盛先生的花儿

      我十二岁认识他，二十多年来，他身上始终有种力量，不管我什么时候朝那个方向张望，他——都在道上。
    那就是——无论世事如何变迁，任你七十二变，我屹然不变、打死不变。
    那就是——不改初衷的力量！

    很少有人从孩童时期就明确自己一生的方向，这一点上，他牛逼闪闪。
    我二十多年来从未迷茫过的一点就是：我坚信，他不会让我和我们的张望失去方向，让我们期待的内心怅然所失，媚俗一点的说，我对他始终充满信心，远胜过对自己。
 
     他几十年的力量聚集着，果然就抛出了一块砖，砸在人群里！
     砸向了那个当下令中流砥柱们最焦灼的主题：无论你关注不关注，问题始终在那里。那就是：时间都去哪了？父母怎么就老了？

    当我写下这段文字的时候，我刚从母亲的病床前回来，她劝我，不要叹气，不要焦虑，老娘没事。我当着朋友面说，我不焦虑，你有儿有孙，有房子有地，还有组织养你，我焦虑什么？！
    朋友出门就说我，怎么这样和老人说话，不怕老人生气？
    我说，母亲大约希望我最好如自己说的那么想。
    是的，她知道我做不到。
    我离开医院，想想对母亲说的话，不禁悲从心来，我为自己悲伤，因为，我无儿无孙，无房子无地，还没有什么组织会买单我的退休，我老了，谁来养我？
    是的，作为八零后的平凡一员，我已经对“老有所养”产生深深的焦虑。

    朱导比我强一些，他不焦虑，他直接虐心了！他通过虐全社会的心来探讨活着的深层意义和“我到底是谁，为什么活着”的思索。
     是的，他就是最近拍出那部牛逼轰轰的电影《盛先生的花儿》的八零后腼腆新锐导演——朱员成。

    我想象过一万次，也没有想到那个一说话就脸红的朱导用那样的场景开始他的这部电影。可见，我虽然几乎生来就认识他，但是差距已经不止一万次那么远了。
    他说爱到极致就是死了。他开篇我理解为生门，那剧情就直奔着死门去了。
    “生死之间都是过渡”用文字来表述不过如此轻描淡写。但是用电影来过渡，则千人千智，你看到的生与你看到的死也许和其他999人看到的都截然不同。
    终其一生，我们全部活在过渡中，我们既不能选择生在哪里，也不能选择死在何方。
    我们要做的是，在过渡中，磨砺的可以从容面对生死。

    作为一名曾经在养老院和临终关怀事业中度过漫长青春期的我来说，我对老年人有着本能的天然亲。
    许鞍华拍的《桃姐》，我看了三遍，据说那部反映老年题材的电影解决了许导对自己即将进入老年的焦虑，桃姐反映了一个人如何应对衰败的老年的到来，看完了就会发现，哦，从能自理到慢慢不能自理，到慢慢接受生命的归途，不过如此。
    《飞跃老人院》作为国内养老题材的影片我也看了两遍，对于曾经立志要开一家养老院的我来说，这部电影还是看的比较心酸。看完，养老事业的壮志就打了折，因为，那是一旦开始就无法结束的一个生意。

    《盛先生的花儿》作为八零后新人导演在这样的一个岁月中呈现给我们的倾心创作，除了对他表示深深的敬意之外，我对影片也肃然起敬，我们每个人都好像那片中的女儿，我们焦躁，我们挑剔，我们慌乱，我们不信任人，我们神经质，我们隐忍，我们咆哮，我们好像被伤害的千疮百孔的刺猬，曾经替我们遮风挡雨的父母老了，乳臭未干的小子们还在哺乳期和青春期，我们一手托着天，一手抚着地，我们还得站的笔挺，站的牢靠，因为，一旦松懈，天也塌地也陷，自己也会轰然倒下，我们本意不想活成这样，可是生活的苦，时代的累，和谁说去？？？
     群山回应：好小子，终于轮到你了，老子娘也是打你们这时候过来的、过来的，过——来——的……
      







    《盛先生的花儿》11月4日公映，敬请期待！

特意找来看的，因为听到颜丙燕在电影频道略显无奈的推荐，也确实觉得中国文艺片很艰难，所以一定得支持。颜丙燕真的是个好演员来的，从小时候在《甘十九妹》里初初见到她的时候就感觉到她的不同了，这么多年过去，连尹剑平都开始拍些乱力怪神的东西，可她却还依旧在坚持着做一个认真、踏实、低调的、用实力说话的【演员】，真的很难得。但电影完整看下来导演的功力和剧本故事着实很一般，全是这几个优秀的演员靠表演在支撑着，艾丽娅的《二嬷》也是小学时在电影频道看的，记到现在，王德顺老爷子第一眼见就倍感亲切，可惜了……

偶然见看到了这部名不见经传的作品，《盛先生的花儿》，感到意外，其实也有些悲哀。意外在于容纳于该片的生活质感和情愫，假如说这是一部文艺作品的话，那么该片所呈现的世界是很多文艺电影所不具备的“地气”之感。悲哀在于电影中所呈现的生活状态和电影接下来所要面对的商业市场，很沉重。





《盛先生的花儿》，一部真正讲述中国社会小人物生活的电影，家变、伦理、夹杂在其中某些荒谬、盲目的东西，倒是挺中国的。没有歌颂某些事迹、也没有那些现实批判的内容，只是在呈现一种生活状态——那种女人命运与社会演进相互交织和碰撞，这是这个娱乐至死的年代里弥足珍贵的创作良心。



在看这部电影之前，我原本以为本片是另一个版本的《桃姐》，但最后却发现电影是另一个版本的《万箭穿心》。电影该片根据美籍华人作家哈金的短篇小说《养老计划》改编，电影的故事很简单，家人为患有老年痴呆症的老人找来一位保姆照料他的起居，但老人却时常把保姆当成自己已经过世的妻子。在这样的环境下，保姆意外怀孕，引发一连串的事件。





如果说《万箭穿心》是中国平民史诗的话，那么《盛先生的花儿》就是一平民悲剧。或者说“平民”这个词有些笼统，电影中的生活人群，不能说是边缘人士，他们并不是社会的最底层，但也算是“亚边缘人”的行列。


被丈夫抛弃的妻子，独自留守在家中的老人，与自己父母关系疏远的儿女。这些群像化的角色中，无论何种阶层，都有一个共同点——没有安全感。这个“安全感”是建立在当代社会的人与人之间关系的基础上，老人，外来人员，婚姻关系，雇佣关系，所有一切社会关系，人类情感，都变的模糊不清，在这样的前提下，可以说无论男女老少，他们的生活和所经历的情感，就像是风中的蜡烛，那样的飘摇不定。


而电影的核心角色，正是这样“没有安全感”环境中的弱势群体，一个单身却意外怀孕的女人，一位老年痴呆症患者。





生活类电影，它的题材其实要具备一定话题性，如《一年到头》中的春运、《无形杀》中的网络暴力、《我是植物人》中的医疗黑幕等等。《盛先生的花儿》与这些电影有相同之处，也有区别的地方。


相同之处在于，电影具备有个很有噱头的话题，单身女人在独自照顾孤寡老人的时候意外怀孕，一个受到几经伤害却意外怀孕的保姆，一个患老年痴呆念念不忘前妻的孤独老人，一个被丈夫冷落、被儿子指责、被父亲遗忘的女儿，三人将产生怎样剪不断理还乱的纠葛……


而作为处于上帝视角的观众，自然对事件的来龙去脉了解，且更能体会到这个阶层人士在人与人关系之上的孤独与飘摇。生活没有保障，情感的随意安放，又无端的被人误解。一个众生相的百态就这样呈现在观众面前。





而不同之处呢？就是电影并没有去刻意营造一些意识视角，不歌颂也不批判，也没有抨击现实这些情绪，只是在记录他们的生活，他们的故事，娓娓道来的旁白，们的存在只是为了让影片有一种时代和环境被还原的现实质感，也体现了创作者的一种态度。


电影的结局貌似是一个大团圆式的结局，但其实蕴含的无言的悲伤，电影以颜丙燕的棉花为切入点，平实地记录了一个女人与一个家庭的沧海桑田，并由此看到了我们一直浸淫其中的一种现实，这种现实并不离奇，但很残酷，身处其中，我们每个人都会产生同样的焦虑和不安，这是我认为影片更有价值的地方。


颜丙燕这个角色，有点像萧红笔下的女性角色，在萧红笔下的女性形象，都具有泥土般的韧性，萧红认为，美和丑是混凝在泥土里而变得更有韧性，这种朴实的本色可以在女性身上迸发出不同色调的激昂。电影中这些没有安全感的人群所处的现实，就是这个“泥土”，混凝于其中的，及时无处安放的生活与情感。




他们所有人，都购买了一张终点不知道在哪里的单程车票。