我们的星球

在B站看完了第一集，画面美的依旧感人。

《我们的星球》从画面到BGM再到剧情，完全不输给在我心目中排名第一的《地球脉动》，只是这次打动我们的不是BBC，而是网飞，但不变的还是我最爱的老爵爷为独白和《地球脉动》同一制作组。果然没让我失望。

我一直担心自然纪录片已经很多，好多新出的纪录片都有重复的镜头出现在其他纪录片内，并且讲的故事也大同小异，这次网飞还能给我带来多大的新鲜感？事实证明绝对有九成以上，强硬的制作团队果然厉害。

自然纪录片很多，但有一个共同的主题，从内容上大家也应该有共鸣，保护地球，真的刻不容缓，每次看到北极熊出场我都想跳过……

很多人都喜欢读书、学习新的知识、新的理论，这是好事，可是如果你大脑中没有一个宏大的思维逻辑系统去囊括你所看到的知识，你所看到的知识就是无数分散的点，很难说你真正吸收了其书的核心精髓. 就好比今天我们处在21世纪自然科学大信息量整合基础上，我们在这个大信息量的整合基础上建立了一个全新的哲学模型，这是一个全新的高点，我们站在这个高点上回望和俯视此前的哲学史的讨论，我们将会把他看的很清楚. 比如读一本西方的哲学书，如果你没有一个超过那本书的更高深度、更高维度去阅读它，你总是站在下面仰望它，你很难读懂他，但如果你站在相对更高的点俯瞰它，你才能更容易去理解它，你就能把那些零碎的知识点拿来补充或者是替换你之前的底层思维逻辑系统. 而《物演通论》就是将既往哲学、生物学、社会学、甚至博物学，以当代大信息量为基准，重新整顿翻新，建立一个历史从未有过的思维高度而且为未来提供全新的基础理论的一本哲学大作. 01 物演通论消解了唯物论、唯心论和不可知论三大派系各自的前提缺陷 什么唯物论？ 首先唯物论是绝对否定唯心论的，它有一项不自觉的前提默认，就是他认为我们的感知是一个真空的孔道，我们对外物的感知是通过真空的孔道去触及的，根本没有意识到我们的感知是有规定性的，而且我们的感知只能获取被规定的对象的可感属性，而未被规定的可感信息都是无效的，因此唯物论出现严重偏差. （比如说，人类只能看到一定区域的波长，也只能接受一定范围频率的震动波，一旦超过这个区域和范围，人类是感知不到的） 而所谓唯心论 也绝对否定唯物论，但它同样也有一个严重的偏差，就是虽然知道感知是有规定性，但是它不知道感知是指事物的属性，而把感知属性当做了实体！也就是认为属性本身就是实体. 于是西方古典哲学第一人“笛卡尔”说：“任何事物分为二元实体，一个是物质实体，一个是心灵实体”，可见他把感知（精神）当做一个实体来对待，他根本不知道感知其实是物质实体的属性，也就是他对感应属性这个东西没有概念，于是认为是心灵实体组成的世界万物，这是唯心论的严重偏差和失误. 不可知论也同样有一个前提默认 就是认为我们的感知本来就是求真的，因为他有这个不自觉的前提默认，他才会产生不可知论这个问题，如果他知道我们的感知不是求真的，也不可能是求真的，不可知论自然消解. 所以无论是唯物论、唯心论还是不可知论，它都有一个前提偏差，或者有一个偏差性的不自觉默认，一旦我们把这个武断前提清理清楚，三大派系都将不成立，而当我们把唯扣掉，叫物心一体，或者实体与属性一系，这个唯物唯心的对立问题就能得到通解. 02 此前的哲学家一直在横向的讨论“知”和“在”，但始终无法打破“知”和“在”的二元对立，即便是打破这种对立，也是非常荒唐的！ 就是武断的将唯物唯心融合，即要么否定唯物，但是不能说明知的源头，也就是精神的源头；要么否定唯心，但是直到现代也根本找不到物质的真正质料究竟是什么？因为无论是夸克还是玻色子，都能继续往下挖，最终唯物居然成了空洞. 直到古典哲学阶段结束，黑格尔甚至说“在”（也就是唯物）仅仅是绝对理念的意化，于是在既往哲学横向思路中，只能导致“知”和“在”的双双迷失. 而在递弱代偿原理中，不再横向观念的讨论“知”和“在”，而是将横向关系转为纵向关系，叫“知的纵向一元规定”，也就是说“知”是“在”的本性派生，当物的存在程度变化的时候，作为“知”的感应属性的代偿程度同时发生变化，“知”不是为了对“在”求真，而是“在”的有效代偿，也就是为了满足存在阈而获得稳定存在. 简单说，“知”是“在”为了求存而派生出的属性，是为了求存，不是为了求真，这是“知”和“在”从二元对立格局转变为“知”和“在”的纵向一元规定关系，也就是第一次对“知”和“在”有了感知量化模型. 于是在递弱代偿模型下，知和在统一，不再对立！ 03 第一次找见精神的源头. 既往哲学只是在讨论精神的作用方式和规定性，但从来没有人去研究过精神从哪来，因为既往哲学家潜在默认的状态是什么？ 他们仅是横向观念去看待世界！ 也就是说达尔文的进化论之前，人类都觉得自己是神创的，是突显的，所以没有纵向观照万物的观念，并且认为只有人类才有精神、感性、知性、理性，这是人类独有的禀赋！ 他们从来没有想到过精神竟然是物质的属性，也就是说精神是在138亿年的宇宙物演史上，逐步通过属性增益发育而来. 因此，此前的哲学从来没有探到过精神的源头，而精神的源头在物演通论里有了一个明确的答案，就是感应属性的代偿增益叫“精神”，也是整个哲学史上第一次找到精神的发生源. 04 我们获得的为什么不是真知 近代古典哲学总说“知”难以求真，但是知为什么难以求真？却始终没有答案. 康德说：“人类的感知总是飘浮在现象界，客观本体是被扔在彼岸的，是超验的，是无法企及的”而什么是现象？康德无法给出明确答案 罗素曾经也在他的哲学书中探讨，说古希腊时代就在探讨现象和本质，但是2000年都说不清它是什么？ 直到物演通论出现，才终于说清楚了现象和本质，在递弱代偿中明确知道，所谓现象就是感知层面上感应属性的耦合，也就是主体与客体之间的属性耦合，也只能感知现象，而真正的“知”无法知道. 那究竟是什么是现象，在谈现象之前，我们得先得了解什么是属性？ 举个例子：电子带负电荷，质子带正电荷，正负电荷是电子和质子的属性，电子和质子发生关系是通过电荷属性耦合来达成，电子只能感应质子的正电荷，质子也只能感应电子的负电荷，电子根本无法感知质子的形状、颜色、大小、质量等所有信息，并且永远都不可能知道，因为它的感知都是被属性规定的，这叫电子的感应属性，而质子的正电荷则是可感属性. 感应属性对可感属性进行感应属性耦合而获知，获知的结果是什么？是电中性，电子永远无法捕获一个质子，因为捕捉的一瞬间就达成电中性，所以电子对质子的知是被自身的属性扭曲的，而这个耦合的一瞬间后的结果就叫“现象” 于是我们就很清楚的知道，我们的感知过程为什么总是飘浮在现象上，因为它是对应感应属性耦合的失真产物，而之所以宁愿失真去感应，因为它是最简单、最简洁、最经济、消耗能量最低的方式而达成依存来实现求存. 这足以有效的说明为什么我们的一般感知不免飘浮在现象界，既然本真是被扭曲的，那么我们的知也就不是真知了. 既然感知不是求真，那么存在主体皆为盲存 因为一切主体的感知包括人都不是为了求真而设定，而是为了求存而感应，所以任何主体都是盲存，因为我们的感知仅仅达是为达到存在阈的满足值，有效代偿达成即为感知满足，再加上感应属性耦合，才是感知所得，而耦合一定是对“对象”的扭曲，因为耦合的一瞬间就变成了耦合结果，也就是现象，而根本不知道这个可感属性究竟是什么？ 因此对任何一个主体来说，不管是原始的可换位主体，还是后发像人类这样的不可换位主体，他的感知永远达不成本真，达不成对象所要有的那个客体本真，因为感知一旦触及对象，就立马扭曲为现象. 因此对象和客体是两个概念，“客体”是指你的感应属性没有覆盖在上面的那个存在，而对象指的是你仅仅抽取客观可感属性的那个存在，这两者概念是不同的. 因为这些原因，你的感知永远达不成本真，你永远是盲目的存在着，尽管你觉得你有所知，但其实你是盲存着，这就是形而上学的禁闭，一切你所感知到的存在都是你精神统摄中的存在. 递弱代偿原理明确了什么真理，什么是本质 在物演通论中，“知”是有的规定的！ 但如果你要读懂这个规定，你必须对物演通论中的存在度、存在阈、及衍存偏位线有一个基本了解. 在衍存图中这样表达，存在度越高，则感应属性（感知属性）的代偿量越小；存在度越低，它的代偿属性和感应属性增益就越大，知的的规定就在存在度与存在阈之间，存在度是下限规定，存在阈是上限规定. 而“知”就是为了感知满足存在阈的有效代偿，这就是真！使得存在者能够稳定存在（这里的存在指的是整个物类，而不是单一个体） “真”不是追寻客观事物的本体，而是能够满足存在阈代偿常量，这叫做“真”，它不是真知！而是真存，也就是“知”的上下限规定只表明“知”追求代偿满足而不是追求对象本真. 既往人类都是把这个满足代偿的知叫做真理，也称为为本质！ 但是这个本质不是恒定不变的，就好比历史上无数的所谓的真理，都经不起时间的打磨，然后再次随着存在度的下降而沦为现象，所以本质是漂移的. 就好比以前人类认为地球是天圆地方，直观的讲，这是真理，而后又有地心说、日心说、相对时空观、绝对时空观，这所谓的真理、本质一直在变，但让人惊异的是在每个阶段，人类都无比相信，但是历史长河中，以现代人的视角，你会发现本质都是漂移的。所以，任何所谓的真理都是不真的， 其真理只是满足当时的人类能获得稳定依存条件才叫真理，而随着时间的流逝，所谓的真理也就不真了.

和以往看别的纪录片不同，《我们的星球》给我留下更多的不再是世界多壮丽，人类多渺小，而是一种无力感。小学的时候，我学完《只有一个地球》那一篇课文后，心中就有一个理想，我长大以后我要成为环保局局长，我将不使用机动车和空调，而是践行环保到底。我想会有很多观众看完《我们的星球》，就像小学时的我一样，心底生发出一份对于我们所居住的地球家园的责任。

我觉得那时的我就像《这条小鱼在乎》中的小男孩，哪怕知道自己的行为微不足道，哪怕最后没有用，还是会坚持环保主张，因为这条小鱼在乎。但多年以后，我却成长为旁观的大人，我得到了太多相悖的信息，变成了虚无主义者，我依旧相信环保的正确性，但是不相信人类可以达成一致。

“这个系列节目 将欢庆那些仍然还在的自然奇迹

揭示我们必须保护的东西

确保人与自然得以繁荣”

——OUR PLANET

你认识哪些动植物？

你活在怎么的环境中？

你有多了解我们的星球？

很长时间以来，并且未来也可能继续，我一直感知自己活在人类社会。大城市里高楼大厦车水马龙，住在狭小的出租房。每天见到各色各样的人，周而复始，见到最多的动物是蟑螂、蚊子、老鼠。工作上令人烦心的事，极度雷同的电视剧情，两点一线单调的日常。偶尔的一次散步，都会情不自禁发出“世界真美好”的感慨。

可以前并不是这样。

今年7月21日，白鲟被正式宣告灭绝。好可惜，认识它竟是以这种方式。

你见过多少种书里描写的动物？狡猾的狐狸，笨拙的企鹅，兽中之王老虎……小时候学习课本知识的时候，每每看到这些，都免不了一番想象。小时候家里秋季有时候可以看到大雁南飞，就会看到它们像书里写的那样：一会排成人字形，一会排成一字型，感觉很神奇。

所以当我看到这部纪录片拍摄的动物片段，仍有些恍如隔世之感。

镜头之下的它们，充满灵性和野性。企鹅小心翼翼穿过海象群给小企鹅喂食，途中可能有机会近距离观看一场两只雄海象打架的场面，但要小心不被它们庞大的身躯压到。求偶花样超多的雄鸟，清理出干净的适合表演的舞台，静候雌鸟到来上场表演，甚至还有多位伴舞助力。

宁静下暗藏危机。塞伦盖蒂草原上一群猎狗追着角马群，它们寻找落单的小角马，角马妈妈用身体挡住了猎狗，小角马努力奔跑，终于回到角马群中，猎狗放弃了追逐。全球变暖冰川融化，海象们失去栖息地。为了寻求一舒适的栖息地和觅食，视力极差且行动笨拙的部分海象爬上海边的山崖，又从上面摔落。

这些片段后面都接了一个“不过”。自工业革命以来，人类高速发展，对于资源的需求不断增加，释放出大量的二氧化碳，全球变暖效应加速。

7500万吨冰川在20分钟内全部崩解。生活在冰川下的南极磷虾失去栖息地，企鹅失去食物磷虾，海豹虎鲸失去食物企鹅，被破坏的不止是一条食物链，与之息息相关紧密联系的社区也被破坏。更别提这上万吨冰川要多少年才能形成。塑料也是利器之一。被破坏的珊瑚群，只是渔船不经意的一次捕捞，却要用几百年才能恢复。

我们的星球如此美好。有海洋系统、森林系统、草原系统等丰富多样的生态系统，蜜蜂采花、塞伦盖蒂动物大迁徙、座头鲸迁徙、大马哈鱼洄游等万物生生不息的传承。自然界自有一套法则保持动态平衡，经过多年进化形成，代代相传。

在时间的长度和空间的广度上，人就像蜉蝣一样渺小，朝生夕死，可我们带给自然的破坏最大。海洋温度上升几度，珊瑚群大面积白化；沙漠大干旱食物地图失效，母象首领带领象群寻水失败；冰川大面积融化，北极熊教给小熊的觅食手段可能用不上了。

大卫·爱登堡在接受《太阳报》采访时表示：“我们要传递的讯息非常紧迫。大自然陷入了危机，我们不能再轻声细语地表达意见。”

这部纪录片在展现星球上美好事情的同时，也让我们看到破坏：人类对环境的恶劣影响。警钟已经敲响，那我们要怎么保护环境呢？

今天看了Our Planet第二集，真的是难受死了。尤其那段Walruses爬上去摔下来死掉，看到哭却无能为力。我不觉得我们应该"skip". 引用网友的话 "Everyone should watch every scene, including the difficult footage, as it highlights what's really happening in the natural world." 从现在开始我们不买takeaway，就算要买也要带自己的container. 尽量不浪费，尽量回收。 救救地球吧！

断断续续，今天终于把《我们的星球》这部纪录片看完了，如果要说观后感，我首先想到的便是“敬畏自然，爱护环境“八个字。

从小到大，我经常听到或看到的一句口号是“人定胜天“。这些年来看到的种种环境变化，却让我从小时候豪迈地喊出这四个字转变成疑惑和不安。看完这部纪录片，甚至是在看完每一集的时候，我都反复问自己，我能为地球做些什么？我不想探讨里面美丽的镜头，因为那些美景是实实在在存在我们这个星球的，只需要技术手段去拍摄，而难点在于如何让他们持续存在于这个星球上。

纪录片首先对我们赖以生存的星球做了整体介绍，然后分集介绍了冰雪世界、雨林、沿海地区、沙漠到草原、公海、淡水和森林等，几乎涵盖了地球的所有生境。当然，由于近百年来人类社会的快速发展，以及对于工具的纯熟使用，这些生境几乎都遭受了不同程度的损害。地球是一个整体且具有自我调节的功能，某些方面受到了伤害，如果是具有免疫功能的个体，那自然会产生炎症反应，极端天气或许就是这样产生的。在最后一集介绍切尔诺贝利核电站地区的时候，为我们展现了自然强大的自愈能力。没有人类的干预，即使在核辐射如此强大的地区，生物都能蓬勃发展，可见生态的自我修复能力之强。人类只是也只是地球这一整体的极小部分，或许我们应该学习如何敬畏自然，与邻居们和谐共处，而不是肆意攫取地球资源，破坏生态环境。如果说人类是地球的毒瘤，那么迟早会被地球的免疫系统清除，或者跟地球一起走向灭亡。

纪录片里地球的美景无需赘言，希望我们的子孙后代不会在看到纪录片的时候才知道原来我们的家园曾经如此美丽。