窄,还是需要通过相亲来认识异性。
看到Kitty和红梅在别人婚礼上默默流泪的场景,我不禁感到有些尴尬:21世纪的独立女性,为何仍旧在把婚姻当做幸福的唯一归宿?
或许人们能想象到的女人幸福的可能,实在是太少了,而单身女性被剥夺的权利则太多(譬如很难单身生育或领养孩子,只能去美国冷冻卵子)。
婚姻这一纸契约,在婚庆主持人重复了无数次的煽情中成了幸福、爱情与永恒的象征,但这种神圣的光环并不能保证人的幸福。好的亲密关系是两个可靠的人愿意共同维系的爱,而在传统社会的主流价值观中,幸福的形式似乎却被婚姻垄断了。影片中类似的婚礼流泪场面还用了两次,着实有些重复而老套。
本片名为《“炼”·爱》,英文名叫hard love,想表达的意思应该是Love is hard to find. 真爱难寻,片中女性的择偶困境也很真实:越对爱情有要求,单身的就越久。相亲的男人,找的是一种平等的爱情,还是一个年轻温顺,工作稳定,原生家庭家庭无拖累,适合生孩子的老婆?条件和她们一样的男人甚至不用去思考这些,因为“黄金年龄”的漂亮女孩,愿意迎合这套婚恋观的也很多。
本片虽然拍了几个相亲的男生,但他们的话并不多,对于女性择偶困境的思考,仅仅有Maggie朋友几句类似“现在的男生都不想追女生了”这种概括,至于他们的年龄、职业、经历,对女性的择偶要求、物质条件期待和内心的焦虑则表现的较少。
唯一着墨较多的男性是月儿的约会对象,他知道自己条件不错,所以不急,先玩着。
和她们同等条件的同龄男性可以从容不迫,“成功男人”的挑选余地就更大了,而Maggie这样的女性高管却要去冻卵,让肚子上扎满针眼。Maggie说过去的自己太理性了,但为什么女人理性、注重事业就是问题?是她太清楚自己要什么,所以一般男人hold不住?
从Maggie的经历来看,自我实现途径越多的女性眼界越广,婚姻已经不是她们人生的必选项。因此的她的单身生活可以上天入地,不必在尴尬的相亲活动中被人衡量作为生育载体的价值。
遗憾的是,我期待在影片中看到对女性婚恋问题更深层的分析,但并没有看到什么独特见解。不知导演是为了使影片传递的价值观更温和,还是并未深入挖掘的缘故,未婚女性的几个典型是有了,但我并未从中看到太多打动人心的精神力量。借用一位朋友的话说,“感觉(本片)不太能代表30上下的女性对爱和婚姻的思考”。不知是否和所选人物自身对婚恋问题没有太多成熟思考的缘故(也许和一半角色感情经历太少/浅有关),一部电影只有表象的串联,还是太浅了。
其实这几个人物身上还有好多可以讲的,譬如月儿的职业是什么,红梅、Maggie和Kitty有过什么情感故事?从农村到城市,红梅经历过怎样的蜕变?是什么造就了她们的爱情观?那些向往婚姻的,仅仅因为结婚是一种主流的生活方式么?相亲对象的权衡是否与她们向往的爱情相去甚远?个人认为Kitty这个人物的看点较弱,可以删掉,在其他角色存在的事业与家庭、物质与精神的冲突上进行更深入的探讨。
或许审查制度决定了一部婚恋题材的院线电影不能太犀利,虽然是女性视角的故事,但回避了女性在婚恋关系中面对的不公,毕竟导演在映后谈就说了,她拍这个片子不是为了“叫嚣女权”或者“挑起性别对立”(我关注这个片子就是因为女权群里多次提到,但是或许因为女权二字现在太过敏感,导演甚至要与之撇清关系),而从片尾字幕来看,最主要的赞助商就是世纪佳缘和百合网。
这或许可以解释,为什么影片很少触及当代女性在择偶过程中经常遇到的男性凝视、爹味说教、骚扰、欺骗(只在李桃那里一笔带过),以及让人不悦的性别刻板印象(这些在几位外国导演拍摄的《剩女》中有直接而清晰的呈现)。一部作品如果因为害怕被指责“挑起对立”就去回避尖锐的东西,那么它也很难深刻。
有时会感慨,能上院线、得到投资对导演必然是值得庆贺,但对女性题材影片的思想性、真实性则可能带来大幅减弱。或许在提倡生三胎的大背景下,对婚恋关系更进一步的反思只能期待独立电影了。
城市女性的寻爱之旅 ,从曾经的‘流量议题’成为现在的‘鸡肋’,也不过短短十年。
十年前,女性的哀叹还带着不为人察觉的优越感,嫁不嫁人都是自我的宣言,都是和旧时代划清界限的旗帜;十年后,经历了十年的抗争和寻找,那些拧巴连同力量感都成了化骨绵掌。
片子的调子呈现出时代的特征,经济下行,疫情延绵、人们抱团取暖,家庭又重新变的重要。这个议题仍然是淡淡惆怅和孤单的,但它不再悲壮,也不再假鸡汤。这很好,这是我喜欢它的理由。
这是6个女人的故事——5名被记录人,以及他们背后的记录人,导演;董雪莹。她们其实除了年纪相仿,在背景、性格、阶层等诸般方面都没有太多共同点,但因为同一个标签——大龄单身女。
如果没有这个标签,她们都属于社会中的‘主流人群’,都在尝试、都想恋爱,也不排斥结婚,只是可能遇上了错的人走了弯路,或者自己探索的时间更多了些。
其实真正有点‘无解’的,是女高管和北京土著,山东妹子一直在寻爱之旅上积极行动,女主播和文艺女更是一直在尝试和男性接触。
而高管和土著的显著的共同点是 ;强大的经济基础。
再次印证——婚姻的底层是经济结盟,是抵御外界风险的保险。那些宣称‘独身主义’、‘真爱至上’的女孩们大多还小,她们还不太知道生活的苦。
而爱情,那是另一回事。我倒是非常喜欢那个西安文艺女孩的态度,她清楚自己要什么,她热烈的寻找着能给她带来这种感觉的人。
再说回导演,在映后谈上,我们见到了她,很可爱,总是在回答观众提问的时候,‘不打自招‘’的说着自己的故事。当然她也是个单身女青年,且毫无疑问是个文艺女青年。
她激动的告诉我们;李桃(那个女主播)快要结婚了,新郎比她小13岁。说着,导演突然对我们说,也可能是对自己说;’首先是放松,然后打开自己,多一点可能性总是没错的‘
我突然有一点感触,女性要想有更丰富的生命体验,是需要向下兼容的,是时候成为一个引领者了。
我写得浅薄,有冒犯的地方,有些地方可能精准直白的过分并残忍,承受能力低的朋友,深入中国典型社会的女孩就不要往下看了。真的,没开玩笑。
我感觉是反面教材,除了冻卵那位和直播那位。
第1位:Hello Kitty那位是个现实主义表演家,自我中心,精致利己。其实她父亲说的已经一语中的了:你挑剔别人之前,要拿同样的标准要求自己。
第2位:敲钵那位,抽象直觉型的社交花蝴蝶,逐渐遁入空门。这类型还能感到受伤是我不太能想到的,说明应该还留了点善良底色,她烦恼的样子抽烟的样子对我来说反而是唯一吸引我的地方。我观察她们那类型通常是忙碌于周围人事,一秒钟也不抽离出来的,哪怕她们最大的困惑也跟局内有关,这个姑娘我看得到有局外的东西,我看得到她不是没有思考的。人际场游刃有余,可以处理及其细腻长久的错综复杂的社交关系,本质重利益算计,但单纯的朋友第一眼绝对看不出来,你会以为她好说话好接近,通情达理善解人意,知人冷暖,真的以你感受为感受,以你需求为需求,那怎么可能嘛。最终还是为自己。你看完了整场玩偶表演,发现有线在操纵,你说是玩偶厉害,还是看戏拍手的你厉害,还是幕后操纵那人比较厉害呢?
第3位:北京工作那姑娘,我感觉她的意志是极端分裂的。她用象牙塔的对话方式提世俗的要求,又在拎着赤裸世俗的男人面前表演她心有象牙塔,这个人太撕裂了。我只能看到贪,不是指物质。而是,她既需要象牙塔带给她的白莲花的形象,不屑与世俗为伍,维护她那种“我跟别人不一样”的自恋;又不敢拒绝世俗的好处,甚至掷地有声地辩驳纯粹的功利,如此大比重追求物质的价值观没错。哪一个她都舍不得扔,鱼和熊掌她要兼得,太贪心了。也许她明白如果纯搞世俗,她是绝对搞不过那些真的玩转、自由游走在感官意欲的女人:今天买了包就是老公哥哥,明天钱包一空你他妈谁呀。她其实知道自己玩不了这种游戏。于是, 在见识了灯红酒绿以后,作为一个不能降低身段的内向的现实主义卷王,她决定取其精华,去其糟粕地有样学样,她内化了世俗女人的标准:选一个物质基础好的有什么错,我想过好一点有什么错。但是,她可能有点天真,她说她要把金融、会计、法律那些都捡起来,且不说跨度这么大学术能不能精的问题,她好像真的认为执行这种替代性可复制性如此之高的“手艺”,动动嘴皮说要掌握几门谋生的技术的行为,可以给她提供一些核心竞争力和核心价值观,能让她和别人区别开来,能让她不一样。那恐怕只是一种能给人带来希望的假象我想,戳破也许很痛苦,但结痂你就健康了。
后三个恐怕是广泛分布在我国女性中的,她们有一个共同点,就是都没脱离要围着男人转的核心思想。
活着的意义就是围着男人转,不能太久没有爱情,要不就是没有安全感查手机不尊重隐私,靠入侵他人边界获取自身安全,让男的表面围着她转,核心还是围着男人转,男的说啥就是啥,反正就是不给你搞平等搞独立。
这三位身上,我看不到女性的力量和自信。都不如搞直播的那个朋友,处理事情的能力一流,对小孩也负责,不钝感,不只能照顾到小孩的生存,小孩的心理也是有求必应。还能赚钱,情商也高,真是全能选手。
直播朋友给我一种什么感觉,她直播的时候是用谢娜、沈梦辰的人格,拿捏氛围,在台上疯疯癫癫,有点像丑角,上蹿下跳逗笑别人。但是关了镜头,你能看到她是非常清楚自己在做什么,她是非常有意识非常有掌控权的,她知道直播的受众是哪些,你做些什么能留住她们,她知道自己每天都像在做连续的慷慨激昂的演讲。
这就是我夸她的地方,苦难不见得是不好的。她不像谢娜,好像除了聒噪就真的没有另一面和更深的东西了。也不像沈梦辰,这姑娘更精明也更周到,但是可能因为收入高,也老干出一些莫名其妙把鼻子整毁了的事,而且至今我没明白她跟海涛哪里配,太硬凑了这一对也……
我老听到别人喜欢这么评价人:这个人成熟得让人心痛。这种话听多了以后我也就不心痛了,我反而意识到一个40岁的女人如果还看起来停留在13岁少女的心智,真的可能不萌,不可爱,也不少女感……真的不见得是什么好事,这件事对我来说和我第一次听说金刚芭比的感受一模一样,过分违和,丧失美感的杂交,胃里东西止不住地上涌。比如许晴,我明白她心里也许如明镜,比谁都明白,但是她展现出来的那个外在,那种讨好强权、讨好男性、永远小女孩的姿态,转头又能看见一些她对女性的刻薄和无法相处。她好像就是为那种,对女性有着过分理想的、不现实的假想和期待的男人量身定做的某种产品,我个人总结这类男人不是恋童就是恋尸。我没看出来她身上有什么成熟的性感的魅力,我只看到她打着天真浪漫童真美好的旗号展示出来的,压抑过后的无攻击性和无害性。真的,可能是我的问题,我欣赏不了。
另外,我还期待能看到故事线之类的东西呢,感觉有点单调,好像就是单纯地反映社会问题?是不是我对纪录片理解有误啊,主要它在电影院放,我就会有点对电影的期待……
苦难不见得是不好的,可能痛苦,但电闪雷鸣过后,如果你有幸活下来,你会比没见识过暴雨的人更不容易抱怨,更愿意珍惜,也更愿意拥抱彩虹🌈一些,太阳对你来说,会看起来更熠熠生辉一些。可能那种东西就是意义。
这个炼,真不知道是修炼的炼,还是炼狱的炼。
上影节看完《“炼”爱》,主创上台分享,果然不出所料,从投资人、制片人到导演都是女性。这是一部女性为女性发声的电影。
纪录片《“炼”爱》记录了几个不同职业,不同年龄,不同生活背景的女性,但她们无一例外都是单身,且都对爱情充满了憧憬与向往。
爱情到底是什么?千百个人有千百种定义,但总的说来,恋爱是一个需要对手的行为。于是追寻爱情,最终都具像化到追寻爱人,再世俗化为追寻婚姻。
而爱情与世俗又根本势同水火。
这其实也就是《“炼”爱》中人的为难之处(也是我们很多人生活中的为难之处)——父母催逼的是结婚生子,对手要的是居家过日子,而自己向往的是爱情。
电影的样本很丰富,几个女生的故事都各自精彩。我承认作为观众,对于其中的人物也并不都喜欢。导演在这一点上做到了客观呈现,但又都有主观体察。
几个女性仿佛又能拼凑成一个女人不同的阶段。那个农村女孩一直遇不到爱情可能就一不小心变成城里的Kitty;受过情伤,就成为月月;遇到骗婚,可能就是带着女儿的小演员;如果一直努力事业,就成为冻卵的高管……
如果说《“炼”爱》的几个女性给我留下了深刻印象,那能够如此把人物讲好,就是一部纪录片最大的成功。
电影中的每一对父母也都和我们现实中的父母一样,善良、自私又矛盾。一方面,他们也知道“现在的男生不像以前了,好像已经没有人会爱一个人要死要活,已经没有男生会追求女生。”另一方面,“你一切都好,没有一个伴,始终都不圆满。”他们会去公园帮你相亲,甚至张罗人给你介绍。那些拿着小本本上门的媒人我在老家也见过,他们真的有那样一本本子,记载着所有家乡单身男女的资料。爱情你是急不来的,但是成家、生子都是和挣钱一样需要着急的事情。
《“炼”爱》虽然侧重描写几个女性生活,但是男性的出场真的都是生花的妙笔(此处请自行体会)。不经意的对比也就这样出现了:农村女孩的哥哥离婚后带着孩子,和女儿出现在电影中,主要是陪她玩耍,就已经是一个好爸爸。而那个小演员单亲妈妈抚养女儿真的太难了,女儿生病要医院家中两头跑,不能停下直播挣钱,也不能不去陪女儿。就这样,可能还是会被身边人诟病不是一个好母亲。
女人终因性别属性而身心承受巨大苦痛。
全片中大概只有月月那个美丽的小姨活得最潇洒,一把年纪了在美国仍被帅哥搭讪。而说到底,因为她已经完成了生育和抚养,终于可以漂亮做自己。但时间也已倏忽过去。
我们不能要求女人老了才能真正做自己。
《“炼”爱》选取的是几个人物,几段生活。精准呈现,然而不给答案。人生没有标准答案,每个人有每个人的试题,也就每个人有每个人的答案。如果硬要追问,那就如《包法利夫人》的结尾:“这是命运的错”。
最近,身边好些女性朋友在探讨《包法利夫人》,因为包法利夫人短暂的一生也代表了女性几个重要的维度,对待爱情的,对待婚姻的,对待生活的。
我的这些女性朋友,她们也年龄不同,职业不同,生活背景不同,但是不管是二十多岁,还是三十多岁,聚到一起还是会聊包法利夫人,聊安娜·卡列尼娜,聊《“炼”爱》……仍旧会聊文学与爱情。
她们永远心怀憧憬,永远向往美好,永远努力生活,永远不曾妥协……她们有疑惑有遗憾有不解,也会悲伤会失望会沮丧,但她们仍旧生机勃勃闪闪发光。
她们就像爱情一样,是这个世界上最美好的存在。
相亲角90%都是女性在征婚,可见年龄带来的婚嫁焦虑首先是女性。长辈们说现在的男孩子都不追女孩了,也没有长情了,不像以前爱的死去活来非她不娶了。有个被采访者的阿姨说在美国我都快六十岁了也有年轻小伙子上来跟我搭讪表白,中国人就是对年龄观念特别重,阶层观念也特别重,家长们东奔西走操碎心,但子女也没有心仪之人。哎,作为一个不婚不育的人,我已经很多年没有对异性动过心了,我觉得生命中有太多比爱情和婚姻重要的东西,但是生在了这个国度,永远无法度过这一劫。【bilibili】
从零关注到超出预期,一部纪录片居然能让全场爆笑不下10次。符合当下女性语境,展开社会多方视角,5个主角都性格鲜明有记忆点,她们的情感和故事就是你我的生活和经历,女人就应该很绽放。“我自己一个人已经很有趣了,没必要再多一人” 英文片名Hard Love耐人寻味。24th SIFF第一部。
大概看时候我们会下意识地以上帝视角在看这几位女性的生活挣扎,觉得有些不可理喻,但也许这是大多数中国女性所经历的,我们个别解放了,也许很多人并没有,只是没被我们看到。溢满屏幕的焦虑。
样本还是集中在上层女性,底层女性的故事是难以采访是吗?遗憾。
很适合情侣去看,看完可以从很多方面吵很多场架
这种多主角交叉剪辑式的人物纪录片,也许都需要“人生七年”级别的持续捕捉才会爆发真实能量,林鑫导演近乎同题材的《单身女人》集中在单个城市去研究此话题,威力更大一些。
最搞笑的就是放映结束后一个当猎头的大哥爹味十足的指点每个女性的未来。戏里戏外完美的契合,电影里已经有爹妈了,外边就别再当爹了。
红梅爸爸:“两个失败的人还吵吵啥啊”电影院爆发出了最大的笑声。
#SIFF03# 非常非常真实,虽然很不愿意承认,但这就是当代男性女性真实写照。红梅和他哥的battle太精彩了,台词绝对写不出来的程度,这就是纪录片的魅力,再加上红梅她爸的点睛一句,一发入魂!!
#siff2021# 沉重的题材处理得轻盈灵动,虽然有一些让人拳头听硬的观念,但至少所有的人物都是鲜活的真实的,也因此是会让人共情的,即便你可能根本不赞同她们/他们的观点。而且女性导演的那种对于人物的关怀,是能从镜头里感觉到的,不至于冷冰冰。就我看来,问题可能在于,五个对象或许是有点多了,时长还是有点没撑起来,导致所有的记录都是很碎片式的情节,缺了点流畅的连贯感,但还是挺有可看性的,三星半。
大齡女青年們的相親故事紀實,題材乍一看挺沈重,卻被拍得相當輕盈,記不清多少次笑出聲來。電影輕盈又不停止思考,說的是相親又不只是相親,更是對世界的認知方式,有人感性,有人理性,有人現實,有人理想,世界上值得開心煩惱的事情那麼多,婚姻算老幾呢?女人們,開心點,男人不值得。#SIFF2021#
11届北影节 三里屯美嘉 922 一男性一边心虚的咳嗽一边在给小姐姐洗脑说让女人对男人出轨要睁一只眼闭一只眼的时候,后排有人喊了一句“男人不行!”全场鼓掌,今日最佳~
7分不能再多,怎么说呢,期待满满,失望而归,每条线都浅浅,隔靴搔痒,表达散漫、拖拉,失焦,优点也就剩下贵在真实了——然而这是个纪录片。都不如伪纪录片风格的《珍珠》,承认焦虑但不着眼于焦虑,生活于世俗但不屈服于世俗。20220319北京槐房万达影城
1.山东女生身上集中了传统和现代、村镇和都市、理想和现实的碰撞。所以在山东老家,她是新潮和现实物质的化身,回到北京,她又变成了保守理想的符号。2.不管这些女性对婚姻是不是还存在渴求,很开心的体验是她们没有停止自己给自己提供乐趣,自己为向上在探索。3.冻卵也好痛苦,不管选择什么样的生育方式和过程,生育相关环节都避免不了痛苦。4.女导演镜头下的女性力量还是不一样的、动人的。单身妈妈有一种破土而出的生命力,会很容易联想到见过的一些女性。不存在为母则刚,她们不管看起来是菟丝花、牡丹或藤草,当生活推到某个不幸的境地,她们实际上拥有藤草一样的生命力和韧性,去撑起自己或者家庭向前走。莫名其妙想到阿莫多瓦电影里的女人。5.观影体验是非贬义的,男人一说话,观众就发笑。
纪录片本身可能并无意去划分阶层代表,但单身浪潮的核心可能并不是两性的信任问题,而是对于这个日益固化体系的自然反应。因为太过恐惧因婚跌落,反倒不如自己待着安全,而试图以此跃升的机会也同时消失殆尽,还是因为上蹿下跳成本太过高昂啊。里面的单身母亲则不巧成为这个悖论的佐证。
IDF的确从来都不会让人失望啊,状况不断简直到了习以为常的地步,片子放到一半才发现没有字幕,接着换了有字幕的版本。当然最精彩的还是映后了,导演直接对一个观众发飙了,那个观众只是觉得片子没有触动他罢了,也并没有言辞激烈地批评电影不够好,导演居然说在这个场合不想听到任何负面的评价,更夸张的是,后来导演竟然问那个观众哪儿的,叫什么名字,难不成还要约架?导演让那个观众离开,人家离开了又要让人家回来接着跟她怼,可以看出导演心态彻底崩了,最后竟小声说了一句傻b。客观来说,电影拍得蛮有趣,但是有一两个人物看过之后就没什么印象了,而且有些段落也过于日常化了。
群像做到这个程度已经蛮不错了,不评判是最基本的要求,将不同阶级、不同性格的未婚女性并置,天然就形成了观点的碰撞。抓到了几处男女争辩的妙笔,后半段还有一些顺滑的过渡,借议题或是画面完成人物的切换,看得出打捞素材下了功夫。不过看CNEX的片子从来不能期待太多,他们永远不乏议题,但追求情节化的剪辑思路、面向大众的制作诉求,似乎都在阻止电影向更深处挖掘。婚恋问题自然是无解的,可片子最后松散的收尾,进而造成情绪的悬置,更像是创作层面的捉襟见肘。
关注点没问题,但是表达都挺浅的,算是个完整的产品,在纪录片宇宙里,只能是个合格的专题片。
对婚育率逐年递减问题的五份样本观察。其实我看到的更多是阶层问题,五个看似都是大城市里30岁左右的独立女性,但导致她们始终不恋爱、不结婚的原因却并不相同。有的是快乐富婆,有的是北京土著,有的是文艺玩咖,有的是经历过、破灭过的单身靓妈。最值得玩味的是那个山东农村出来到北京工作的姑娘,对另一半的物质、精神要求都非常高(要求男方物质条件要比自己强,片中未表现她要找同一信仰的人)纪录片选题很有社交话题度,贴合当下,但素材比较偏跟拍采访,被拍摄者配合感较强。作者意图是有的,几处镜头衔接有小设计,但最后草草收尾,看不出作者本人的态度倾向。
女人多可爱啊 被伤害过的 被宠爱着的 被质疑的 被敷衍的 都在奋斗 都在成长 都心怀梦想 憧憬着美好的爱情与未来 现在的男人看不到她们 听不懂她们 更配不上她们 对不起 男的不行 是我吼的