济公游记

提起童年回忆谁不说一句老版的济公呢？当然长大后才知道原来济公也有好多部，不过就我个人而言记忆里的济公应该就是这部里的。

这部里的济公一开始就已经出家在寺庙，所以基本都在讲济公与世间的故事。济公在解救干旱人民时，不是直接说乡亲们我给你们一场大雨，而是教导乡亲们自己一个人一个人的劳动并团结，只有劳动所得才是最真的，而且急不得。在惩罚贪婪者时候，也是证据具足才真正揭发。在面对应试者，让其经历从高中到权力越来越大直至失去自我，随后梦醒才知清廉正直自我才是最珍贵的。在面对一心跟随的徒弟时也是慢慢通过实践告诉其道理。。。。。。里面的老百姓好苦又好善良，真的值得一看，有太多道理可学了

今天重温了游本昌饰演的济公，看着里面疯疯癫癫的济公，小时候看《济公游记》就是单纯的觉得济公好搞笑，小小的我们在那个时候就只知道做人一定要善良，不能做坏事！那时的我们是多么的纯粹，思维是多么的简单，也是多么的难能可贵。现在我们在长大了，不在是那个只会追着妈妈后面要糖吃的小孩了。在社会中摸爬滚打这么多年以后，现在在回去看这部影片，我们会多人性，对生活有更多的认识与感知！小时候，我们哭着哭着就笑了，但是长大了我们笑着笑着就哭了。现在在看着济公爷爷在里面的各种疯癫，各种与当时社会的格格不入，突然间很心疼。济公用自己的疯癫拯救着这个世界上善良的人，维持着世界的公平与善良，用自己的言行去唤醒人们心中的人性与良知！很久以前我就记住了这样句话：人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。这句话也是济公在一个平穷善良的老爷爷问他：”为什么有的人做尽了坏事却还能良田千亩，腰缠万贯，而有的人一辈子都在做好事却要忍受贫穷与饥饿？”之后的回答。我总是牢记着这句话，用心去做每一件事，用心去对待每一个人！妈妈总说我傻，说我太单纯，把这个社会看的太简单，她总是担心我会受到欺负。但是事实证明妈妈的担心有点多余了，因为我的善良致使我身边出现的人也是那么的善良，生活的环境也是如此的简单。尽管有时候我也会苦恼，也会迷茫，但是我总能在很短的时间内变会把这些负面情绪消化掉，朋友们总说我心大，我说那是因为我胖！好多人说我的笑声能治愈心灵，所以我很自豪的跟她们说，以后心情不好的时候尽管给我打电话，我笑给你们听！感恩身边的一切，感恩一直以来未曾丢失的善良！希望每个人都能保持着自己的善良与初心，在未来的每一天都能幸福快乐！

1.刀下留人，刀下留神。

2.胡人做买卖。济公所在的朝代是南宋。南宋由于土地不抑兼并，即国家不再向官吏和农民授予土地，土地可以自由买卖，导致富者买地愈富，穷者无地可容。贫富差距加大，富商和官府走得近，形成利益集团。

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游本昌版本的《济公》大概是大家公认的最符合济公形象的人物。游本昌把传说中的济公真的演活了，在他的完美演绎之下，这个版本的济公就成了我们的童年回忆。直到现在，如果说起济公那想到的肯定是游本昌这个版本了！在传说济公是一个疯疯癫癫的和尚，所以那么游本昌就把这个疯疯癫癫的和尚演的了真实之处。不管是济公的行事作风，还是说话方式或者是眼神交流都是倾情演绎。这也体现来游本昌老师的演技是非常了得的。而从制作水平来说的话，虽然比起现代剧因为技术问题的原因而稍微有一些画面感有点差，但是这部电视剧的剧情和电视中各个演员的演技真的是非常出彩。即使技术达不到，但是剧情真的非常棒，而且演员的演技真的是演绎的活灵活现。这部电视剧除了剧情非常好看，然后人物刻画的非常真实之外，他还有很多让人开心大笑的地方，这一点就是电视剧非常成功之处，除了剧情搞笑配的音乐也是那么的让人幽默风趣。所以这个版本的济公真的是一部非常经典的作品。

我对“具有明显教育意义”的文娱作品一向是非常反感的，对大多数人而言，文娱作品就应该是用来放松心情的，谁需要你说那么多大道理呢？但是济公系列却显得非常特殊，这是一部非常明显的歌颂真善美、宣扬惩恶扬善的故事，但是大家却并不反感，在这部片子首播后的几十年里，它不仅没有被人遗忘，反而为更多的人所怀念。

在这个故事中，济公本人就具有很强的矛盾色彩，他是一个穿着破烂、不戒口的僧人，这与大众想象中遵守清规戒律，在寺庙中安静修行的和尚是如此不同，所以在不理解他的人口中，他是“疯和尚”，但他褴褛的衣衫和亲近的笑容却拉近了他和大众之间的距离，在他们眼里，他却是救苦救难的“活佛”，然而疯和尚与活佛本无区别，全看你如何待他。

济公的身世注定了他的悲剧色彩，然而若非经历过大起大落，他又如何能悟出人间真谛？所以济公对他的徒弟说，小修在深山，大修在世间。济公青年在庙中出家，学习参禅礼佛，却不知道自己为父母、妻子带来的灾难，他的修行只是小修。当他经历过父母双亡、妻子发疯的痛苦，见识了人心的凶狠与贪婪后，他终于走向世间，尝试领略世间百态，为人排忧解难，这就是更艰苦的大修，小修为自己，大修为世人。

就像很多人说的那样，在许多人心里，六小龄童的孙悟空、唐国强的诸葛亮、陆树铭的关羽都已经成了一种象征，这些演员本身似乎就是他们所饰演的这个形象。这种说法自然归功于演员对角色的演绎，而游本昌爷爷饰演的济公也成为了这样一种象征。

济公实实在在是一个疯和尚，他似乎总是不好好走路，脸上挂着处变不惊的微笑，在哪里都能乐得自在，脚上的破鞋似乎都要烂得无法走路了，却也从来不换，就像他对买鞋的客人说的：“我要是换了这双鞋就不是我了”。其实无论酒肉还是破衣烂衫不过都是一种幻象，世人所在意的这些他却全然无所谓。游本昌则将济公这种“无所谓”的态度表现得淋漓尽致。

这种散漫的态度不仅表现在吃穿上，还表现在他待人接物的态度上，哪怕是在对他人进行劝诫时，济公的语气也不是严肃或高高在上的，他喜欢用一种平常的、看似不经意的口吻告诫别人，而告诫的内容也总是朴实无华，这样的语气不仅更容易让人接受，减少了说教色彩，也能让人在思索或实践的过程中逐渐领会。据说白居易写诗时一定要让自己的诗通俗易懂，直到老妇也能读懂，济公也是这样将佛法和人生的哲理通过一些直白浅显的话语传扬给世人，让所有人都能立起自己心中的“佛”。

从情节上来看，《济公》的内容更生动活泼，笑点更多，而《济公游记》的情节更为曲折，寓意更深，两部剧可以说各有千秋。许多年过去了，这部剧却丝毫没有过时，在为我们带来欢乐的同时也为我们带来了更多思考的空间，这大概也是我们喜欢这部剧的原因。经历得起时间考验的作品才是真正的好作品，我想在“对得起观众”这点上，游本昌爷爷确实做到了。

里面那个心与莲花随的歌，有时候重复的放好多好多遍。听起来别扭。给人一种凑长度的感觉。我听到了就想快进。往往是快进了好几分钟。还在重复。。。。。。片头曲，结尾曲都还是不错的，整个剧给我留下了很深的印象，这么多年了我还记得很多细节。这个插曲，如果不重复那么多次，也还是可以的。希望更多的人可以看到这部剧。