卖花姑娘

曾经听我爸说过这片子在当时都是单位学校里包场去看的，那年我爸大概十岁多点儿吧，说全班同学都哭了就他没哭，为这事儿我爷爷还骂了他一顿= =。
曾经跟听家里叔儿啊大爷的回忆文革岁月上山下乡，大姑乐了，说跟你们这帮孩子讲文革你们那儿懂啊就是听个乐呵儿，就跟当年我们听家里老人儿跟日本鬼子打仗似的。
曾经听各种历史老师说共产党好啊~共产党狠狠打击地主，把土地分给农民，让中国人民过上幸福的生活。
云云。

其实看这个片子纯属猎奇。
别说眼泪了，就内地主婆儿拿一大皮带扎朝鲜裙儿差点儿让我摊键盘上- -

其实故事本身真的不错。
曾经我只认为只有毛主席才是能文能武，让中国人崇拜了六十年。
卖花姑娘的故事又让我不得不佩服朝鲜领导人的文学功底。当然了，这一定也是伟大领袖金日成同志带着深厚的阶级感情与对地主阶级和资产阶级的强烈痛斥完成的伟大文艺作品！
但是，可能也是因为朝鲜人民对于地主、资本家、日本鬼子的仇恨太过深重，以至于希望把敌人阴险狡诈自私卑鄙的邪恶嘴脸展现到最淋漓尽致，把广大朝鲜劳动人民受到的饥饿痛苦家破人亡妻离子散全部展现在银幕上以勾起社会主义国家全体拥护马列主义的同胞们的共鸣，朝鲜的电影工作者们。。。拍得有点儿过了。
花妮的妈死了，电闪雷鸣；花妮的哥死了，惊涛骇浪；花妮的妹丢了，阴风怒号。僵硬的蒙太奇，悲壮的插曲，两个小时的电影儿流一个小时的眼泪。总给人（现代人，二十一世纪的人，九零后）一种故意营造阶级矛盾深厚的感觉，显得颇有些矫揉造作。

还是想强调一遍故事本身的魅力。
主人公的大致经历和《活着》里的福贵儿相似，只是花妮姑娘在伟大领袖金日成的光辉下最终战胜阶级敌人和哥哥妹妹过上了幸福的生活，福贵儿却在共产党的领导下先是炼钢铁搭上了儿子又在文革赔了闺女。
现实主义电影无论“过程悲结尾喜”还是“悲中带喜”的结构设置都能给观众以心灵的震撼，只是。。这部片子的表现略夸张，反而让人（现代人，二十一世纪的人，九零后）无法感受到本可以通过表演来表现出的广大劳动人民饥寒困苦。
如果故事改编自某朝鲜女士的亲身经历，那么如果有人将它写成报告文学它注定是朝鲜乃至全世界的一笔文学，历史财富。

当然了，我没挨过饿没缺过钱没被地主打，我也不知道那种生活多惨。所以作为现代人，二十一世纪的人，九零后可能我真的不能想像片子里主人公的生活。就像我大姑说的，我也就看一乐呵儿。

不过，七十年代的朝鲜小丫头儿怎么也比不过二十一世纪的中国葛大爷是毋庸置疑的。
加一颗星给这部片子对中国人的影响还有花妮姑娘的标准大饼子脸！

    我是上世纪七十年代初生人，由于我的年纪和当时的物质条件，我没能在小的时候看到这部影片。今天的我不知怎的还是对那时的影片很感兴趣。或许是一种怀旧的情结吧。
    在影片中我看到了跟国内抗战影片类似的情节安排，苦大仇深的亡国奴在遭受种种漫长的压迫之后，终于被星星之火点燃，闹起了革命。个人感觉，与国内的类似影片相比，朝鲜的这部影片中虽然有些煽情的成分，但说教的内容并不多。因而在我今天看来还是有其亲和力的。