心迷

非常感谢心迷宫剧组的邀请，使得我有机会能够才全国院线上映之前看到这部电影。

从去年还是前年解除到故事梗概开始，就对这部悬疑片很有兴趣，一度写过三页剧本，后来因为时间不够充分而放弃剧本的写作。

昨晚看过全片以后更觉得导演和演员们太不容易了。仅仅170万的投资，拍出这么一部不错的电影。

这是一部特别难把握的电影，陆川导演曾经点评本片的导演说你不要在乎票房。一个多线索、多角度、多人物，开放式结尾的故事，说悬疑更多的会链接到社会现象上。有向大师致敬的部分，也有导演自己的想法。

一开始我是很难接受本土化的农村题材，但实际上那样的一个背景，却恰恰好是当今真实社会的写照。看完后感慨，这样的题材竟然可以通过审查也真的不容易了，晦涩的的镜头和很多默不作声的空镜，反而可以将凄凉的空荡荡毫无生气的村子衬托出来。

虽然镜头语言、叙事风格和剪辑还略显青涩，但是作为一个青年导演的处女作已经可以感受到他的诚意。

这里要提出的是角色丽琴，这是一个联系多头线索的重要人物，不同于村长父子的正面主线，支线的所有矛盾都将集中在这个人的身上，她的存在让故事更具饱满的戏剧性。孙黎的演技突破也让我感到大为吃惊，出演一个与她时尚御姐的风格完全迥异的“村花”。首次在大荧幕上看到她的镜头还是感觉蛮跳的，不过后来她的表现越来越好，那些无言的镜头真心是靠演技的。同时需要指出的是，她也是本片里颜值最高的女性角色。

影片有些部分耐人寻味，但也些地方端端的搞笑，惹得观众也跟着剧情会心一笑。

最后的镜头落脚点在白虎上香那地方，其实大部分的观众包括我在内都认为如果END在村长父子二人棺材前对视那里才是最妙，但是导演也有自己的考量，其实这也是本片的主体升华——庇护。父亲对儿子的庇护，男孩对女朋友的庇护，女朋友对男孩的庇护，村花与情人和爱慕者之间相互的复杂感情，白虎寻求的庇护，白虎哥哥向村长寻求的庇护。每个上香的人都渴望受到庇护，到底谁在庇护你？你又在庇护谁？人人看似紧闭着口，却心里透亮。人性的复杂和欲望超出了每个人的预期，所以才有了这个离奇一案。

这部片子是河南人投资河南人制片在河南拍摄基本上都是河南人在演，彻头彻尾的一部本土电影，在参加外国的电影节时候，有国外媒体记者问导演，这片里的演员都是中国的明星吗？导演很有自信的说，是的。

虽然这些演员并非大红大紫的名人，却都是敬业又认真人们，都拿出了自己的心血以飨观众。我认为导演说的没有错，他们是明星，他们都是未来之星。

公正点讲，《心迷宫》（2014）只是相对来说还算不错的一部电影，尤其是跟大陆产的其他电影相较而言。之所以说它还“不错”是因为（1）以一种特殊的叙事结构来讲述一个巧合的故事，这种叙事结构一直能引领观众看到最后；（2）以非常有代入感的演员来演绎这个故事，的确没让观众出戏；（3）以小成本制作这样水平的电影，让人感觉真正电影不是“装”出来的。之所以称它是“相对来说”意义上的“不错”，是因为（1）一部真正好的电影，除了有好的故事外，它应当要有能触动人心的地方，除了一点黑色幽默带动了我们的笑感神经外，还真没有什么引起我们情感变化的因素，无论是压抑的，还是欢快的；（2）一部好电影应当给观众留有值得思索的东西，然而，无论是“人情”还是“世故”，它似乎都没有什么“新鲜的”东西值得我们咀嚼。当然，这虽是我非常私下的标准，但它相对于大陆之外的观众来讲，它还是有些东西值得玩味的，那就是它展现了后宗法社会背景下的中国农村现状、农村的人情世故以及造就这一切背后的人性肇因。

或许有人会认为，本片揭露了中国农村人的丑陋面貌。如果说本片的目的就是针对这点，那就有点偏颇了，如同本片中的人性丑恶面，农村人有，难道大城市人就没有吗？“小三”好像是城市人发明的吧，讹人的城市人比农村人更多吧；“亲亲相隐”从来就合乎法理和人情（不讲法理和人情的社会除外），更没什么值得批判的。事实上，只要有人的地方，那点子破事都不陌生，只要你想“揭”，它就有恶可揭，你想“扬”，它也定有善可扬。所以说，本片决不是想从揭露视角来反映我们农村的人情与世故。

然而，它又的确是反映农村的人情和事故，只不过是放在后宗法社会背景下来讲述的。中国传统农村就是个宗法社会，村子里的大大小小的事靠宗法制度基本上就能解决，根本用不着公权力介入就可以将一些重大事件消弭于无形。然而，现在中国大陆的农村不再完全由宗法制度来统治了，但也决没达到一有人命关天的大事，公权力就能立马介入的地步，这就有了如同本片所设定的场景，虽然，村长或其他人可以立即报案，农村人也不再唯族长家长的命是从，但他们的思维还是习惯于宗法社会的那一套，至少在办事程序上还是希望村里有声望的人能够先出面解决问题，即能不将事搞大就不搞大，因此，对于死了人这样的大事，他们还是想着先“入土为安”为上，这就有了本片向境外观众展现特有的故事背景。所以说，展现后宗法社会背景下农村人如何对人、对事，如何维持人性中对道德、秩序的本能需求才是本片中心主题所在，因为但凡法治观念强点的地方，这个故事就不太可能会演绎下去，无论它发生在同姓聚居的村落，还是异姓杂居的小城镇。

那么，本片是如何展示这一主题的呢？在说明这个问题前，我们不妨先探讨一下本片到底结束在哪儿好。有人认为，本片结束在村长与儿子宗耀对视于殡棺前这一幕为妙。我也认为，为了过审，在这一幕上加上“自首”的字幕介绍是一种败笔，但其后拜神的一幕绝不是续貂之作，也就是说，如果仅结束于殡棺前这一幕，这虽有震动人心的一面，但本片就完全讲述了一个故事，它没有什么升华；反而加上了后面一幕，即使编导也认为自己是不得已加上去的，但我认为，这恰是将特殊背景下人的行为的根本动因揭示了出来，它不应被认为是一种所谓的“救赎”，既然本片在叙事方式上整体是呈倒叙的，那么，最后一幕恰恰是所有故事的开端，肇始剧中人的所有行为的本因。

越是所谓文明程度不高的地方越能看出人的原始本能。相对于大城市的人来说，农村人的处事风格更近乎丛林法则，那首要原则就是“自保”。处在法制尚不健全，宗法体制又早已崩溃的农村，那里的人们自保方式的首要特点就是祈求神灵的保佑了，因为在外在无所依的情形下，内在的东西必然会占优势。这样，求神拜佛就可以认为是人的自保本能在信仰层面上的反映。那里人们总觉得有了神灵的护佑就多了一层保护，这种保护当然是个人性的，你求则佑你，你不求就增加了危险的可能。所以，本片中的白虎进入道观求神保佑赌博能赢，宗耀母亲也来为儿子求取护身的灵符，而那无神保佑的宗耀的女友也在闺蜜的告诫下准备实施她独有的自保措施——假称怀孕——来诓住宗耀，这样我们就从自保的角度解释了故事中行为人是如何有了推动情节发展的第一动力。

当然，我们可以继续从自保的视角来解释其他人物是如何推动故事情节发展的，比如宗耀为何要推倒白虎、其父又为何要焚尸伪造犯罪现场、丽琴为何否认宝山夜里跟她在一起、宝山为何在关键时候说他什么都没看见什么都不知道等。然而，除了自保这种本能，我们还发现这些人的行为原因中还有道德和秩序的本能夹杂其中，这就从中看出了人性的挣扎：宗耀想维护女友颜面又不想让全村人知道他的婚前性行为、其父在保护儿子与违法犯罪间作了艰难抉择、丽琴想保全名节又不想将事情闹大、大壮想追求自己幸福又不敢违法犯罪、宗耀女友为了自保而藏匿奖章后又自责而掩埋奖章，从中我们都可以看出行为人在自保的同时又不想违背公序良俗或法律，而后者也是一种人性需要；这种人性的挣扎或许正是“心迷宫”的真义所在，即人性需求是复杂的，人的内心决不是单向度的。然而，无论我们怎样看待人性，若脱离后宗法社会的背景，故事的起承转合似乎都会有障碍，所以说，这是一个特定背景下特定人群所创造的一种特定的故事，其中所反映出的人性的特殊性要远大于它的普遍性的，因而，我们可以这样说，本片的价值和局限性都在于此。（文/石板栽花 2015年10月17日）

 （有剧透，请小心观看）

   走出放映厅，看到导演本人被影迷观众们围着拍照、提问。由于事先买票的时候不知道导演会亲临现场出席见面会，所以按个人习惯买的最后一排位置，没有机会提出问题，未免有些遗憾。想上去请教一二，又见人多嘴杂，怕忻导分身无暇，所以悻悻离开。

   先说好的，结构和叙事有趣就不必多说。对于成本控制在200W以下的内地独立电影，个人觉得这是接近九十分的答卷了。有人说不如《11点14》不如《撞车》，人家的投资好几百万美元呢，别跟那个比了，创作环境不一样。在内地拍摄独立电影，要考虑的东西太多，从剧本创作，到器材租赁，演员挑选，周期规划都是必须精打细算的事项，处处要钱，你让制片从哪抠钱啊。所以从电影完成度来看，很值得称赞，但作为去年开始就关注的电影，留心观看，有一点小疑问，也请看过的豆友们一起探讨一二。如果问题没用，是我疏忽，算是帮马虎的我解惑。如果有用，大家留心，日后创作或者观影也可以避免忽略类似桥段。

   先说的就是临摹痕迹太重了，也就是叙事技巧。导演自己也说线索的布置未免显得匠气太重。我觉得和岗萨雷思电影都好像，又都不像。《落水狗》《21克》《撞车》《11点14分》的痕迹也很多。即看似连锁反应，实际又不是连锁反应，而是同时间叙事线看似彼此独立，实际都存在交叉重叠。而导演正是先创作的这样结构的剧本，再依照剧本拍摄。难免有借鉴之嫌。
    好吧。打破导演的时间顺序，电影的正叙结构框架就是：

   一、宗耀失手杀白虎，村长父亲处理尸体，白虎尸体被误认为陈自立。
 
   二、假陈自立后事待近，而真陈自立回乡途中掉入闲人坡身亡，

   三、真陈自立尸体被发现，假陈自立尸体（白虎尸体）被丢弃荒野无人问领。
    

   大结构是没问题的，看其他延伸的剧情。
   1 宗耀本来有一份广州大企业的工作，但因为村长父亲阻拦，被迫被安排到周边地区的铁饭碗。宗耀对此事耿耿于怀，对父亲不闻不理。宗耀爱慕同村女孩欢欢，但迟迟不提结婚事宜。欢欢女友提醒欢欢最后别被宗耀甩了，欢欢心生一计。
    村中痞子白虎嗜赌，偷了同村土豪独腿陈自立钱包。白虎回乡途中，撞见欢欢骗耀辉怀孕一事，称不交一万就宣扬出去，争执中被宗耀失手杀死，宗耀逃跑，村长父亲路过现场，处理了现场。
    陈自立爱人丽琴因为爱慕宝山，来到这个小村子。可是宝山没有娶她，无奈丽琴嫁给陈自立，陈自立不在的时候丽琴常与宝山偷情。案发当日宝山对丽琴说可以将陈自立杀死后放山上烧掉，掩人耳目。
   
   2 宗耀与欢欢逃进县里，第二天一早尸体被村长与老赵“碰巧”发现，因为欢欢失踪加上被卖店老板大壮目击，宝山被认定为第一凶手，被黄家一顿拳打脚踢。村长恻隐，又听案发处发现白虎尸体上陈自立的身份证，白虎尸体又成了陈自立的尸体。第二天陈自立回乡途中，被大壮巧遇，大壮见死人复活吓一跳，想杀了他了事（因为喜欢丽琴），可没下去手，陈自立醒来要大厕，接电话失足掉下闲人坡，大便失误自杀而亡。
   
   3 真陈自立尸体被发现，白虎尸体被扔到村委。白兄为了躲避麻将馆讨债，白兄将真白虎尸体借来骗麻将馆说白虎已经死了。宗耀准备约欢欢一起去广州，可是欢欢本没怀孕，只是因为怕村长儿子甩掉她才称自己有孕，她反复挣扎中终于劝宗耀回乡自首，宗耀回乡途中见白虎出殡，白家人称是自己吸烟失手自杀而亡。事后又将尸体扔到了荒野，宗耀赶到白虎坟墓处发现父亲也在，爷俩默默无语两眼泪，耳边响起大牢声。电影走向结局。

   这么线性的展开来看，导演是在想借这个故事讲述一系列的有关农村的现实题材故事。而电影采取的叙事手法是复调（即两段或两段以上同时进行又有区别的部分所组成）来表达，又有点像《11点14》，但从结构上来看，《心迷宫》同前者还有很大的差距，而且它的巧合很蹩脚，前者是故事角色因为同一时间发生的巧合事件而联系到一起，《心迷宫》从父亲藏尸开始，就已经显得后力薄弱了。

   导演自己也说自己第一次拍摄长片处女作，这个剧本他创作完后面对大量的人物群戏自己也感到乏力，对于今年刚31岁的导演，严厉一点说，从结构类型上讲，这称得上是70分作品，从现实题材上讲这只是20分作品，因为它远没有达到现实题材的效果的，而且因为这种炫酷的叙事手法和新奇的电影结构令很多具有现实表现力的镜头都阴差阳错的达到了喜剧效果。在现实题材的电影里频频出现笑场是很尴尬的事情。

  以上是关于结构的第一个问题。
  第二个问题关于拍摄。
 
  一是电影前后摄像风格的转变，也就是前十几分钟跟后面一百分钟。前面十几分钟全手持拍摄，晃的厉害，画面变换很快。后面应该加了稳定器材，画面节奏变慢。不知道这前后变化出于什么原因。
  二是树林的戏布光严重不足，布笼灯的话北京这儿市场价位是1000块一天，车牌“豫”应该是在河南拍摄，我觉得器材也贵不到哪去，作为重要的一场戏，因为这一两千块钱，有点惋惜这场戏的布光。树林这场戏创作时靠前，也应该多些投入，效果会更好。

  第三个问题就是我觉得可能算一个小BUG，白虎是如何将陈自立钱包偷出来的，这没表现出来。有的观众说无聊，他追上去了和后来他身上有陈的身份证不就证明偷到了么。可是朋友注意，陈自立拿的长钱夹，他还带大皮包 ，长钱夹放进大皮包里后，白虎如何下手，将钱包拿出来，这是一个很关键的问题。
  一个专业赌徒，非专业小偷是无法做到的。我相信导演应该意识到过这个问题，不知道这组镜头是什么样的想法设计的。

  第四个问题就是关于目前当下中国独立电影了，目前独立电影发展很难，前几天昔日贾樟柯御用主角王宏伟接受采访谈独立电影目前可谓惨淡。忻导说170万的投资，不知道是源于社会，还是源于自筹。当然这个问题很八婆，有知道的就八卦下，请朋友们勿喷哦。
 
  对中国电影一直是又爱又恨，总有失望，总有惊喜。今天算是个小惊喜。前几天锡兰见面会上说电影的国籍性很重要，是可以对抗老美大片的东西，我觉得中国当下的独立电影也应该继续讲好故事。会继续支持忻导，支持优秀国产电影。

  PS，这件事根据真实素材改编，真是发生在河南的吗？→_→。

观影体验的确惊喜惊艳，有必要为这部没什么名气的国产片记一小笔。

导演忻钰坤以前从未听说过，可处女作就能拍得这么成熟，比好些成名导演更稳健大气，真是江山代有才人出。

影片讲的是中国农村五天之内的几个离奇命案，以拆乱事件的自然发生顺序打破时间线索的混剪方法叙事，摄影风格较为冷冽，有明显的Fargo感。看采访忻钰坤果然提到了科恩兄弟，包括那种不动声色的黑色冷幽默，都明显师承。另一方面，故事里的棺材几易其主，小村子里勾心斗角的肮脏事儿又像是昆汀的恶搞。总之影片气质过硬，对电影语言的运用相当娴熟，最后父子俩在棺椁两侧四目相对无言的定格镜头构图漂亮极了。若抛开为了过审加入的字幕交代，这开放式的结尾自然娴熟，回味十足，足以秒杀一众大片。

影片让我记忆最深刻的有几个细节。一是出现了三次的猩猩纪录片，分别在宗耀一线里他和女友黄欢出走到城里在出租小屋夜里惶惶无以为继时，丽琴故事线里她接下小卖部主人大壮买给她的出殡所需物件和一大盒干果，以及村长一线里村长夫人让村长修猪圈，同时打电话嘱咐宗耀时。这同一个猩猩片段，把三条线三个时间点连在了一起，同时又加入了“兽”的隐喻，实在巧妙。而作为观众，居高临下掌握事态全局，看这个环形封闭时空里的个体们就命运的荒谬作无谓挣扎，这又与电视机前的观众看电影里的猩猩小社会发生呼应，可谓一举多得。

二是这三线安排的顺序，尤其村长一线被放在最后，合理解释了丽琴一线中村干部竟会马马虎虎处理命案，连警察不不叫来核实死者身份就盲目出殡的疑点。第一线里宗耀妈妈随口一提的村长在修猪圈，和后面终于浮现出的修猪圈的真实动机彼此呼应，使这些貌似无关痛痒的小细节在它们的“平行空间”里发挥了大作用，同时增强了观众的“参与感”，这是剧本下了真功夫。

三是表演。《心迷宫》的成本不高，画面质量也并不佳，我一度以为电影会像贾樟柯的作品那样采用生硬的群众演员。但事实是影片的各个角色都表演得相当到位，尤其开篇的那个准备白事流水席的长镜头，几个主要人物纷纷出场，丽琴对大壮的毫不在意，丽琴与宝山眉来眼去的中景细节，宝山与黄欢的口角与镜头应景的晃动，黄欢离去时与宗耀若有若无的四目相交。拍摄、演员、机位安排都那么一气呵成，这是导演前期准备的充分。

另外我之所以一开始会认为演员们都是群演，主要还是因为“不漂亮”的缘故——无论化妆、造型还是姿态，一切安排都太接地气了，和故事本身所体现出的“丑”是一致的。但这些人物的每个心理暗角都是有原因、有起点的——宗耀的反叛、丽琴的阴冷、大壮的歹心、白虎的恶毒、黄欢的算计、村长的狡猾……这一切的一切并非无中生有，所谓小乾坤里大真相。当每个人的底线在他生活的环境里都受到威胁无法被保留时，人便都自然没了底线。

影片让我唯一没想明白的是白虎一线——他是怎么偷到陈自立钱包的？陈自立除了丢身份证，到底有没有丢钱？这个重要情节的缺失是剧本没写？导演没拍？还是剪辑时被剪掉了？

青葱少女为何意外怀孕？留守少妇和已婚男性之间有着怎样的情感纠葛？山火频发，是自然现象还是人为制造？村民屡遭横死，究竟是何人所为？深夜里飘忽来去的黑色身影，到底是人是鬼？普通小卖部老板的面具之下，隐藏的是一个什么样的灵魂？一具棺材竟然三易家门，背后真相又是什么？ 这所有的一切，是人性的扭曲还是道德的沦丧？ 是法律的缺失还是亲情的无奈？ 敬请关注今晚8点CCTV8年度巨献《走近科学》，让我们跟随着镜头走进这个普通的山村，去揭开那情与法、爱与谎言交织纠缠而产生的离奇谜团。