三年级的阿里在困苦的环境中,总是与时间在赛跑,一切只为将就。为了不给贫困交加的家里增添负担,妹妹只得穿阿里的旧球鞋,阿里却总是得等到球鞋才能上学,多次被劝退,然而努力又聪明的阿里没有低头,想尽办法去寻找那双鞋,阿里开始了艰难的行走,在阿里童年的一段时光里,看到生活之不易时,亦不放弃,亦要坚强。
阿里一家子过得非常艰难,到处欠钱,却坚守着道德底线,一切靠自己去还清。阿里两兄妹也不会去向别人诉求,父亲帮大家锤糖块,家里块没糖了,他也不会拿丝毫一点,人穷志不挫,兄妹两也无时不在帮家里干活,照顾生病的母亲和婴儿,没双像样的鞋都不愿向父亲说,只为不那么辛苦,这些正是他们性格品格的闪光点。
命运总是多舛,有时却也眷顾,父亲在园里工作获得丰富的报酬,为了得到马拉松的季军的奖品球鞋,哭着求着老师,当看到你疾风似的速度时,老师刮目相看了;当你领先却还在纠结要得到季军,升格的镜头之下显得那么忧豫,又怕连季军都没了你坚忍着体力的透支以及被撞跌倒,让人感到倍儿的紧张虽然阿里总是流泪,可没让人感到他是懦弱,反而更显得他的抗争。他坚持着信念拼命地跑向终点,超过一个个人,最终获得冠军,让人为你捏把汗。你心里悲苦交加,眼里噙着泪水,所有人都在为你喝彩,你忧郁着没能得到球鞋,冠军不是你的想要,在荣耀之下的你却黯然失色,炙热的阳光下,低着头不语,你全身没有一丝光亮。回到家,无言地望着妹妹,承诺也落空了,妹妹望着阿里便也知道了,她也懂他,正尴尬时,婴儿哭了,就此离去,就剩下阿里。
阿里父亲回来时脸上也不再那么忧伤,牵着慢悠悠地回家,单车后装着他们的新鞋,红色的和白色的多么显眼。另一边阿里脱下破烂不堪的球鞋,坐在池上泡脚,镜头总是离不开对鞋子的特写,也许这双鞋的命运就此终结,阿里的未来亦将改变。俯视之下的阿里又显地非常渺小,池里的金鱼围着阿里的脚,有所依靠,生活终有有依。
阿里的经历也许在那时候常遇见的,却不是所有人都能坚强。所有经历过困苦的人都知道有些幸运来之不易,有些成功需要你坚持,需要不厌,励志的故事总能激励人感动人。
人生会遇到失意,但要相信生活不会一直坏下去,只要有信仰有目标,并且坚持不懈,就一定有意想不到的结果。
小时候,你是否有过这样的经历:明明自己年纪不大,却觉得每一步都踩在人生的关卡上。父母告诉你,上不了重点小学,就进不了重点中学;进不了重点中学,就考不上重点大学。于是你削尖了脑袋兢兢业业地学习、考试,不敢走错一步。老师告诉你,不完成作业是万恶之源,迟到早退意味着终生懒散。于是即便晚到一分钟,你也会觉得前途是天塌下来似的恐怖。公家的东西,只允许你贡献私人物品以作补给,绝不允许因己私用而受到任何损失破坏。学习好就是好学生,学习不好就一定是坏学生。谦虚是应该的,骄傲是可耻的。当分不清骄傲和自信的界线时,即使虚伪也要一概作谦虚状。损坏了别人的物品要赔偿,损坏了爸妈新给买的东西是暴殄天物大罪一桩。人人都说“三岁看到老,七岁望八十”,所以童年的你时刻要为八十岁的你负起责任,为光耀家族门楣负起责任,为将来你到底选择做一个好人还是坏人负起责任……就在这样责任的重压之下,你懵懵懂懂地形成了最初非黑即白、非好即坏的世界观。
所以我相信,即使今天的你已不再那么单纯——相信生活就是硬币,只有正反两面可供选择——而是已经长成能够看到生活中更多的“灰色地带”、会写下“软弱是人性而并非可鄙”这样句子的大人。童年的你,也一定是那个看电影时常常缠着父母问“主角是好人还是坏人”的小孩。急于区分好坏正反不是你幼稚的错,而是这个浮躁社会强加给你的东西。于是我们的童年很容易天塌,很容易绝望。青春期少年最爱在文章里写那些冰入刺骨的哀伤。这一些症结所在都是我们的天真,是我们的纯粹。我们不知道生活其实还有好多种选择好多条路,不知道幸福其实有很多个入口。
所以,当我看到小男孩因为不小心跑了第一名而拿不到第三名的奖品——一双给妹妹的小鞋子——而哭泣的时候,我的心都要碎了。我真想跳进电影里抱抱他,告诉他,没了那双小鞋子,他和妹妹照样会有个幸福的童年,地球照转,哭过之后,照样是新一天的风轻云淡。
可是我没有办法,因为想到了自己童年的那双“小鞋子”——那是一个漂亮的铅笔盒,簇新的表面在六月的阳光下闪闪发亮。体育老师说,只要在运动会中拿到第四名就可以得到它,但我却无良地拿了第二名,在众人的祝贺声和拥抱中怅然若失。过了好多年,那种委屈还在。因为在那时那刻,那个铅笔盒就是我所有的欲望、所有的幸福所在。
一直到了即使拥有崭新电脑、MP3、DC和漂亮衣服也不能让我快乐多久的今天,我还是时不时想起那个漂亮的铅笔盒,想起童年的我,其实要的并不多。可是每一次都全心全意,期待着能用自己的努力换回自己需要的东西。得不到纵然是百分之百的失落,得到了却也伴着百分之百的喜悦。痛快、干洌。
只是欲望什么时候开始像个充足了气的气球一样无限膨胀,我却记不清了。那个气球是大独裁者手中的玩物,漂在空中像捉摸不定的浮云,落在地上砸成难填的欲望之壑。这便是当代社会的众多悖论之一吧——我们嘲笑孩子的简单,却感叹着成年社会欲壑难填人心险恶,渴求着不复回来的纯粹。小时候,一颗糖果也可以成为快乐的源泉;长大后,金银成山却只让人辗转难眠频皱眉头。
我还记得第一次逛無印良品时的那种惊讶——所有的商品都简约到极致,没有印花、没有修饰。简简单单的咖啡色毛巾和纯白磁杯子,标签上分明标着"made in China",商品成份却用日语写成,顺便在旁边印了一个让人乍舌的“天价”。掏腰包者竟也趋之若鹜。我想起奶奶从老家带来的棉布被单,自己用织布机织的,红白格子。虽然有点粗糙,可是和这些后工业时代散发着“全球化”气味的流水线商品比起来,那么温暖又那么真实。原来长大了的我们也不是不喜欢简单,只是简单之下附加了那么多不纯粹的东西,“简单”二字便其实难副。怪不得有那么多商品叫嚣着“简约而不简单”,简化也能成为当代的一种卖点。而今天长大了的我们,一颗心掏不空又填不满,想要的有那么多,却再也不会为得不到一双童年的小鞋子而哭泣。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c81923d0100brzd.html当伊朗电影在80年代末、90年代初在国际影坛异军突起,最先为其积累声誉的是称作“伊朗儿童电影”的类型。这种独特的电影类型以阿巴斯•基亚罗斯塔米的《何处是我朋友的家》(1987)在国际电影节获奖为契机最先引起了国际影坛的关注,然后以马基德•马基迪的《小鞋子》(1997)的大获全胜(伊朗电影首次入围奥斯卡最佳外语片提名)真正在全世界树立品牌。虽然说“儿童电影”是伊朗电影人应对国内严苛的审查制度想出的“妙计”,但多少也是出于无奈的“无心之柳”。当男女同框的画面也会被剪去,那么将摄影机镜头对准儿童看起来是最少可能触碰到审查底线的权宜之计;同时,讲述儿童故事的电影不仅会受到伊朗国内占到很大比重的儿童欢迎,也值得成年观众欣赏。
但很快,一些具有创新思想与政治意识的电影人发现儿童电影可以变为一个承载更丰富意涵的容器:他们可以在一个人人皆能看懂的故事背后加进他们对伊朗社会严苛现状的思索,而后者就不是所有人都能轻易明白。由此,一种伊朗电影独有的运作模式应运而生。我们可以将其简单地称为双层运作模式,也即在表层的故事下潜藏着一个隐喻层,观众可以通过观看一个故事自行揭开背后的寓意。这样伊朗电影就满足了不同层次的观众群体:对于普通观众而言,一个好故事已经足够令其满意,而那些对影像有深层次需求的电影研究者、影评人或资深影迷则可以在表层的故事下解码,挖掘出背后暗藏着的隐喻,这显然会让他们更加满足。这或许能解释为何像伊朗电影这样具有浓厚民族色彩与地域特色的电影却可以毫无隔阂地受到全球影迷的热烈欢迎与赞誉。实则在这种双层运作机制下,伊朗电影满足了各类观众的口味。
伊朗电影可以发展出这种有趣的双重运作模式,除了是对严苛审查制度的聪明应对,可能还与源远流长的文化传统息息相关。在中古时期,堪与中国这样一个诗歌的泱泱大国相比较的唯有古波斯。在短短的几百年间,波斯涌现出了八位享誉后世的诗人:鲁达基、菲尔多西、欧玛尔•海亚姆、内扎米、萨迪、莫拉维、哈菲兹和贾米。除了鲁达基、欧玛尔•海亚姆和哈菲茨之外,其它五位均以散文形式写作,其中又以萨迪和莫拉维(即鲁米)为代表。他们的《蔷薇园》和《玛斯纳维》为我们了解伊朗电影的叙事传统提供了帮助。在这两本书中,情形往往是在故事的结尾点出深意。这种源自于“苏菲”派教义的叙述方式是一些可以直接从故事中感悟的哲理教训,而不是像西方电影背后暗含的形而上学观点。这种思维方式在某种程度上为伊朗电影发展双层运作模式提供了灵感:两者均是借助表层的叙述来指对背后的哲理。当我们感慨像伊朗这样一个经济落后、政治封闭的小国,却能不断生产出让人刮目相看的电影,去思索一下伊朗文化上的源远流长,或许能找到答案。
当莎拉带着哥哥,怒气冲冲准备去穿着自己鞋的小姑娘家要回自己的鞋子的时候。看到同样是贫苦人家的他们,而且爸爸还是一位盲人。躲在墙背后的两个人对视,有不忍和不甘交织在一起的尴尬,然后两个人选择了默默回家。看着他们回家的背影,我仿佛看到人性之光在闪耀。后来小姑娘捡到莎拉的自动笔还给她的时候,她也是报以感谢的笑容,两个孩子纯真的笑容真的非常打动人心。当小姑娘都换上自己的新鞋子的时候把旧鞋子扔掉的时候,即便很生气很不甘心,莎拉也没有告诉小姑娘真相。孩子的世界就是这么单纯、真诚、善良,可能这就是天堂的本质吧。
孩子的眼神动人;朴素的煽情极富感染力。结尾好,戛然而止,干干净净。
看过电影中,表现得奔跑最好的。无声的奔跑。
最后水里鱼儿的那一幕太美丽了`
美丽而清贫的童年
当他知道他得了第一名却拿不到第三名的奖品时,他伤心的哭了.
身体欠佳妈妈让孩子给疲惫的爸爸倒茶,富人爷爷给认真工作的爸爸丰厚报酬,富人弟弟和哥哥一起开心玩耍,爸爸赚了钱想给妈妈买电熨斗,哥哥想跑步比赛给妹妹赢得一双鞋,老师为经常迟到的哥哥求情继续上学,妹妹把心爱的鞋子让给另一可怜人家的女儿,这另一可怜的女儿把捡到的漂亮铅笔还给妹妹……
我又想捐东西了。
一点儿都不造作的那种
小演员表情无敌,故事朴素真挚,比赛一段过分煽情,结尾收得真漂亮。
最纯的电影
去年从以色列乘车去巴勒斯坦,一过国界线简直是两个世界。犹太人的地方干净富裕,阿拉伯城市就垃圾满地,乌鸦乱飞。很多小孩子拿着矿泉水和粗糙的纪念品追着我们叫卖,都是长睫毛大眼睛很漂亮的孩子。晚上看新闻,巴勒斯坦又被战机轰炸死了70多个人,真他妈难受的什么也不想说了。
少年之爱,不染任何杂质,晶莹剔透。我认为这正是这部电影要表达的主题之一。当然,有尊严的活着,照样也能有如此安静而幸福的生活。影片给成人们许多看不到视角来观看这个世界
很少接触伊朗电影,这个是在CCTV-6看的。拍得很纯真,很感人~~
我们什么也没有,也没有放弃的念头。很多时候,可能我们只是在追求一些有些人不屑一顾的东西,因为这世界本来就是不公平的,但追求中的奋斗和成长,得到我们心中的鞋时的喜悦,却是什么人也不能从我们手中夺走的。
这些故事那么熟悉,就发生在我身上。
电影里很多日用品看起来都像中国货:铅笔、笔记本、塑料拖鞋
你说你像记录片,我选择相信。一切正如简介所言,一切也不超出这个故事,导演马基迪懂得,怎样将一个感人的故事讲好,并且也只将注意力集中在故事上。阿里的眼泪,以及获奖时无声的表情,最后的高潮部分相当感人,真是天堂的孩子才会有的演技,让人不得不去想像或许这真是一部真实记录片了,最美的奔跑
没有一点刻意、展览、景观,老老实实地拍,可就是能抓人,令人反思——电影真的需要那些东西么?最后那个金鱼池的场景甚至带点禅意,又那么平凡朴实,让整个片子顿时通透明澈,怎么会这么好!
妹妹给正在为寺院磨糖的爸爸倒了杯茶,“怎么不给爸爸准备糖呢?” “你手边不是有那么多糖么” ”那怎么行,这些是给清真寺的,我们只是代为保管,不可以拿的“。
有的小孩的愿望是拥有一辆跑车,有的小孩的愿望是拥有一部手机,而他的愿望只是拥有一双鞋子。