当我们崛起时

由达斯汀-兰斯-布莱克（奥斯卡最佳编剧）和格斯-范-桑特斯（奥斯卡最佳导演提名）精心打造的同性恋题材迷你剧《当我们崛起时》（When We Rise）正在热播，本剧描述了从上个世纪七十年代至今，美国同性恋平权运动五十余年的历程。与二人几年前合作的奥斯卡提名影片《米尔克》相比，本剧所覆盖的历史年代更为广阔，历史事件也更为丰富，且涉及到性取向，性认知，种族歧视及性别压迫等多重议题。

上个世纪六七十年代，美国民权运动风起云涌，反战运动、种族平等运动、同性恋平权运动以及女权运动等风靡全美，其激荡对美国社会至今仍有深刻影响。1969年6月的“石墙暴动”事件拉开了同志平权运动的大幕，《当我们崛起时》的原型们正是在这样的历史背景下进行了整整一代人的斗争。

本剧因剧情时间跨度大启用了两版年龄不同的演员，用八集四章三条人物线撑起半个世纪的同志平权史：有一头可爱卷发的克里夫-琼斯是医生的儿子，他在向父亲出柜后拒绝了其要求的所谓治疗，远赴旧金山，在那作为社会活动家度过了激情而饱满的青年生活，尽管身边的爱人朋友因艾滋病逐一离世，身体欠佳的他依旧坚持活跃在平权第一线，见证了最高法院的同性婚姻合法化判决；罗玛-盖伊在大家庭长大，为投身女性解放活动从非洲回美，她年轻时一直致力于将女同性恋纳入主流女权运动之中，且提倡男女同性恋两支力量的联合，罗玛和伴侣戴安养有一女，二人在女儿青春期时也有身为人母的烦恼，同性婚姻合法化后罗玛和戴安第一时间在市政厅合法结婚；肯-琼斯是名黑人海军军人，三次被派遣至越南服役，他的军中爱人在战争中牺牲，他的第二个爱人也因艾滋病先他而走，饱受打击的肯染上酒瘾毒瘾，后在宗教中得到解脱，成为市政厅的证婚牧师。

作为一部在主流电视平台播放的同志运动电视剧，此剧极具开创性，编剧达斯汀·兰斯·布莱克为创作此剧参考了大量真实资料，下面是剧中部分角色原型的真实经历。

克里夫-琼斯（Cleve Jones）是目前全美最大且最具影响力的倡导组织之一——旧金山艾滋病基金会的创办人。克里夫出生于1954年，父亲是心理学家，母亲是贵格会教徒，由于母亲的宗教信仰，克里夫得以免于越战兵役。18岁那年，克里夫向家人出柜，随后前往旧金山求学。正是在那里，他结识了同性恋平权运动先驱哈维-米尔克，并在其政治竞选团队中工作。（哈维是美国第一位公开自己同性恋身份的政治家，为争取同志权益做出了不可磨灭的贡献，于1978年遭政敌刺杀身亡。）克里夫-琼斯一生致力于艾滋病公益事业，发起了著名的“艾滋病纪念被单”活动，在艾滋病尚处于污名化的八十年代，丧葬公司通常拒绝为艾滋病逝者举办葬礼，逝者家属也背负着沉重的社会压力，克里夫发起的活动是当时对艾滋病逝者唯一的纪念。从林肯纪念堂到国会大厦，54吨重的纪念被单铺满了整个国家广场，这项纪念活动从1987年持续至今。

罗玛·盖伊（Roma Guy）是旧金山妇女大楼的建立者之一，致力于性别平等事业。罗玛出生于宗教氛围浓厚的家庭，大学学习社工专业，在非洲工作了九年，七十年代和伴侣戴安（Diane）移居旧金山，她参与建立的旧金山妇女大楼是洛杉矶妇女中心的基地，每年服务数万名女性。除此之外，她曾先后在旧金山健康委员会和旧金山州立大学任职，为公共卫生事业作出杰出贡献。值得一提的是，她的伴侣Diane是旧金山第一批艾滋病护理人员。

肯-琼斯（Ken Jones）是越战老兵，因负责海军反种族歧视项目来到旧金山。作为同性恋黑人，他致力于同性恋社群多样化，消除同性恋社群的内部歧视，并帮助了大量无家可归青年。

钟绍琪（Cecilia Chung）自幼从香港移民美国，出柜后被赶出家门三年，经历坎坷，遭到性侵后与母亲和解，并在曼谷进行了自己的变性手术。正是在她的促使下，2013年，旧金山成为全美第一个为没有医疗保险的变性患者支付性别重置手术费用的城市。

萨利-米勒-格哈特（Sally Miller Gearhart）是名激进女权主义者，是全美首个女性与性别研究项目的创立者之一，也是美国历史上首位获得大学终身教师任职的女同性恋，著书多部。

查德-格里芬（Chad Griffin）是人权运动战线（The Human Rights Campaign）的现任主席。查德在19岁时就已经成为比尔·克林顿的白宫联络团队的一员。为反抗加州八号提案，他成立美国平权组织AFER，排除政治分歧，联合民主共和两党王派律师，一路上诉至联邦法庭，最终促成了美国最高法院全境同性婚姻合法化的历史性判决。

"One Struggle. One Fight." 同样的抗争，同样的奋斗。不同阶级种族性别的人们如何在多流并进的民权运动中找到共同基点？克里夫-琼斯选择留在美国，助力哈维-米尔克的政治竞选，鼓励大家勇敢出柜争取同性恋社群自己的话语权；罗玛-盖伊选择不再沉默，在NOW大会上，抗议了当时主流女权运动对女同性恋的排斥；肯-琼斯选择走出柜子，告诉自己的黑人同胞们，同性恋不分种族。

人们冲破阻力团结一致形成的社会力量无疑是巨大而影响深刻的，正是前人们不懈的斗争换来了如今相对自由的环境。片中有这样一条支线：曾经令人避之而不及的艾滋病患者们在多年努力下得以享受政府的医疗救助，而患有其他疾病的穷人却没有这么幸运，因无法支付高昂费用而在生死线苦苦挣扎，无人为其发声，意识到这一点的罗玛-盖伊将同性婚姻平权事务放在一边，力促了旧金山全民医保的实现，造福无数。这无疑是本剧主题的最佳体现，同样的抗争，同样的奋斗，解放运动并不关乎某个特定阶级种族性别，而是针对所有人。所有受压迫者们，唯有发声，唯有行动，才有获得解放的可能。“每一代人都有每一代人的历史冲突需要面对……不是只有我一个人听到了召唤，而是我们整整一代人……所以作为这个国家第一代漫无目的的年轻人，你打算做什么改变？”

转载自搜狐美剧（没看到作者名）

当我被自己伴侣刺痛于自己的透明开放，像一只受伤的小狗躺在过去的血泊里疼了很久。我害怕于自己被抓去做电击治疗、害怕于家庭的责骂与矛盾、害怕社会人们的舆论。

当我在高中，我善于表达自己，但可能我运气太差遇不到支持我的朋友。看到许多美国历史LGBTQ而心潮澎湃，然而我在靠近这件事情的同时，发现道路在一步步远离我。我的思想需要更多人去支持。

钱与胆小懦弱无能无力有了太多的联系。我们需要生小孩，我们确实需要，我们的国家正在老龄化，这确实是事实。但是生不生孩子，我想和性取向没有关系，在男女有性生育能力的前提下，在有意愿的前提下，它们可以生它们想要的任何数量，我没有看出来有任何的问题。我们只要能够合法稳定的活着就能够满足，这确实是中庸之道的延伸。可是我们真的能够不被自己的性取向影响，不被自己的种族与宗教影响吗？

我还没有进入职场，不过我已经看到了不少女性所遭受的歧视，我相信公开出柜的LGBTQ所承受的不会更少。你会因为你是一个少数而选择跟随大多数的规则吗？这里似乎活下去的法则就是如此。我们不能选择我们生在哪里，但是我们要使我们的家园更加和谐平等，这是必然要经过的道路。

错的不是同性恋组成的这个unnormal的家庭 而是社会给的unnormal的认知。如果没人站出来去改变去反对 一切的一切都会循环往复 当社会认可了一件事之后 社会上生活的一代又一代的人类才会把这看成是一种与男人和女人结婚生子一样normal的事情。 这就是战斗的意义。 小时候的抗争更像是童话 长大之后则更像又现实又残酷的纪录片 这一路上充满了波折与艰辛。 白发苍苍了才能说出的那句I do 这也是抗争的意义。 又热血又感动。 我们生来如此 就要爱上本来的自己 而权力理应无关种族 无关性别 无关性向的属于 每一个人。 法庭那段几对同性伴侣做陈词蛮感动的 Whe i first met Sandy,I thought she might be the sparkliest person I ever met.Over time,our friendship grew deeper and deeper,and after a few years i thought'I might be falling in love with her." -Sandy why do you want to be married? -I want this for us. And I want chidren and our children's children.To feel like they can love who they love.And be treated fairly. -Can you tell this court your feelings for Jeffrey? -I found someone I knew I can dedicate the rest of my life to.And when you find someone that's not only your best friend,but your best advocate and supporter in life,it's natural next step to want to be married to that person. The word "marriage" has meaning.It symbolizes maybe the most important decision you make as an adult.

年轻的人们或是远在大洋彼岸的人们并不知道如今我们之所以能够坐在gay吧里侃侃而谈，那是前人的血和泪的功劳，是他们倾尽全力而得到的权利，从青葱少年到白发苍苍，前人经历历史并创造了历史。每一个平权路上的人都应该了解这段历史，每一个反对平权的人也应该知道这段往事。

平权总是同政治绑在一起，但本质上就是人们为爱的权利而呼喊奋斗，什么时候人们能够抛开无知和狭隘，什么时候人们可以抛开宗教偏见和对未知的恐惧来正视生而为人去爱的权利，什么时候人们真正明白自己在反对什么的时候，世界才会变得更好。

回归到剧本身，个人觉得将纪录片和电视剧融合是比较出彩的，但就是混乱，事件线的混乱，演员的混乱，总有种走马观花的感觉，大事件打卡一遍就行了感觉，其实题材这么好，值得拍得更好。

同时也有些启发：中美虽然国情不同，但恐同人士的论词全世界基本都一样，我的国家目前缺少发声的人士，缺少足够的社会认知，缺少在此方面的法制建设，大多数人选择沉默并继续任由外界对LGBTQ群体的随意涂抹，当然并不是每个人都可以是战士，但请有人恶意诋毁的时候，不要首先选择划清界限，而是直接地，告诉他，为什么平权，为什么我们需要一些“政治正确”。

我相信世界会更好，但这并不是坐着喝咖啡就会发生的事，我们需要发声，我们需要为彼此付出努力，如果每个愿意与之奋斗的人都能够呐喊，那将汇成一股巨大的声音。路很长，未来可期。

因为一次不曾预想的暴动，一本偶然瞥见的杂志，各色各样怀揣理想的人共同集结在这座西海岸的城市，一座勾起嘻皮士无限回忆的城市，一座将因自由包容伴随着游行反抗闻名的城市。

同性恋者，从默默忍受到主动平权，经历了与女权团体由敌对到合盟，经历了六号提案的教师偏见和米尔克市长短暂的春天，经历了艾滋病的分离与守候，经历了“不讲不问”军队限制和婚姻保护法的倒车，经历了八号提案的失败，终于，迎来了最后的胜利曙光。

除了美国LGBT权益运动史，影片还糅合了黑人民权斗争、女性解放、反越战运动、抗击艾滋病、医疗保障、教会改革等等议题。 这些运动的本质都是相通，都是为了社会和国家更加美好，而这些理想的实现也不能只靠单个群体的努力，这是所有人共同的责任。One struggle, one fight.在这些目标真正实现之前，斗士的心永不泯灭。

一代人有一代人的使命，社会的发展与每一个人的意识、行为息息相关。尽管有前辈表率和努力，塑造一段段鲜活的历史，但问题并没有解决，那正是新的一代必将接力奋斗的地方。

犹记得第六集末尾的台词，发人深省。

You know, from the beginning of the epidemic, our fear was that everything we'd worked for would just be swept away. But the drugs came, and the death rate has been dropping. But now there is a new threat, one I never predicted. You. Your generation is asleep. You're afraid to talk about what happened to people just a few years older. When you do, it's often with cruelty. You're so thrilled to be invited to dinners in D.C. that you just gave up our demands. And those who truely hate us are tying young men to fences in Wyoming and cracking their skulls open, with George W. Bush threatening constitutional amendment against our families. I can go to my grave a criminal again. So, you tell me something before I go any further. What's it like to be part of the first generation in this country that has no purpose? And what are you gonna do about it? 影片的最后，随着来自国土两端的上诉，八号提案和婚姻保护法同时倒下，众人欢呼于大街小巷，誓言响彻在神圣的殿堂，震撼人心，热泪盈眶😭😭😭