西游记之再世妖王

西游记之再世妖王

先说定论，从画面设计以及抖包袱上，还是能给我以一定的惊喜的。但是本片也有着一个很严重的弊病——那就是痕迹太过于明显。

尤其是在国产动画中，还是西游题材里，痕迹明显说得好听点叫致敬，说得中听点叫模仿，说得难听点则叫抄袭。

本作大致有四处痕迹过于明显的地方：

一是喋喋不休地讲着控制呼吸，调整情绪的唐僧；

二是悟空浴火重生的背景音乐；

以上两者痕迹过于明显则因为像极了大话西游

三是真气的形象则与《捉妖记》中的胡巴有的一拼

最后则是充分利用人的猎奇感制造看点，南慕容北乔峰，《这就是街舞》中的南公孙北乔治，百兽之王究竟是狮子与老虎，《黑豹列传》中的绝世巨狼人狼与举世无双的长空孰强孰弱，这种猎奇感其实就是大家都想知道个最字，没有之一的那种，你是妖祖，我是妖王，谁是王中王而已哈！ 说实话这种看点的制造，并不怎么高明，有点低级，相反那种含蓄得反而力透纸背，重逾千斤。而孙悟空本身的角色形象我觉得是内敛多于外放的，正因为如此，导演应该意识到不能乱嗑CP，也不能机械降神，毕竟观众的眼睛是雪亮的哈。

妖有没有心，我不知道，反正导演是没有心的，拿来主义的缝合怪，故作嚣张的野猴子。

难怪妖祖元蒂会说

当这么多痕迹明显的设定堆砌在一只猴子身上时，我有点不知道该叫这猴子啥？毕竟，不是每只猴子都叫做孙悟空。

和最近几年那些疯狂“魔改”的猴子不同，这部《再世妖王》有一个基本忠于原著的开头。或者说，是以吴承恩原著中第二十四回「万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参」为主线，其故事发展几乎如出一辙。师徒四人来到五庄观，镇元子大仙刚好有事外出，于是委托了两位童子清风、明月招待取经人。记得小时候看六小龄童版的《西游记》，每次看到这一集就来气，若不是这两个胆大包天的小童偷吃人参果被二师兄看到，也就不会有后来他俩激怒悟空闯下大祸的事情了。

《再世妖王》不惜用了一个近乎完美的开头来致敬伟大的《西游记》原著。毫不夸张的说，在迄今为止相同题材的影视作品中，还没有一部电影能够像《再世妖王》那样对五庄观和人参果树有着如此精彩的场景设定。之前看导演访谈，他说创作团队在美术设计和特效方面花费了大量心血，仅仅拿那颗人参果树来说，从概念设计到材质耗时半年多才制作完成。团队人员还从各类古籍和文物中提取灵感，在角色设计方面大胆创新，打造出一堆身着甲胄的中国古代妖怪形象，神态各异，栩栩如生。

《再世妖王》中的清风明月，似乎要比原著里的二位童子更为傲慢，毕竟镇元子实在不是省油的灯。当孙悟空毁掉人参果树释放出“妖祖元蒂”后，故事才开始了一个彻底原创的走向。遗憾的是，从镇元子放掉悟空三人，让他们去完成自我救赎的剧情，还是太过平铺直叙，缺少一些突发事件的推进和转折。好在，这部电影还藏有两件“法宝”，让后续故事还是颇有看点：一是承包本片绝大多数泪点的原创人物“果子”；二是悟空大战元蒂时那种堪比日本动漫的“燃”。

果子确实是《再世妖王》中的最大惊喜。它的作用不仅仅在于调和气氛，更重要的是逐渐唤醒了悟空那颗冰冷的心。《再世妖王》中的悟空，单单就外形来讲，可以说是近些年来最最击中我的。因为足够帅气，也足够冷漠，弥漫着一种“关我屁事”和“别来烦我”的颓丧感。而事实上，这只猴子也确实是史上最丧的一只。电影没有具体阐述他的性格成因，但只要你看过《西游记》的相关内容，就不难理解悟空的心高气傲和他骨子里爱杀戮的嗜好。戴上紧箍咒的他，从某种意义上讲等同于丧失了灵魂。就像《再世妖王》中的悟空，总是一幅不开心的样子，还一直自嘲自己没有心。

正是果子的善良、可爱和敢于牺牲的精神，不知不觉感染了悟空。让悟空最终意识到，自己原来是有心的。而果子，正是他的心。果子进入悟空体内，拯救了濒死的悟空，让他变成了真正意义的“再世妖王”。全片最燃的一幕就此发生：熊熊燃烧的悟空，带着满腔的怒火，和一颗滚烫的心，要完成一次终极的自我救赎。于是当一脸懵逼的元蒂问悟空“你到底是谁”时，我差点就要在影院里大喊一声“超级赛亚人”了。

没有中国神话里的孙悟空，就没有鸟山明《龙珠》里的孙悟空。日本人笔下超级赛亚人的原型，当然是不屈的斗战胜佛。超级赛亚人孙悟空，对手越强他越兴奋，甚至会不惜让对方变强，再与之决战。《再世妖王》里的孙悟空，在这一方面与超级赛亚人真的很相似。又或者说，这才是原本中国神话里那个永远不知天高地厚的孙悟空。

我们当然不能武断地说《再世妖王》借鉴了鸟山明，但唐僧的性格中却有几分当年《大话西游》里罗家英版唐僧的影子。有几分话唠，有几分严肃。当然，这个唐僧依然走得是美型路线，额头上还有一颗美人痣。除此之外，其他人物倒也特别符合传统《西游记》里的人设及性格。比如二师兄，依然油腔滑调，喜欢挑拨离间，懒惰、嘴馋，还见风使舵。但关键时刻，还是敢于慷慨赴死，绝不会掉链子。而沙和尚，虽然生就了一幅鱼的造型，却依然沉默是金。遗憾的是，我们还是没能从他嘴里听到那句经典台词——“师父被妖怪抓走了”。

如果说二师兄的“京腔”引起了争议，有人喜欢有人反感，金角大王和银角大王的“河南话”可是博得了满堂喝彩。倘若这两个角色的戏份再多一些，那就更好了。总而言之，这部电影还是很适合在清明小长假期间，带上家人去影院感受一下的，它确实称得上老少皆宜。别的不说，大人看看特效，小孩看看热闹，也好过在家玩玩手机了。

这部电影之前就看过预告，一直等着上映。但是看过之后给我的感觉真是一言难尽，动画和音乐都可以，就是剧情太拉跨。剧情很多地方于情于理都说不过去。

第一，这个电影总体上是想表达孙悟空本来觉得自己是作恶的妖，在这个果子的感化下有了温暖的心。但是他们总共认识不过三天吧，唐三藏这么多年都没有感化孙悟空，这个果子三天就做到了？而且我也没看出来他是怎么做到的，靠卖萌嘛？虽然他也是唐三藏真气所化，但剧情安排这么草率我真觉得该可怜一下唐三藏。

第二，在面临电影里孙悟空这种选择的时候，真的会为了认识三天的人冒险让苦心教化自己几年的师父去死嘛，还带着自己两个兄弟一起死，师徒同心，我谢谢你啊。

第三，按照原著，孙悟空也不是没有遇到过难缠的对手，但他都相当有智谋，周身神通灵活运用，面对不好对付的对手，能跑绝对不硬来，但是电影里把孙悟空塑造成了对敌只会挥棍子的蠢货。还有，山神在五福山目的地已知，孙悟空筋斗云十万八千里为什么不能飞过去呢，你们还真为了找个山神就溜溜找了一天，就为了培养和那个破果子的感情就硬扯呗，强行拉长时间。

第四，也是我最不能理解的一点，孙悟空为什么不请外援。虽然孙悟空是跟镇元子打了赌一定要自己把元蒂抓回来，从编剧给孙悟空立的人设我可以理解这个赌，关键是镇元子为什么、为什么要答应孙悟空打赌呢？孙悟空不知道元蒂怎么回事，他也不知道嘛，为什么要让孙悟空去呢？堂堂镇元子——地仙之祖，毫无轻重，到底是和孙悟空置气重要，还是元蒂的事重要啊。一万年没出事也就得亏孙悟空生的晚吧。孙悟空说自己抓不回来元蒂听凭处置，我觉得大可不必，抓不回来孙悟空也就回不来了。所以这个赌的意义到底在哪里呢？

最后孙悟空是融合了金蝉子的真气才打败元蒂的，那么以孙悟空的速度大可以向天庭或者佛祖求援，为什么不去，好面子嘛。为了面子还是为了那个破赌约啊，师父死了，师弟死了，要是最后复活不过来孙悟空不是坑队友嘛，而且山神还提醒他了。

总结，这部电影里的孙悟空是个暴躁易怒、愚蠢不知轻重的人，其他人物就更没什么存在感。八戒像个贪吃的二流子，沙僧像痴呆还弱爆，唐僧更是除了开场嘴炮几句就没出场。到最后就来个强硬点题，我也没看到孙悟空到底成长改变在哪里，就啥也不是。

PS：还有个不大不小的Bug，元蒂被封印了万年，但唐三藏十世修行才千年左右，前面那九千年金蝉子干嘛去了？

猴子看多了，会想到底哪个才更像真的猴子。曾经大闹天宫不可一世，被压五指山下五百年，一朝重获自由，护着唐僧西天取经。一路八十一难走到一个他一个跟头就能翻到的地方究竟是为什么？为取经还是为护师。齐天大圣在乎斗战胜佛么。

开篇的猴子并不招人喜欢，好吧，全片的都是。明明是去人家化缘借宿，却因为小童不给人参果就偷吃，一言不合就毁树。这就是白吃馒头嫌面黑。而且明明你就是打下来四个，就因为有一个遇土而入你没吃着，就三个三个的和人家矫情。这种我不管我打下来几个，我只算我吃了的数的嘴脸，就已经足够无赖了。闯下大祸后还一副我有本事摆平的嘴脸，八百个不服不忿。放走妖魔必然使生灵涂炭，即便你有本事再把它捉回来，也绝非和从未放出是一样的。必然会有无辜之人遭受侵害。既然全无悔意，那心中有善念其实根本无从谈起。

但，我想说的是，或许猴子就应该是这样。他不可一世，盛气凌人，自诩齐天。他被压后心心念念的只是命定的救他的取经之人。所以他去西天，只是为了这个将他救出五指山的师父，而不是什么狗屁真经。什么济世为怀，慈悲之心。这些是师父的事，我的事情就是保护师父。所以他不在乎被蝙蝠咬后异化的平民，说他们没有救了。他只在乎和他有羁绊的那些人。例如唐僧，例如果子。

果子出现之后，猴子的表现就是一个霸道总裁遇到呆萌软妹子。他傻，他呆，他笨，但他善良、无私、会为别人牺牲。你根本不可怜那些平民，但你看见他可怜他们，却会觉得他可怜。你丝毫没想保护普通百姓，但是你看见他想保护，你就想保护他。放眼现在满屏幕的偶像剧，这几乎是男女主的标准人设。

在人们开始大肆歌颂匠人精神之前，匠人其实并不是指行业内的顶尖人才。如果说你做事情有匠气，其实并不是褒义。国漫最近崛起的迅猛，也出现了很多的优秀作品，但本片给我的感觉就可以用匠气来形容，换句话说就是灵气不够。我们总是能把每一根毫毛渲染的灵动飘逸，却无法让表达的方法更上层楼。

果子就是用来封印元蒂的真气，就因为变成了呆萌妹子就必须被保护。猴子就像是一个不能让自己的女人有一点危险可能的大男人一样。不管她的能力，不管她的意愿，甚至不管事情的成败，一意孤行，差点就让整个事情失败。幸亏他叫孙悟空，就算被打进泥里，还能闪着光变成超级赛亚人。

我还是对这样的剧情接受无能。前一秒让对方打的毫无还手之力，然后吸入真气，马上就打的对方满地找牙。就算这是金蝉子的真气，但对方可是吃了金蝉子的真身的啊。无厘头的指数级变强，这种金手指的结尾方式，基本上就是编剧黔驴技穷的表现。

所以总的来说，我欣赏本片的动画制作，但对它的表达方式并不满意。就像我不喜欢这个一意孤行的猴子，但我觉得这又酷又拽的泼猴或许更接近那个敢称齐天的孙大圣。

动画片有几个我很喜欢的地方，首先是两个神仙，一个庙里的神仙，一个是天上守门的神仙。这两个把传统塑像给动画具象化，很野蛮，很有精神。然后是一些场景和角色的细节我也认为很好，不细讲，比如衣服的纹路材质什么的。然后是打斗场面，打斗场面也许是受日本热血动画片影响比较深，但这是三维动画呀，更多的细节，更具象的表达，不能说是纯模仿，已经是超越和创造了。这些地方是我很喜欢的点。可以做出这样的作品，很明显在技术和资金上没什么大问题。

我个人认为有问题的几点。

角色，这些角色的台词很大程度过于脸谱化，孙悟空，他在演一个很酷很高冷很傲娇很任性很帅的孙悟空，但同时我个人认为他很少有帅起来的地方，因为他在演，甚至可以说是装，他的台词有很多无病呻吟的地方，就像很多日本动画片靠干吼来输出情绪。一个稚嫩又油腻的孙大圣。我建议孙悟空的台词要少一些，要精致一些，一个cool guy是没有那么多话的，他应该有自己的思维逻辑和语言体系的，不扯开了。

比如猪八戒，猪八戒是个很惨的角色，他没有幽默起来，他的滑头掩盖了他的义气，他在片中没有奉献什么，如果给他一个机会让他奉献出他最爱的东西，可能这个角色会立起来不少，他的单口相声用力过猛，就像一个人在社交场合讲笑话，自己一个人笑得肚子疼，别人却无动于衷。

沙师弟也有同样的问题，我希望他的设定是一个大智若愚，憨厚且一鸣惊人的人，很可惜没有。这俩角色跟家庭中备受冷落的孩子一样，他们和孙悟空相比是不平等的，在戏份上是配角，在戏格上也没有给他们足够尊重，从孙悟空的评价和反应中可以看出，他们是受到歧视的，而且到最后也没有为他们平反正名，他们没受到创作组的喜爱，自然也没有观众会与他们产生共情，倒是我，游离在戏和角色和创作者和观众的感受之间，共情到了一些他们俩的可怜之处。

再是剧情有硬伤，唐僧的破和立很勉强。孙悟空的破和立也很勉强，这个片本质上是唐僧因为和妖怪有前世瓜葛，被悟空莽撞桀骜不驯的过失而引发的救赎故事。唐僧和妖怪的瓜葛一直都在，有没有孙悟空都将发生，应当由唐僧破由唐僧自己立，而悟空的桀骜莽撞也应当是自我的救赎，自己闯了祸就要自己承担，但悟空莽撞冲动的本性依然。这个片没有把握好整体主线脉络。最后妖怪被正义的力量，靠光的力量给解决了，没有解决真正的问题，人物没有成长。

片子不同地方质量参差不齐，最终还是要批评导演，电影艺术是一门大工程，每个点每个细节都要有人负责，最后出来的效果不行是可以确定责任的，片子出来的质量怎么样说明总导演的水平就是怎么样，不然在片子出来之前就找到具体执行者更改了。

很可惜许多创作者的辛苦耕耘，你们的许多创作很美很好，但因为导演的品控不过关，眼光具体不到细节，你们的辛苦才得不到应得的口碑。我姑且认为导演是个文化沙漠，看不出来编剧的作品的好坏，或是没有人文素养，仅凭一腔热血做动画，没有深刻的生活经验，靠一些不成熟的阅读阅片体验来指导创作，最终的结果也只能是这样一个十分不成熟的作品。

创作者认为角色是物，是完成剧情的工具而已，没有给他们让人暗生情愫的内在精神。结合众妖汇聚报名号的那段可以看出来，创作者设定角色的能力，是只会设定一个脸谱，而不会设定角色的灵魂。这样虚浮于表面的作品，自然打动不了大部分的人民群众。

不想写了，MD

01

选择去看《西游记之再世妖王》，其实是有点犹豫的。

主要是西游题材已经被拍滥了。

据不完全统计，国内外使用《西游记》这个IP的影视作品已然高达上百部。

我们已经看过了正正经经取经的毛脸和尚，看过了穿越时空娶亲的大圣，也看过了失忆的、迷茫的、一心只为功德加分的悟空……

虽然院线的西游动画作品很少，但旧瓶还能装新酒吗？

可孙悟空对于我这代人来说，又是一个意义非凡的角色。

在最开始认识世界的年纪，认识了会七十二变的齐天大圣孙悟空，他从石头缝里蹦出来，闯地府，闹天宫，陪伴了我的每一个寒暑假。

而现在，此时此刻，童年的那个英雄，他换了身行头，正站在门外叩响门扉。这是没有人能够轻易拒绝的场景，于是打开门一看：

呀，这一次，猴子成了奶爸。

02

《再世妖王》的故事是从五庄观开始的。

取经途中，师徒四人（准确地说，是一人+三妖）来到五庄观歇脚，却被观中两个倨傲无礼的小仙童给怠慢了。

“那猴儿，别乱碰啊，碰了你可赔不起”

“额……别乱喷啊，喷了你可打不过”

暴躁如猴子可受不了这种恶气，嘴上怼回去只是基本操作，转头还偷了人家视如珍宝的人参果，撬倒了整棵人参树。树底下被真气封印的妖祖麻溜跑了，还顺手抓走了唐僧。于是，猴子和两个师弟不得不踏上了追妖之路。

西行路上，唐僧被搭救过无数次。与以往不同的是，这一次，操着一口小奶音的真气小朋友，也混进了追妖大队。

白白嫩嫩，飘带披风，颇有古代侠者风范。他说他是真气，猴子却管他叫果子。

他在猴子的头顶撒尿，在他的尾巴上摆花儿，趴在猴子的肩膀上一遍遍地喊猴纸猴纸。

起初随手弹飞果子的猴子也没想到，后来的自己竟然能容忍他这样放肆。

什么时候变的呢？猴子也说不清。

也许是在果子坚持吐出真气救活镇上百姓的时候，

也许是在山神叹息，“真气耗尽，再无来世”的时候，

也许是在果子天真地认为，收服了元蒂就可以和猴子一起去西天取经的时候，

具体是哪一个时刻，猴子不知道。反正，猴子是越来越像一个奶爸了。

在乾坤村混战中，他把果子小心地藏在灯笼里。

去找妖祖决一死战之前，他给酣睡的果子划了一圈金刚罩。八戒疑惑，不带果子吗？他说，不能带果子，果子不去。言辞之间，已然是家长的口吻。

终极之战里，他顶着濒死之身，扛住妖祖的巨大妖力，把小小的果子安安稳稳地护在自己身下。

他要守护这个单纯善良的果子，死都不认输。

猴子说，万物造化都有一颗心，可自己作为妖从来就没有过心。

于是最后，果子残存的一缕真气，钻入猴子体内，给了他一颗跳动的心。

猴子成了燃烧的猴子，愤怒的猴子，沸腾的猴子。滚烫的金箍自天砸下，一代妖祖颓然落败。

03

当然同大部分的国产动画一样，尽管制作水平提高了不少，影片的缺憾也还是有的。

妖祖归来，千目、九尾、金角银角等万妖前来参拜山头，出场燃爆，后劲略显不足。最帅的出场，最狼狈的退场，连始于混沌之初的妖祖都直呼带不动。可以理解这种操作是为了凸显主角团的武力值，可这样惊喜的配角不值得多几秒镜头嘛！

不应该啊，再加点时长解释解释呀。

可是，当片尾曲出现，周传雄老成忧郁的嗓音在影院里唱起：

“莫说我手段有尽，神通有限，你看我呼风唤雨，七十二变”

“莫叹我形容可笑，遭逢可怜，你看我历经百劫，斗罢千险”

“莫悲我心比天高，身属妖孽，你看我一如真金，不怕火炼”

“莫笑我行者无名，苦海无边，定叫那世人呼我大圣齐天！”

悲壮动人的吟唱好像又把我们带回到了那个熟悉的西游世界，有些小毛病也就一笑置之了。

04

尽管有时会嫌弃反反复复的改编，但最后还是会选择徜徉在西游的世界里。

这个世界，似乎随时都能拓宽边界。

很开心，每一次的西游故事都能有一些属于它自己的创造与巧思。

比如这次的悟空形象又有了新的突破。造型融入戏曲脸谱元素的暗黑悟空，上半张脸的黑色皮肤据说是参照黄子韬的黑眼圈设计的，这是什么脑洞大开的神奇想法，但又确实充分地表达了他的煞气与倔强。

比如全新的角色果子，形象白嫩可爱，性格软萌善良，爱好合手念佛经，与桀骜不驯的猴子产生了奇妙的化学反应。还有随时吐泡泡的沙僧，也是在其他西游作品里没见过的样子。

比如影片的彩蛋，慢吞吞的天庭守门人直到大战结束也没写好通报玉帝的文书，很喜剧地为猴子的个人英雄主义作了背书。

这个世界，又是老少皆宜的。

幼子崇拜孙悟空有通天的本领，少年憧憬那个瑰丽的奇幻世界，成年人探讨故事里隐喻的价值观，老人们在里面寻找合家欢。

也许未来还有更多的西游作品来丰富这个世界，不管是传承、创新、戏说还是魔改，赞誉与吐槽都让我们不会遗忘这个世界。

加油吧，西游人～