蝴蝶君

西方人的心目中总是有一个“蝴蝶夫人”的迷梦，就好像东方的梁祝传说，惹人心甘情愿地沉醉不能自拔，这些意象是千百年来历史长河中的一道潜流，长空之下一层七彩雾纱，这种无法摆脱的致命诱惑或许是因为这些传说无意中契合了这个民族血液中的某一种因子，某一种特殊的悲剧心理。

就好比整个西方迷信地认为并且热爱着这样一个爱情故事：东方娇小温顺的女子爱上了高大威武的白人男子，东方式的爱令她如同奴隶一般驯服如同臣民一般崇拜，白人男子最终离开并且抛弃了这只神秘而娇媚的东方蝴蝶——到头来还是西方简洁明了的女子和生活更适合他，而东方蝴蝶孑然一人仍旧无私地痴痴地深爱着他，并且以自我牺牲完成了最后的爱。

如果剔除具体的人名与地名，而将整个故事彻底抽象化，这故事讲述的不过是强大的西方对于东方的彻底征服与奴役，直至一无所用而遭弃置。而东方人含蓄诡异神秘莫测的表达方式在深深为之着迷的西人叙述之下，使整个殖民过程变得美轮美奂凄美扼腕。从他者的眼光中映射出的自我，往往是本体中最独特最唯美或者最丑陋的一面，最为夸张和集中的表现，在这样的注视之下，一切都因变形和疏离而变得诱人销魂。

事实上，所有的爱情与故事不都是如此？因为视角的错位而带来的美丽误会。

所以，《蝴蝶夫人》将永远是撕裂东方女性脸庞的一个明艳鲜红的伤口。感人肺腑的是旋律，而这个故事，只不过是西方人一个残酷的意象，或者事实。
正如同宋丽伶对于高仁尼的由衷恭维与倾慕所给予的淡然反驳，不论她是站在殖民主义的视角还是阶级斗争的视角。仁尼被她的知性古典与礼貌克制所震慑，却从未从中学到任何东西，那锐利而闪烁着智能的声音和明丽淡漠的眼神在高仁尼的眼中都是毒药，于是他奋不顾身，化身成蛾子去追逐那扑朔迷离的蝴蝶夫人。

那是后殖民主义时代的蝴蝶夫人。她身着素白旗袍插金钗戴玉镯，将贵妃醉酒轻轻挽唱，而西方教育赐予了她流利的英语，代表着她能够与眼前这金发碧眼的法国外交官平等交流；

她是古典唯美的象征，深闺之中端庄修养的良家妇女；而现代化使她拥有不逊于男子的眼界与洞察力。

如果这一切不足以令男人折服在她脚下，那么当她面对爱人流露出的令人熟悉的纯真决绝而卑微的爱与自我，明证她是比秋秋桑更完美的东方蝴蝶。
在此时，中国女性的含蓄矜持，就算仅仅是传统两字也是一剂药，将高仁尼的肝肠肺腑搅揉消化，而在这带着东方神秘色彩的肌肤之下，汹涌的热情也因为冲破禁忌所带来的罪恶感，变做一把焚身烈火。

高仁尼与其说是爱上了一个女子，不如说是爱上了那个令无数西方人向往迷醉的意象，而今终于在这样一个完美的女子身上得到了具化。所以高仁尼的爱无关乎时间与地点，坚定不移，并且历久弥新，爱得疯狂而盲目。他所经历的激情不在乎人与事物，不过是对于自己心目中那个幻象的迷信。

那一晚在瑞典领事馆，真正与之一见钟情的，不是宋丽伶，而是舞台上纯白无暇，痴情而决然地唱着《晴朗的一天》的秋秋桑。而有哪一个西方人见此情此景能不动容能不坠落的呢？宋丽伶，却不过是一个移情对象，所以他从来不用在乎这个人是谁，为何来此，何以至此，他所爱的从头至尾只是那个会纯真地含蓄地疯狂地爱着高大威武白人男子，最终为之而献出的生命的东方蝴蝶，他崇拜她，他爱她，他等待着期盼着有朝一日她能为他而死。

所以关于尊龙饰演的宋丽伶所有的百出漏洞，如此看来反倒成了一种最好的反讽。对幻象的迷恋使高仁尼盲目到了怎样的境地。

《蝴蝶君》值得体味的绝对不是所谓“同性之爱”，自始至终，该片都与此无关。高仁尼从未爱过那个身为男子的宋丽伶，他恨恶那具赤裸在他眼前的男儿身，这将他所有关于蝴蝶关于东方关于殉情的幻想都统统打碎。他最终戏剧性地死在舞台之上，完成了蝴蝶夫人的宿命，为自己已逝的所爱而死，故事圆满。只是他所爱的不过是一个残缺不全的意象，而最终凄然自绝的不再是怀中娇弱的东方蝴蝶，东方蝴蝶早已乘着清风远去，或留在风尘往事中从未来到。不过这高仁尼之堕落之毁灭之死，究竟是感人肺腑还是可笑至极呢？宋丽伶冷冰冰抛出的问题不由又浮现眼前。却也难怪，谁让他入戏更深，谁全副投入，谁便是满盘皆输。不过或许至死他也是心满意足了，好歹他曾拥有美梦一场，为之疯狂，燃烧自己，玉石俱焚，也算是值当了。

高仁尼果然是法国人，一个身体力行的浪漫主义者。

宋丽伶却是个让人讨厌的角色。不是因为他为中共卖命的数年，出卖了身体还欺骗了真情一份。他自始至终都仅是道具一个，是舞台上的戏子，演出再精准再出彩，一架一式都离不了本子。赴汤蹈火卖力演出，就算再成功也不过是人家手中棋子一枚。伶人说到底总是下贱，正是在这里丢了身份。

旦角比女人还了解女人，而中国共产党比西方人还了解西方人。所以，两相之下，高仁尼就被玩弄于股掌之间。连带的是整个西方，美越战争是给日日臆想着坐拥一泓清泉似的东方女子的西方人一个大耳光，而这桩跨国间谍案，折腾多年之后收获颇丰不算，最后还留给了法国政府来擦屁股收尾。高仁尼羞愤之间还沉迷于那东方女子的温柔迷梦，却好歹有所自知，而整个西方，不知到了现在可有高仁尼那零星几许的明白劲，东方蝴蝶不仅不会如虞姬一般自刎殉情，暗地里下的毒手你们怎样也猜不透也消受不起。还自以为是那无比英勇深情的霸王时，岂不知人家早把你当傻子了。如此看来，高仁尼自始就注定了要遍体鳞伤不得救药，因他的迷梦早就是隔日黄花，残破不全的了。《蝴蝶夫人》终于只是一场幻影，放置在艺术殿堂中束之高阁，唱起来气若游丝不甚着力，那沉迷不醒的西方反倒成了这残酷的殖民意象之下的牺牲品。

只可惜，在87年以美越战争为背景的《西贡小姐》的宣传语中，清清楚楚写着这是一个“现代版的蝴蝶夫人”。

又幸好，我们还有史登堡留给我们的《上海快车》中的上海女枪手，还有《上海手势》中的金司令，或者是60年代风靡一时的苏丝黄。不过这些成了过眼烟云，金司令是被损害与被侮辱的蝴蝶夫人，才变得冷酷无情，苏丝黄引人注目的也远远不是她最终过于完美的结局。

可是谁又知道呢？我们所由衷喜爱的，秋秋桑的纯情与美好，或者Kim的坚强隐忍与决绝，这些都是西方女子身上所欠缺的东方女子的优秀质量，我们在这些戏中为我们的女性杰出代表，为我们自己鼓掌流泪。

《蝴蝶夫人》因此才得以隽永。

所以，谁说只有西方沉醉蝴蝶迷梦，我们不都一样。

这是一部我在看之前没有任何期待的电影。看片之前，已经看过内容简介，觉得这个故事有点匪夷所思，跟爱人同床共枕很多年，居然还不知道对方的真实性别，真是不合逻辑。
但是，冲着这个故事“真人真事”改编而来的标签，让人想一看个究竟。
但不管怎么说，在看之前，我是不够任何希望的。觉得海报上尊龙的女相扮相也不美，他的线条太过硬朗。远不及张国荣，换了衣裳就让人觉得是女娇娘一枚。
但是，整个片子看完，我就开始震憾。片子里面的尊龙，走路的姿势，看人的神态，是做作，又是天然，他总是小心翼翼的，伸出触角，怕不够，又怕太过。表达一种那样的爱情，既拘谨，又缠绵，是真实，又是欺骗。那么卑微，又那么强硬。常常会让人忘了，那居然是尊龙，是个善演皇帝和老大这等强势男人的家伙，是个真正的男人。
宋丽玲终于脱下了他所有的伪装，片子里面的尊龙，赤身裸体的，他还带着宋丽玲女人的魅惑，他跪在雷纳的面前，依旧那么卑微，他双手捧着雷纳的手，就像以前一样，像捧着他的天神。他还在期待。但雷纳始终爱的是女人，他仓皇的逃开了。镜头下尊龙欲哭无泪的脸，慢慢垂下。
很多人都怪宋丽玲残忍，要剥开最后一层伪装。但残忍的又何尝不是雷纳，他爱的始终是一个不存在的幻影。真实的宋丽玲他无法接受，再争取，也不过徒劳。
最后雷纳自戕，割破颈动脉，样子很骇人。宋丽玲被遣送回国，尊龙还是那样一幅表情，看似无喜无悲，波涛汹涌在内心。
我还是无法不拿尊龙跟张国荣相比，张国荣的程蝶衣，已成疯魔，忘了自己是在戏中，自刎而亡，一切不过水到渠成。张国荣的女装扮相也是如此，再自然不过，仿佛天生如此，没啥可挑剔，不过水到渠成。他是偶像派的。
但尊龙才是真正的实力派，扮相上并不占优势，但是他的诠释完全弥补了扮相上的不足。仿佛不过是一个女装男相的女子，灵魂全是女子的，品性也是女子的，仿佛身体也是女子的，满身心承载的，全是女人细腻的温柔。
但这样的女子，居然是一个男子。
这个故事，就情节而言。我依旧会觉得不合逻辑。但是，让逻辑见鬼去吧。我喜欢它！

八十年代轰动法国的中国间谍时佩普六月三十日在巴黎去世，终年七十岁。法国媒体七月一日从时佩普周围亲近的人那里获知了这一消息。此案离奇之处在于时佩普男扮女装，法国外交官伯纳德却信以为真。1994年，好莱坞根据这个真实的故事拍了电影『蝴蝶君』，一时街谈巷议。

京剧票友时佩普于1986年被法国特别重罪法庭以间谍罪判处六年徒刑。与他同时获判六年间谍罪的是法国外交部工作人员伯纳德∙博斯考特。伯纳德的罪名是从1977至1979年间，通过时佩普向中国提供了30多份法国外交文件。

此案被认为是法国侦破的第一起中国针对法国的间谍案。主角时佩普男扮女装，假戏真做，伯纳德∙特始终以为时佩普是女性，拼命追求，相爱，并真心相信与对方生了孩子。当时佩普锒铛入狱，伯纳德还拒绝相信对方是男的，直到警方把他与时佩普关入一间囚室，他才大梦初醒。

1964 年圣诞节，法国驻京大使馆20岁的工作人员伯纳德在节日晚会上认识了喜欢男扮女装，演花旦的时佩普。时佩普当时26岁，讲一口流利的法语，伯纳德一见钟情。整整20年间，伯纳德相信时佩普是一位女子，疯狂恋爱，追求不舍，期间多次更换驻外国家，都想法设法同时佩普见面。中方间谍部门见状假戏真唱，将计就计，在组织安排下，时佩普开始认真地同伯纳德周旋。1965年，时佩普告诉对方已有身孕，后来从新疆抱来一个蓝眼睛婴儿顶替，对这一“中法结晶”，伯纳德坚信不疑。就这样，许多法国外交文件源源不断经过伯纳德之手转移到中方情报部门。

1982年，伯纳德把时佩普带出中国大陆，到巴黎定居。第二年案情露馅，双双入狱，伯纳德这时才明白时佩普是间谍，而自己受到了中国情报部门的捉弄。在法庭上，伯纳德为自己辩护说，他是为了对时佩普的爱，为了避免他们的关系受到中方禁止才做了背叛祖国的事，他解释说，那个时代中国人与外国人的关系很容易受到中方的禁止，同时他这样做也是为了保护他们的“儿子”的前途。

时佩普本人在1987年得到当时的法国总统密特朗特赦，从此在巴黎定居。
（新闻来源：RFI）

『有关键情节透露』

今年夏天，传奇人物时佩璞去世，一个正宗的扑朔迷离重见报章。文革时期，一个受过良好教育，尤工戏曲的中国男人时佩璞，乔装成女人，使得一个在使馆工作的法国男人爱上了他，乔装的女人甚至为对方“生”了一个儿子，使之心甘情愿传送法国情报。两人来往达20年之久，后来携子移居巴黎，以间谍罪双双被抓获，一根筋追求深爱的法国人方辨卿卿是雌雄。这糊涂的人和糊涂的爱，编成电影都有人无法相信。文革中国，潜伏的间谍疑云，西方人的东方情结，真实的蝴蝶夫人，男女奇恋之荒诞，这些元素的交织，随便从哪里切片都是五彩斑斓。

演出主人公René 的Jeremy Irons，是个靠眼神就能演完整部戏的妖孽演员，演蝴蝶君宋丽玲的尊龙，也下了很大力气练柔媚眼神灵活身段。触摸和肉体，相比之下，倒没有那么重要。整部戏着意塑造庭院深深的东方风格，从头到尾都是西方人的视角。但好在，作为主导的“人”还是完整的样子（很大程度上倚仗Jeremy Irons的传神演技），René的深爱和痛苦一样坚定不移，他不过是一个寻找爱的寻常男人，这是我最为之动容的。

关于René 的叙事是两条线，公开场合里，他拙于应对，他希望在认真工作而不是勾搭钻营中体现价值，他的会计工作因为耿直公允而得罪大部分同僚。他信奉以对等的信任换取对方的尊重，活在一厢情愿的世界里，趁着使馆的权力斗争他升职副领事，就职演说都紧张到打结还不失真诚。也有权位可以意气风发高谈阔论了，立即去暧昧了半年的美人家要求包养对方。这谨慎，内敛，较真，有些自以为是的男人，他的过去，电影没有交代，可知理想主义者的成长与隐忍史。

私下里，他放纵西方人对东方女人的幻想。从越南到日本到中国，东方女子总是能够满足爱情关系中一切受虐，拯救，控制情愫的化身。有何例外？有何不可？就算在他爱上虚幻之日告知一切，怕是他也会一往无前。这和他的信念也有关系，他需要爱，需要肯定，需要欣赏，这些需求远胜于其它。他需要和爱的人交流，他认为爱就是互相欣赏，他认为了解人就是互相学习，消除敌意。在他的心彻底属于宋之后，他也很少耍男人威风，难得酒盖住脸放任一回，也是撒娇“你到底是不是我的人”。尊重女方的角色，把女方的遮掩和癖好内化成习惯——只顾东方情结表面的鬼佬，在彻底占有对方后，有几个能如此平和厚道大度的？这除了爱，还有能有任何理由？在长城上，佳人相伴身旁，他回到少年一样洒脱雀跃，可能这是他最幸福狂放的时候。

René孤独到没有朋友，孤独到在异国人民中寻求认同，他以为爱上就了解了，就融入了，自己苦闷无着的精神就稳妥了，白人身份就可以忽视了。他是真的爱中国。宋讲述过梁山伯和祝英台，René大概没有听过高山流水的传说，但他相信已经在东方找到了许之以命的知音。这一个错误的坚持，让他误判了中国形势与外交倾向，同时命运般预示，他对所信的东西过于天真的结果——20年后的法庭上，迎面熟悉爱人面孔，仪表堂堂的三尺中国男儿，René咧嘴扯开的笑容，彻底解释了一切已有的疑虑，嘲笑的是自己的人生。

不管现实还是电影，双方从未提及一个词：“背叛”。据说，现实里男主人公是个双性恋，但Jeremy Irons演出的他，是个真正意义的男人，René最后说，我是个男人，爱上一个女人……由男人创造出来的女人。其他的，什么都不是。我想起René与宋初次亲密接触后，从宋家离开，黑沉沉的北京夏夜，让他一切感官敏锐，悸动不已。河边有中国老人在捞刚孵化出来的蜻蜓，“它还不会飞，晚上它就睡在这水边。明天早上天一亮就飞……”蜻蜓这种昆虫，一向是东西文化中的另类，近天空与水，似精灵似恶魔，是每个少年成长中的幻景，英文名就叫dragonfly。René茫然看着这古老中国的古老小生物，清凉夜风里，他浑身毛孔都要张开了，都在渴望中捕捉幻象的香气，那段表演的张力，也让我感到窒息。

尊龙很用心演出宋丽玲，刻意具备东方女子的风情，René称之为young innocent school girl，天真无辜得性感。他运出全部戏曲底子，务必雌雄莫辩。他发表超然于东西方的独立意见，成功吸引René注意，初次交锋，用的是“半抱琵琶半遮面”的点烟法，再次在家接待René他含羞奉茶，为自己的大胆举动感到害臊，为René的残忍感到伤痛，一路奔回闺房——这一切对René来说，真是无匹的香艳贴心。两人真的谈起恋爱来了，René狠心数月不见他，宋给René写的信，满纸柏拉图式的纠结爱意与少女式的赌气，收信的René也要举双手投降乖乖把心奉上；且控制力强大到同床共枕20年也不穿帮。

但宋最东方女人的一点，是他时刻承认对方是自己的主人，自己是爱情的奴隶，内心却时时让男人捉摸不定。他实现了男人的所有梦想，甚至为他生下孩子，让男人脱口承诺：i will love you, rescue you, save you ,protect you！宋丽玲面具下的宋，何尝不是雌雄莫辩人戏不分，只因他生在中国，他有人生，他有组织，他被送去牛棚劳动，所以在配合完整了爱人的最终梦想之后，甘心用欺骗葬送了爱人。在巴黎的囚车里，他狠心脱衣逼René认清，打破两人多年编织的幻梦，裸身跪在René面前，表白痴心不变。他的人格和René一样完整，只是不够他的单纯亮眼，到头来还是为了衬托男主角。

关于西方的阴谋论抑或一次合谋：这部片在国内被禁得很显然，有人责怪这个片子又是一部西方人意淫中国典型之作——这又是，只有做父母的才说得自己的孩子（连这种心态也是中国特色的），我倾向认为，这是部很有现代意识的电影，谈不上什么丑化——谁能比将发生的事实默记于心的自己人，内部观者，更晓得它的丑陋呢？相反地，电影仔细再现了好多早已流失，或长期抑制的珍贵时代风貌。上世纪60年代的皇城根下，热火朝天的革命人民，使馆的红旗车，身旁的自行车洪流，全套蓝布衣帽，因斗争而坚定且紧绷绷的知识分子女干部……有一场戏写如火如荼的红卫兵破四旧，René骑着自行车路过游行队伍，对这洪流也惶惶然。影片给出的场景，纯然是René视角的，红卫兵烧了一大堆京剧头面衣装，René感到对美的价值的一种强烈抹杀，几乎让他眩晕——归根到底，他才发现，寄托其上的东西，这个东方国家的悠远炫目，发生的一切，都与他无关。

最后20分钟的结尾，处理得相当飙飞突进。René在监狱里表演，在观众面前化妆成蝴蝶夫人。在观众鼓掌声中割喉死去。他只是太孤寂太要人爱的一个人。假如René是个女人，也必然就是他渴慕的那种，女人愿为男人牺牲一切，虽然她的爱是毫无价值的，轰轰烈烈死去——“我有一个关于东方的幻想，身材修长的东方女人，身着中山装或和服，为着不值得的外国人的爱而死去。她们生来就是为了成为一个完美的女人。不管我们给她什么惩罚，她都毫无条件地接受，并且因为爱情的力量而变得坚强，这个幻想已变成我真实的生活……我心中有个东方的幻影，在那双杏仁般的双眸深处，她仍然是个女人，一个愿意为男人的爱而牺牲的女人……所以，最终在这远离中国的监狱里，我找到了她，我叫她René Gallimard，也叫蝴蝶夫人。”

看了真实事件里主人公初遇的旧照，当时René的原型布尔西科20岁，高大英俊，光华不输任何好莱坞影星，时佩璞当时26岁，透着聪慧沉稳。到了他们受审的庭上，布尔西科已经是个轻微发福面有怨色的中年人，而时佩璞依然眉柔眼秀——中国人天生的柔韧，赐予他抗拒时间的内力。他死了，布尔西科仍说，这辈子都不原谅他。遗忘淘尽了虚妄，留在脚下的只剩碎成瓜子壳的旧日时光，可以开始盖棺论定，两个人的故事移到银幕上去讲，戏说和人生原来根本是一路的，你试着不讲政治纠葛时代风云，看出的就是本质意义上，一个人和另一个人的深刻欺骗，爱欲纠缠。

布尔西科在狱中也自杀过，只是未遂，没有电影里死得决绝和艺术。
心不是死于屈辱，而是死于没了爱的绝望。这倒错的爱，和倒错的性别，以及倒错的价值，就这样落幕了。

不是有那句现成的话么，
深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。

《蝴蝶君》，英文原名为《M Butterfly》。电影海报上，宋丽伶一身素色古衣，微微垂着头，披散的长发被风吹起，隐住了半边脸，高仁尼衬衣西服背心的现代打扮，半跪在地上。宋的姿势如同圣母，左手托着高的手，右手了解地抚着高的后颈，高仁尼则温顺如圣子，左手环着宋丽伶的腰，右手扶着她的左手，侧着脸靠在宋的小腹上，仿佛那里是所有力量的来源。
这是一个匪夷所思的故事。即使知道它是由真人真事改编，所有观者的第一反应仍是：“这怎么可能？How come?”正如案件当时在法国审理时，从法官到听众都觉得太太太不可思议。
如果两个人在一起感情纠革数十载，而他发现不了那个“她”是个“他”，那么什么外星人、湖中怪兽、灵异事件都不足为怪了。以为小说总是很离奇，所以才叫fiction，原来现实比小说要离奇得多了。

Mrs. Butterfly？
宋丽伶是一个“她”，在台上，她扮演蝴蝶夫人——永远低眉顺眼、永远忠诚无贰、爱得钻心痛得彻骨仍然不懂得恨只懂得牺牲和成全；在台下，她长衣垂发、案上是宣纸毛笔、信上印的是小篆私章、壶里沏的是西湖龙井，门上的对联是：“丽楼台榭轻歌声声慢，玲琅珮环旋舞步步娇。”（扣“丽玲”二字。虽然我更喜欢“丽伶”这个译名，艳丽的优伶，丽玲应该也是谐音吧）

Mr. Butterfly？
二十年后，答案揭晓，宋其实是个“Mr.”。他梳着分头、穿着西服、系着领带站在法庭上，冷静地回答法官的讯问。他大声说给高听他的身份、他的企图、他的性别，他在囚车里主动脱光衣服，强迫高亲眼看到他的男性特征……

My butterfly？
其实，不论是Mrs.还是Mr.，高仁尼都不在意，他要的是My。西方人总觉得日本人和中国人差不多，都在东方，所以因为看蝴蝶夫人而神往于东方女性的高仁尼把宋丽伶当成了他的Mrs. Butterfly，沉溺于这个幻影之中。
究竟是没能发现，还是不想发现？生性浪漫的法国人着迷的是无限温柔顺从的伴侣，是男是女或者倒在其次吧。她无法抗拒地爱上他，违背她受的教育、信仰和文化，她没有性经验却学着妈妈教的样子服侍他、她为他生育儿子，为他吃苦受难……禁忌、反差、牺牲，这些都是爱的关键字，不论宋是男是女，他在台上和台下饰演的都是蝴蝶夫人——高仁尼最初和最终的爱。

宋在开始的时候接触这个西方人，是没有太多感情的成分吧，基本上是带着政治任务。另一方面，电影中没有交代宋的背景，在真人事件里，宋的原型时佩甫出身显贵、是京剧名角。这样一个人物成长背景里有太多的古风雅韵，在文革前那个全民蓝蚂蚁的年代，他感受到的精神痛苦是不言而喻的。
只有当他是高的蝴蝶夫人的时候，他才能做回喜欢的自己：卸妆的后台索烟的纤手、中国风的房子、闺房里的调情……他能保留着所谓资产阶级的生活方式，名正言顺的，能住着大房子，屋子里的一切摆设都是四旧，有个老妈子，虽然操着广东话（导演大概对中国的方言没有概念），毕竟也可以供使哄：“你下去吧。”
渐渐地，宋开始喜欢上这个鬼子，他对自己是不是同性恋可能没有想过，因为从来不觉得是个问题。宋着迷于高着迷于自己东方风情的样子，作为一个演员，只要他愿意，他可以更加入戏。他也的确越来越喜欢自己编纂、自己演出的这套戏。媚眼抛过去，裙袂飘过来，宋丽伶最爱的是冒险：作间谍的高危险、被识破性别的高风险、感情褪色的高隐患，一切的剌激更增加了边缘游戏的乐趣性：人生如戏，戏如人生。
宋丽伶虽然有着男人的身体，其实感情、思维方式都是非常女性化的。真相既白后，他着男装站在法庭上，外表声音全是男性的，行事方式却是女人的。女人才会这样在超大压力来临时有着令人惊讶的冷静，神情淡然，似乎不带一丝情感。就象《红与黑》里玛特尔抱着于连的头亲手埋葬爱情，宋丽伶在众人面前残酷地揭露真相，在夜行的囚车里，他固执地一件件脱下衣服给高仁尼看，女人会陶醉于这种极端的做法：把自己永远留在高仁尼的心中——如果他不能一世爱她，那么要让他一世恨她。不论爱与恨，都深深留在了他的心里：Yes, I am your butterfly, forever…

Am Butterfly(M与Am的音近)？
据说李碧华一度想请尊龙饰演《霸王别姬》中的程蝶衣，最后还是定了张国荣，而哥哥的确是这个角色的不二人选。若干年后，哥哥在四月一日从楼上飘然一跃，翩翩蝶衣风吹去。
这回又是蝴蝶夫人。
象程蝶衣、宋丽伶这样的人，注定是属蝴蝶的吧。羡慕蝴蝶的妩媚华丽，渴望自身能化成蝴蝶。张国荣曾着裙装唱过一首《我》：“我就是我，是颜色不一样的烟火……最荣幸是，谁都是造物者的光荣……”
宋丽伶终于逼高仁尼看到“他”，高在狭窄的囚车里徒劳地躲闪着。他在躲闪着这个真相，他恨她打破这个幻相。
车在疾行，灯在闪烁，赤裸的宋丽伶面对空荡的椅子，双膝突然一点力气都没有，缓缓地跪倒，头埋进手里，哀哀地抽泣。
他们都是单飞的蝴蝶，华丽谢幕后，都只剩下午夜的落寞。
高仁尼则选择了另外的方式。
他爱的一直是那个叫蝴蝶夫人的女子，他对她一见钟情、终生不渝，他恨宋丽伶揭穿了身份，不，这并不是他认识的那只蝴蝶，他的蝴蝶是永远忠实温顺的，所以他掉头而去、不理睬宋，宋的命运他不再关心。
在狱中，高仁尼一定经历了痛苦的等待，等他真正的Butterfly出现，最后他明白了：经过这么多年，他中有她，她中有他，他们已经二合为一，他自己就是Butterfly。
于是，第一次也是最后一次高仁尼粉妆登场。他用厚厚的粉、红红的唇、小丑般的眼影还回心目中的蝴蝶、创造已经化蝶的自己。他不是东方女子，但是他也已经变得谦卑、顺从——对命运，他也牺牲他也忠诚——对他心中的爱。
飞机上，宋丽伶的泪无声滑落。他的血、她的泪，双双化蝶。