聋哑部落

(劇透)「擬真」的性愛場面被當作宣傳重點，其實是捉錯用神，因為《聾啞部落》(過於寂靜的喧囂；The Tribe)的定位是在影展圈子活躍的小眾「藝術」電影，其觀眾大概也心裡有數，即使有性愛場面也很可能並不帶來歡愉，而是厭惡。《聾啞部落》的性愛場面根本不是戲裡的重點，暴力才是，而且同樣帶有「把觀眾推開」的挑釁性。

當然，主流電影的暴力場面大多是帶來娛樂性的，一些小眾的、有意審視暴力(或其他陰暗面)的電影則反其道而行。這些電影的創作者往往以冷調子來處理暴力和性愛場面，克制配樂的作用(避免觀眾情感被配樂影響)，逼觀眾集中用眼看；鏡頭大多是中/長鏡頭，把觀眾置於旁觀者的角度，有礙於其投入，或對角色產生認同感。這種「冷暴力」的電影可能會把角色的遭遇以緩慢的節奏平白地表現出來，然後待觀眾感到有點納悶放鬆之際，暴力衝擊卻倏忽而至，卻要旁觀者不忍觀看。近年這類電影的例子有墨西哥、法國合拍的《校園欺淩後》(露西亞離開之後；After Lucia)，也包括奧地利導演Michael Haneke的作品，都有一種「把觀眾推開」的姿態。吊詭的是，觀眾並沒有被完全驅離，而是被置於可望而不可即之處，產生「看著他受苦，卻無法插手」之感。

《聾啞部落》的另一「賣點」是全手語、無對白、無字幕的設定，要把觀眾更推開一點，毋疑是極大膽的，因為這是明明白白地把視電影為娛樂的觀眾趕走，只吸引那些願意把看戲視為挑戰的小眾。

故事背景設於烏克蘭一所特殊學校，主要角色全是聾啞人士，以手語溝通。因此《聾啞部落》的觀眾比較他們觀看其他「冷暴力」電影之時，更多了一重語言的屏障。雖然導演Miroslav Slaboshpitsky巧妙地讓觀眾透過角色的身體語言和遭遇去了解劇情，但語言上的鴻溝卻妨礙了他們投入角色的內心世界。男主角是個轉校生，怎料那學校是個犯罪集團，師生上下皆有份。主角為了生存只有加入這夥團，因其天賦更漸漸被委以重任。他們偷盜、賣淫，當上淫媒的男主角卻愛上了一個要被賣的女同學。可悲的是他只能以嫖客的身份跟她歡好，雖然她對他好感漸生，但他的慾望越來越強，要佔有她，那便注定他們不會有好結果－－一方面他沒有空間去學習怎樣愛別人，其鍾愛的女生也只是其慾望之佔有物，另一方面他由愛生妒，妨礙著集團做生意。

編劇把男主角置於一孤獨的位置－－作為聾啞人士本來已是社會中的弱勢，在犯罪集團中他的內疚、不忍、勉強等情緒皆流露於觀眾面前。然而，當觀眾預期他會逐漸腐朽如其他人一般之時，他卻與所有人為敵(連他愛的女生也樂於為娼，能賺錢又能享受性愛)，最後成為比其他人更惡之魔，犯下更大之罪，步向悲絕的結局。集團要把女生賣去外國，已被貶為閒人的主角卻搶去他愛的女生的護照毁掉，被「同伴」毒打。他們或許以為他死了，回宿舍睡覺，卻在夢中被回歸復仇的主角逐個殺掉。

導演以很多一鏡直落的中或長鏡頭來組成整齣電影，每一段一個事件，實時呈現的方式讓觀眾有現場感(卻非投入感)。觀眾的位置多於角色眼睛成水平，透過攝錄機被安排在一旁觀的矩離。例如幾個高年班的壞學生在廁所教訓低年班的手下，觀眾就像其中一份子，圍著那個低年班學生看他被毆打。另外一場墮胎戲裡，女學生找黑市女醫墮胎，手術在浴室進行，導演便讓觀眾彷如站在浴室門口，看著無情暴的「醫生」怎樣把一件件的工具插進女生下體內，觀眾眼巴巴看著女生極度痛苦，卻無能插手。

當然觀眾是不可能對電影世界裡發生的事情插手的，但若那是現場轉播的罪惡場面，觀眾又能干預嗎？其實我們每天看着電視和手機的屏幕，知道有那麼多壞事情發生，能插手的空間又有多少？所以這些「冷暴力」電影的挑釁性不單在於其對暴力與性的呈現並不帶來快感(如主流電影)，而是令人不安，卻又逼人直視。全手語、無字幕、無配樂的設計使觀眾集中精神觀看角色的行動和遭遇，在他們習慣了聲音的缺乏之後，更被少數的、配合暴力情節的聲音所震憾(例如無力尖叫的女生在墮胎時痛得嗚嗚慘叫；最後主角大報復時以金屬多次擊打敵人頭部的聲音)。這些處理手法呈現出實在感，而正是這種實在感對觀眾而言富有挑釁性。

罪惡每天都在發生，善良的人也會墮落，暴力不能解決問題卻無可避免，觀眾只能袖手旁觀－－真的嗎？這齣劇其實沒有說「改編自真實事件」，那麼烏克蘭的聾啞學校當中真有那樣的犯罪集團嗎？也許當觀眾主動去了解世界不同各落發生的事情之時，我們才有離開那旁觀者位置之可能。

(原載於《時代論壇》1456期，2015年7月26日)

如果非要给这部影片做比较的话，我觉得它很像没有了音乐，低调一百倍的《发条橙》🍊感觉上又有点像《此房是我造》，充斥隐性的残忍和恐怖😕～

有时我们需要看一些超出自己认知，超越情感承受范围的电影，尤其是当它表达了一些平日里不易得到的、更深刻的东西。而不论它们是快乐的、悲伤的、恐怖的、怪诞的，最后都会促使我们思索，认清自己，了解这个世界，成为更完整的人。

不论怎样，一个允许拍出这样电影的国家，是有希望的。一个可以如此反思的民族，是了不起的。特此制作这个视频，献上我们的敬意，也希望能与大家形成某种共鸣。

👇是我原创的讲解视频😉：

乌克兰导演米罗斯拉夫·斯拉波什皮斯基的《聋哑部落》（又译《性本无言》2014），没有字幕，其冷酷的电影形式，超乎我们的想象，让人乍舌和痛心之余，分明就是在看一部默片。面对聋哑人，我们能说什么。

面对聋哑人，我们又知道些什么。他们饱受欺侮，他们同样又加倍地凌辱别人。爱情对于他们来说过于奢侈，他们面对的艰难，当然比有声世界的人更多。他们是被有声世界忽视的人群。

当萨戈一开始拎着箱子来到这，就注定了他之后的悲惨命运。就餐时，端来的饭菜被对面的聋哑人抢走。后又遭聋哑帮派一一修理。与周遭的同类一样，他必须进入那个不能见光的圈子，才能免强地活下去。他很聪明。他爱上了聋哑美女。他从痛苦中，学会了一切赚钱的窍门。他想好好谈一场刺激的恋爱，却不被他内心看好。因为她是他赚钱的“鸡”。

他还会上火车偷。偷了钱和珠宝都会给女友，她感到满足。有时她也会歇斯底里。悲伤对于她们来说，无处可诉，只能不停地打着手势，以解心头之恨。当他的女友怀孕后，去私人诊所，做了痛苦地人流手术。他觉得面对这样一个非人的世界，必须下手要狠。没人会替他们着想。唯有真金白银会眷顾他们。

当他最后偷到了上司身上，闯下了大祸，聋哑伙伴联合起来对付他，一啤酒瓶砸下去，他当场他晕倒。还好，他没有死。他活了过来，必定要做点事。最后的那晚，他实施绝妙地报复。包括他的对手及女友，悉数被捂死。聋哑人是听不到声音的。无声是致命的，有声也是致命的。有声无声，这都是一部极为决绝又悲恸的电影。

一部接近纪录片的真实影像。通片没一句台词，只有比划的手势，但并不隔膜。哪怕其中的残忍，我们也感到萨戈的丝丝疼痛。长镜头缓缓行进，犹如孤鸟哀鸣在水面划过一条长长地涟漪。这肯定是我看到有关聋哑人最好的电影，虽然如此凛冽，如此不寒而栗。

这样的一个非人性的部落，相信只是全世界聋哑部落的冰山一角。我来这个城市25年，最先看到的小偷就多有聋哑人。在十字路口人行道边，在公交站台，他们狡黠地盯着来来往往的人，滴溜溜地转着木僵似的白眼，搜寻着目标，他们下手如鹰隼般精准。二十年前，曾有几次，我提醒被偷的人，他们一班人即过来围着我使劲瞪着眼，比划着厉害的手势，意思是让我别多管闲事。

这样的场景，或者说见怪不怪了。以至搞得我上车时，都要捂紧提包和手机，免得被偷。记得1999年夏，在一公交站，正排队上车，突然被一人插队，我感觉不好，一摸口袋，手机被偷，幸亏我及时发现，一把从他手中夺过手机，遂即尽快上车。我惊魂未定，因为我知道他们一般至少都有三、五个同伙。车开动时，那小偷还在站台对着我瞪着眼并挥着凶神恶煞地手势，直让我无语。

聋哑人显然是被边缘化的一群人。从某种角度上来说，他们的狡诈，也是被生活所逼。没有人顾及他们的生活，他们唯有自己找活路。加之有坏人带头指使他们去偷，且用所谓“赏罚”机制，偷得好的，就奖励，没得手的，就孤立他，这样一来，就越发使他们如入无人之境而有恃无恐。

我是反感“凡存在皆合理”这句狗血的金语，难道那些贩毒吸毒的、搞腐败的、不善待我们人民的，也是合理的？！但有时这句话又似乎有点道理，比如生活无依的聋哑人，他们能怎么办。所以，这部电影至少让我们体味到一个迥异的聋哑人部落，却同样是人的真实世界。尽管看后，我也变得“聋哑”了。

2015、6、28