衣柜里的冒险王（原声版）

法国罗马都是发达国家吧？不知道是不是我对男主长相有偏见，可从男主长相和印度长久的在别国留下的印象来看，竟然？？ 当然这都是辅助的鸡肋，男主除了偷盗，什么都不会，（哦还有变魔术）是怎么赢得在法的美国精英女的芳心？？ 好，姑且当她们是一见钟情。见了一面连约会都没完成，竟然能两情相悦到想要白头偕老（美国妹不知道在印度女性地位有多底下吗！！这么自由的国度的人嫁给规矩繁多又不尊重女性的国度，最多半年就得离婚吧） 槽点也太多了..从头到位都是，想让剧情合理化很简单。 1.挑个稍微好看点的男主（毕竟是印法混血，怎么纯像印度人了？） 2.男主得有个像样点的技能吧？ 去罗马的那个衬衫，是当大家都是脑残吗..（10万欧元就派了一个人去堵截..眼看抓不到了就拍屁股不追了..我吐了）

3.给男主安排一个向往自由，不被印度宗教和传统理念约束的新时代印度人角色，而不是混吃等死权靠主角光环维持的笨蛋。 为什么这部剧能有7分.

因为有着《小萝莉的猴神大叔》《摔跤吧爸爸》《嗝嗝老师》《三傻大闹宝莱坞》等众多印度电影的铺垫，我并没有仔细确认电影的名字便迅速打开了我的投影仪。搜索这部影片时，我发现它改编于一本法国的畅销小说《困在宜家衣柜里的苦行僧》，有一丝丝疑惑：这真的是一部印度电影吗？影片一开始浓厚的印式英语让我从疑惑中瞬间清醒。

男主人公阿贾给三个调皮捣蛋即将面临牢狱之灾的小男孩讲了自己的故事：

在单亲家庭长大的他从小顽劣不堪，幼年时也蹲过少管所；靠着杂耍和“魔术”生活的他可以说是个不折不扣的“印度骗子”。母亲去世后，他带着母亲的骨灰和仅有的100欧元假币，怀揣着母亲的遗愿及自己的梦想前往巴黎，并在巴黎邂逅了他的爱情。当晚，拮据的他睡在家具店的衣柜里却被阴差阳错地送到了伦敦，意外成为了“偷渡客”。辗转西班牙、意大利、利比亚，再到巴黎，最终回到印度成为了一名教师。

锒铛入狱

艳遇爱情

一夜暴富

千金散尽

终于教书育人

这一生也算是十分圆满了

整个电影讲述的故事轻快简单，平铺直叙却也充满了意外和巧合。作为一部爱情喜剧，其中也不乏许多温暖的瞬间。

1.小时候，妈妈为了骗他好好吃饭有个强壮的身体，告诉他“如果你想让我带你去巴黎，你就必须强壮起来”。长大后， 如出一辙，他告诉妈妈“妈妈，您必须吃点东西，你的身体好起来，我才能带您去巴黎”

2. 阿贾在少管所里，暗无天日，孤独无助。当德瓦先生推开那块砖，给他描述狱墙外的精彩世界时，砖外的阳光照进了监狱，也照进了阿贾的心。

“孩子们正在街上踢球”

“今天是赶集的日子”

“小贩们正在摆摊”

“一个女人正在她家阳台上晒太阳”

“一位母亲正在给那些玩球的孩子们送水”

“他们在抢着谁先喝”

……

阿贾离开时，他们甚至成了忘年交的挚友。但是，谁也没有想到，他们再次相遇时——阿贾正在偷拿德瓦先生的钱。不幸地是，德瓦先生认出了他；幸运的是，德瓦先生是个瞎子。但他用自己的想象在看世界，并给处于人生最黑暗的阿贾编织了一个美丽的梦。多年后教书育人的阿贾又何尝不是在口口相传，传递着爱呢。

写到这里，终于解开了我看完电影时最大的疑惑：阿贾为什么要给三个小孩讲这个故事，难道只是为了“骗”他们去上学吗？不，或许这里面还有德瓦先生的影子。

3. 虽然阿贾母亲并没有在活着的时候到达巴黎，也没有在埃菲尔铁塔塔顶与阿贾父亲马丁再相见。但是情书信纸折成的纸飞机还是带阿贾母亲来到了马丁身边，他们终将相遇。

电影里还有很有趣的人物和情节，小阿贾找爸爸、很会骗的巴黎的出租车司机 、 专注走程序和唱歌的伦敦警长 、 汪峰老师印度分峰“阿·汪峰·贾” ……再次不一一列举了。至于阿贾在巴黎和女主如何浪漫邂逅，又怎样身无分文在几个国家“游历”，如何一夜暴富，一切的离奇与梦幻，等着你们去自己发现。

阿贾讲故事时便说，这是一个悲剧；结尾那句“真真假假”更是让这个故事的结局充满了遐想。至于这个故事是真是假，也许并不是那么重要。重要的是，在比利亚散尽千金后阿贾说，他明白了自己究竟想要的是什么。

那么，你想要的又是什么呢。

无论所求为何，只一句：

若想飘洋过海，怎能止步于观海听涛。

（来自公众号：杨三浪）

我想聊一聊传统。 本片当中印度的传统也是很明显的——无论是那贫穷的寻常巷尾，还是那要不断跪拜的神牛崇拜，都可以看出一个典型的印度语境。 印度，是一个今天都还有上百种语言使用中的国家。 相比较于印度，什么是我们中国人的传统呢？可能作为景点来说，我们首先会想到的是万里长城中的八达岭长城，可能首先想到的是北京天安门、故宫还有西安兵马俑，以及苏州园林。 这些景点用来作为中国传统的代表自然也是不错的——但是我不禁产生了一种疑惑：这是建筑，当然了，建筑可以说是历史的活化石，但是，建筑真的是最直接提现文化精神的载体么？ 也许是，也许不是吧。 文化，文化传统，文化传统精神，可能还是要靠余秋雨先生的那句“成为了习惯的精神价值和生活方式”来判断。 我们有哪些行为习惯是和我们的先人们一模一样的呢？又有哪些思想方式是和先人一模一样的呢？

电影导演试图模仿印度电影的模式，但最后的结果是画虎不成反类犬。你可以说好莱坞式印度版80天环游地球，魔术师上天入地，然而魔术并没有帮上忙，虽然一路艰辛，但总是逢凶化吉，尤其是在船上船长抢了钱的正确处理方式当然是杀人灭口，却毫无原因的选择了留活口。女明星的前夫不是名门望族吗，还是黑社会？为10万欧还要持枪上门。跨越种族的一见钟情，最后女孩远渡重洋来找男主都充满了意淫。种种诸如此类的不合理造成了看电影时常常出戏。海关人员和女明星跳舞秉承了印度电影一言不合就歌舞的传统。印度电影的精华没有保留下来。

以下观点仅供参考。

印度片是我决定打开的理由。不知道有没有人跟我一样，觉得印度电影有它自身的魅力。当然，时不时的歌舞虽然是它的特色，也是一个槽点。

开篇其实很多电影的手段，用讲故事的方式倒叙，把电影铺陈开来。男主小时候很耐看，长大了，有点一言难尽。这是演员上的感觉。

故事比较离奇，这样的经历很少有，我想如果在中国拿假护照，机场是过不去的。但是不平凡的经历，却有些最常见的主题，梦想。贫民窟出身的男主，用自己得魅力和经历，活出了不一样的人生，而且，不仅让自己变得不同，也教导和帮助了别人。

最让我印象深刻的，是中间出现的瞎子爷爷，一个充满智慧的老人，用自己得爱让男孩回头。还有她的妈妈，勤劳朴实的女人，虽然是单亲妈妈，却一点也不放弃，依然乐观坚强的养育了孩子，教给他许多的人生道理。有个男主在热气球上的片段，在他快要放弃的时候，看着母亲的相片，想起来的是母亲的教导，可见母亲对他的影响之深。

这部没有很明显的印度歌舞，只有一次好像。不会让人不习惯甚至烦躁。

可以考虑打开看看，比较积极向上，有感染力的片子。

《苦行僧的非凡之旅》（ The Extraordinary Journey of The Fakir）像《公民凱恩》一樣，講述了窮人一夜暴富的故事，但Ken Scott顯然無心引領觀衆探尋主人公的心靈創傷。

觀看本片就像做了一場夢——好人終有好報，有情人終成眷屬——但也僅是場夢而已。在敘事上影片沿襲了經典好萊塢電影的戲劇模式：三幕劇結構（第一幕確定任務，第二幕執行任務過程中遇到各種障礙，第三幕完成任務），兩條故事線（事業綫-男主去巴黎尋父；愛情綫-男女主一見鍾情），充滿戲劇性的情節（如男主意外的奇妙旅程：從巴黎到倫敦，再到巴塞羅那，甚至利比亞；在每個城市都會有扁平化的反派人物與男主發生衝突），大團圓式結局（男主最終回到巴黎將母親骨灰置於父親的墓碑前；男女主成爲戀人）。與此同時，影片融合了寶萊塢電影誇張的人物造型，浮誇的表演和毫無緣由的載歌載舞（鑒於導演身份係加拿大人，如此設計以滿足觀衆對印度人保有的刻板印象實屬投機取巧）。無論是鮮艷絢麗的色彩和高光的使用，還是或亢奮或煽情的音樂，目的都是編造一個“持之以恆歷經磨難修成正果”的勵志童話。爆米花電影的商業邏輯依然是影片主創的初衷，電影的娛樂屬性依然是占據主導的，Aja假扮苦行僧招搖撞騙的橋段和他在不同國家城市所經歷的奇妙旅程皆是吸引觀衆的奇觀展示。

影片中幾乎所有重要的轉折都是巧合（偶然性），偶然性基於必然性存在並與之相輔相成的敘事邏輯並不存在，創作者僅通過Aja之口將“人生充滿偶然性”的主題直白告知觀衆來掩飾敘事邏輯的漏洞，未免太過偷懶。所造成的結果便是“貧窮”“階級差異”“難民身份”等主題淪爲淺顯的陪襯，無法深入挖掘。即使是從商業片的角度看，本片缺乏創意的設計也只是糖衣包裹的陳詞濫調，遠不如讓人痛快淋漓的《碟中諜6》。

宜家的符號意義