金币灰黄

前一截杜琪峰说感觉现在全球的电影都在变差，他希望这是暂时现象。

我的感觉是现在大部分电影离我们越来越远，但我对这种状况的改变不抱乐观。

其实具体到我们本土的电影市场，现在反而是一个电影在变好的局面，这是对比前几年的奄奄一息来说。

但这种好里是一副表演型人格，一种舞台腔，一种做作的礼节和自我感动成分畸高的真诚。

《保你平安》真正应该说而没说的在片尾主题曲，自保都难，“祝你平安”吧。

《金币灰黄》我更喜欢它的英文名《蕾拉的兄弟们》，这部伊朗电影展现出了伊朗传统观念与资本主义的环境下，一个典型传统家庭如何一步步从人人平等，变成了社会底层的故事。 一句话梗概，蕾拉是一个拥有四个兄弟的伊朗女孩，挤在父母的房子中生活。经济不景气导致四个兄弟都没了工作，在商场上班的蕾拉知晓了商场改建厕所做商铺的新计划，希望让四个兄弟盘下店铺，找到生活出路。然而他们的爸爸却要倾家荡产捐个族长的虚名也不给亲儿子盘店。。。 影片展现出了传统观念对伊朗根深蒂固的影响，他们依然信奉家族、名誉、甚至相信诅咒的伤害，都是他们精神无法承受的。一辈子没得到过亲戚尊重的老父亲，终于在族长死后觉得轮到了自己，临死甚至都没有看透，他所谓的荣誉已经完全沦落为明码标价的商品。他的愚蠢顽固，也令他的儿子们一次次错过了追求幸福的机会。

图2是第一个赋予意味的构图，哥哥和妹妹讨论着家庭的未来，分别代表着守旧与变革，是两条不同的路，但是在家庭这个主题上，在路口交汇了，这个场景就表达出了，本是两条路上的人，即将合作的意味。类似镜头不多，但能看出导演具备意味性构图的能力。 有人说，蕾拉删爸爸耳光的瞬间，这部电影就完整了。那确实是影片的高潮，当这个可怜的老头折腾的家里鸡飞狗跳，却把所有错误推到女儿身上时，这个耳光来的恰到好处。这个耳光最有趣的并不是表面上，蕾拉情绪上的发泄，伊朗是世界上极度重男轻女的民族，只有男人打女人，没有女人打男人的。另一层身份是，父女关系，在家族传统中，凌辱长辈是罪无可恕的行为。蕾拉此时身上的反叛符号达到了影片中最饱满的时刻，他父亲的古板也是如此。这一巴掌是对那些愚蠢甚至恶毒的传统观念的彻底反击。 图5.6.7是另一个意味性构图，男主角企图反抗代表着资本与传统领袖的表兄，结果就是被挤压在扫把间的角落，连直立都无法做到的角落中。同时表亲的侵略性在图6也通过位置关系表现了出来。 影片中对蕾拉的女性身份也有多少排挤，并不是创作者的主要内容，发现也会是一些小惊喜。

一些人物刻画的技巧，懒得写了，说说不足，导演缺乏美学技巧，前30分钟实在有些乏味，缺乏一些应有的联系线索，让人一直不知道在干嘛，以为要表现不同阶层的生活，结果只是分别刻画人物

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电影的核心是家庭关系，开场震撼的裁员暴动、中间盛大的婚礼、后面令人窒息的通胀速率，这些华丽的场景增加了一定的趣味性，但相比最后的生日聚会，前面三处就显得略臃肿，甚至，在真正的大师面前，这些都是可以完全省略的。

但对于商业片没必要过于苛刻，尤其是伊朗电影，最起码是一次有意义的近况展示。比较遗憾的是，女主莱拉这一有远见有智慧却被束手束脚的典型女性形象，无法立体起来。更像是导演急不可耐的表达，疏于打磨角色。观众看到的是强烈观点的拟人化，而不是一个活生生的人物，带着她的观点向观众诉说。

这一点没做好，自然失去了不少力量。

另外，演员克制的表演和导演不克制的华丽场景套餐组合以提高情绪和看点的风格，有些格格不入。出于严谨，导演也无两种模式的对比以达到新的效果，穿插的剪辑比如人物反应，在华丽场景下，镜头语言又显得很平庸了。调度上的小心思，有，但很少，比如早晨众人起来猫喝水那段。构图上的小心思，有，比如医院换座后。

老实儿子的感悟：不幸福的日子过习惯了，会害怕甚至会阻止幸福的到来。电影中有交代，显然也没有停留在金句堆砌的水准，但仍和女主的塑造一样，缺乏生机。

真实的感觉，儿子对父亲的愚忠，父亲对虚假荣誉的追求，女性地位的低下，国家的动乱，经济的崩塌，社会资源的短缺，现实的真实总总配对在我们身边。一个父亲为了自己当上族长，将女儿儿子们的幸福全部除去，儿子们全部都没有主见听从父亲的摆布，唯一有思想的女儿确不受家人们信任。富人会联合起来让财富不断累加，而穷人只会相互攻击用处地狱深处。 诚然人类社会还有许多对女性的不足之处，但起码在我们国家女性的权利还是有相当一部分好的保存，而不断提高其的占比是我们需要做的，但拳师的打拳很明显是对女性权利巨大的剥削，它一定是将权利反方向发展，莽荒无理的需求可能会被实现吗？就像狼来了一样，说多了骗多了打多了没有人在相信你，平等来之不易是多少人换取而来的，但没有绝对的平等，只有向那方向极限。十分尊重身边的每一个女性 希望她们可以收到公平公正的对待，希望她们可以生活的更加好。

《一个英雄》，也是和金币有关的故事。《一个英雄》，是金币价格下跌带来的影响。《金币灰黄》，是金币价格暴涨带来的伤害。在一个动荡的国家里，只有黄金是唯一的寄托了。涨价焦虑，跌价焦虑，焦虑无处不在，据说他们监狱里还有大量因为无法兑现支付金币给妻子的承诺而入狱的人。有点像《乌鸦与麻雀》，1949年初的上海市民天天出去“割金子”做投机。

昨日看过《第三次世界大战》，目前发现伊朗电影爱用晃动镜头和偷窥视点。这部电影的主要问题：家庭冲突、男权压迫和女权反抗、父权社会、社会压力。家庭冲突下隐喻着男权压迫和女权反抗以及父权社会的统治。

父权男权的体现： ①家族追悼会全是男性 ②父亲因为生了男孩而开心 ③父亲对新生儿的命名体现了父权象征 ④四个兄弟商量赚钱的机会，无视发起者姐姐（女性对于男权社会的屈服） ⑤男人们乘坐豪华电梯，姐姐坐自制电梯

男权压迫与地位转移、女权抗争与社会改变： 老大和姐姐在医院交流，最后构图由一个又一个正反打镜头切换到姐弟对立，象征着一刹那的男女权的对立（性别对立、意识对立） 父亲用40个金币贿赂成为大家长，儿女们用金钱买下商店做空头支票。父权循环骗局和男权循环骗局。 儿子递给女儿的香烟像是某种认可般的仪式，而后儿子从父亲手中接过那支香烟代表权力的交替。 男人们在台阶上吃雪糕看着从“坦克”豪车上走向来的美女，女权抗争和社会地位变化对男权社会带来的冲击。 儿女和父亲的争吵中，女儿爆发揭穿了父亲的虚伪面具，并对父亲施以平A攻击一次，造成了严重的魔法伤害，间接导致了父权家长的死亡。

最后结尾的解读： 大家长缓缓的扫过自己的所有、自己的一切、自己的过往和留下的痕迹，然后在一片欢声笑语中死去，老大接过父亲手中的烟，这个代表着家长、男权、父权的权柄，还会一直一直传下去。 旧王死在了他的王座之上，就像他曾经拥有过的那个真正的王座一般，新王接过了他的遗产，并在一片欢声笑语中即位，大片的白色装饰物模糊了视线也模糊了双眼。新王的泪水不知为谁而流，像是在庆祝登基大典，亦或者是告别了牢笼。