红鳉鱼

    看有很多人说志乐的落语比谈春讲得好，也就是说滨田岳落语表演得比nino强，本来在剧中设定的就是当时志乐确实比谈春讲得好，不然他也不会两年半就升到二等，比谈春早两年升为真打，而且滨田岳的表演也确实很优秀。看完剧后我也曾经疑惑那些夸nino讲得好的是不是夸大其词，私下也认为滨田岳的落语节奏感更适合，直到看完关于红鳉鱼的拍摄花絮。我真有点遗憾剧的剪辑，整个剧的节奏已经被很多人称赞过了，但是如果能把nino讲落语的过程多放一点点，就知道为什么即使落语大物也会称道nino的演绎。举个例子，芝浜里那个食指竖起表示“嘘”那个动作时，谈志师匠、谈春师匠、武大爷都各有特点，我已经不能想象还有什么新的表现方式，但我看到nino的这个动作忽然鸟肌了，这是独属于nino风格的创新。还有表演时的面部、眼神、小动作等等都带着鲜明的二宫色彩，他讲落语已经不是简单模仿，难怪谈春师匠说已经无法用语言来形容nino的厉害之处，难怪师匠身边的工作人员说幸好nino不是落语家。如果他是落语家，我相信他最少也能成为落语的一派宗师。
    建议被这个故事所感动的人去看看红鳉鱼的拍摄花絮，同时我无比期待DVD中那多出来的15分钟内容。
    昨天看了鹤瓶师匠的话再来唠叨两句，第一，这部剧本来就是以谈春的角度来刻画立川谈志的，当初nino接这部戏的就说不懂为什么自己成了主角，所以日本有评论家评论nino的表演很好的掌握剧本的平衡性，并没有为突显自己表现出强烈的特异性。第二，剧中的谈春是努力家，为了不被师弟落下他第一次在前座表演了文七，鹤瓶师匠评说nino时说那种笨拙的程度也刚刚好，演技真的太棒了。一些人老拿这点来黑nino，却不知这正是nino的厉害之处啊。这部剧本来就是谈春的成长过程，一开始就出类拔萃他还跑去拜师干嘛？

对落语最初的印象来自于《虎与龙》，一集一个经典的故事和小虎现实的故事结合在一起，即使有一些不明白笑点，但是也感受到了落语的魅力。作为黄担，在nino很久没有上剧后得知有这样一部sp时我是万分期待的。这个sp没有辜负我的期待。这是一个让人感觉到温暖的故事。这份温柔来自师匠立川谈志。
故事从一个喧嚣开始。nino饰演的高中生欲拜北野武饰演的谈志为师，这样一个大师是未见其人先闻其声。暴躁的声音让人害怕，推门而入看见的是一个在才厨房忙碌的老头，他不停的把各种调料、食物（甚至是nino送的芝士）加到昨夜的炖菜。这是一个忙碌的画面，调料不停从眼前掠过，他们的声音也在高速的表达，可是看的时候一点也不觉得烦躁，意外的有趣。这样的咖喱能吃吗？出乎意料的好吃。这是师匠第一次出现的画面。师匠就是一个外面严厉内心温柔的傲娇。他对外人说立川派主张的就是“师傅是师傅，徒弟是徒弟”，可是总是不着痕迹的维护自己的弟子。当谈春他们一次次被落语评论家刁难时，他毫不犹豫的攻击，“你才是靠我们吃饭的”。不论是第一次说起这句话还是最后一段说起这句话，他都是傲气十足。师匠是王者，他不会轻易低头，只有面对观众时比任何人都认真的鞠躬致谢。可是，因为谈春他们升二等惹争议这件事情，他在台上低头了，但是他仍然自豪的说“你们是我自豪的徒弟，大家一定会喜欢你们”。他不是迂腐的人，他责骂着他们但是也无比关爱他们。师匠对待弟子们的温柔是心灵层面的。明明知道谈春欺骗自己说父母双亡，却一句话不说，等谈春小有所成时让他回家征求父母的同意。谈春拿了买鱼的钱和纸箱吃烤肉，师匠明明知道谈春最后拿出的是红鳉鱼却一句话批评的话也没有说，只是让他好好照顾鱼（四年来鱼一直都没有长大）。谈春因为嫉妒志乐怒气冲冲，师匠不动声色在教授志乐时告诉楼下的谈春，天赋不能比较，但是每个人都可以努力，嫉妒是不努力的借口。因此谈春接受了在烧麦店的修行。一年期满后，他的体贴令师兄们意外，令师匠欣慰。谈春和志乐在升二等之前按照规定是不能办学习会，不能在人前表演的，可是师匠一面斥责他们，一面又傲娇表示对他们破例。当谈春在众人面前表演只有二等才能表演的大段子，引来批评家的冷嘲热讽，所有的师兄弟以及谈春自己都认为师匠会把谈春逐出师门时，师匠表扬了谈春。四个师兄弟升二等考试（除志乐外）状况百出，可是他还是让他们都及格了，不是因为私心偏袒，而是因为他认为平时的他们已经达到要求了，这场考试不代表他们的水平。师匠的温柔，让屏幕外的我深受感动。因为师匠是这样的人，所以所有的立川流弟子都十分的友好和团结。大师兄一直为迷茫的师弟们指点迷津，并向他们传达师匠刀子嘴下的温柔。谈春、志乐和关西会把自己升级的祝福钱给谈谈还钱。整个sp没有一个完整的落语故事，可是又有什么关系呢？因为他们在学习落语过程才是最值得关注的不是吗？
这是一部佳作，不仅是故事人物还有音乐演员的表演。立川派师兄弟的日常简直让人感觉不到表演。现实真人大师的友情出演，tbs以及北野武幽默的自我吐槽也让故事更加妙趣横生。
不朽的青春不可能永远在人的脸上体现。虽然32的nino还是很年轻，但是这毕竟不是17岁的他。17岁的他是骑着自行车在白衬衫飞扬在海风中的秀一，忧郁而又坚韧。即使不是黄担我也觉得现在的他演技更好了，也希望他越来越好。
抓住2015年的尾巴，我写下这篇影评。也希望自己和影片中的谈春一样，即使是变不成金鱼的红鳉鱼，但也不断为梦想而努力。用踏实的行动代替嫉妒。2016年，将会是收获更多果实的一年！
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不知是不是凑巧，这是今年看的第二个关于落语的片子，第一个是动画片昭和元禄落语心中。
落语是日本的一种传统曲艺形式，总觉得和我朝的单口相声相似，但因着文化的差异，其实也还是有着很大不同。
故事并不复杂，北野武演落语一个流派的宗师，收了几个性格差异的徒弟，以二宫这个角色的角度，看这些徒弟如何在经历一系列事情后成为都顺利成为独当一面的座席。北野这个流派宗师非常个性，由影片一开始他熬的那锅咖喱就可以看出，但也是因为过于创新，受到了一些评论家的嘲讽。同时，北野武培养徒弟的方法也不同一般，例如会让二宫去筑地的鱼市修炼。
不得不夸夸北野武，绝对担的起演技派这三个字，他电影中完全没有任何表演的痕迹，可作为一个主要角色所需要的各种承接他都做的非常好。

介於時間問題，在這里以草稿的形式，簡短紀錄我對這部電影的看法。

科普：落語 rakugo：前座：學徒階段，二目：獲得表演的資格，高座：資深表演者

首先電影名稱紅鳉鱼的隱喻：
電影中提到了鳉鱼不會變成金魚，而鳉鱼本身也是一種比較脆弱的觀賞魚。這裡隱喻落語這一職業，想要從前座升級為高座並不是一件容易的事情，而表演落語的藝術家，在某種程度上也像鳉鱼一樣是為了讓“觀賞“，博得觀眾的一笑。這也是為什麼立川談志在影片的開頭對拜他為師的前座們說，“你們的目的就是為了讓我開心”，其實為了鍛鍊他們的細心與耐心，從生活中理解落語表演這一職業。在對於鳉鱼大多數魚好不起眼，很多種類會在一年內死去，或許也暗喻這個行業的競爭力之大，很多人還沒有出名就已經因為各種原因早早退出，也是這部電影前段部分提到的。

落語中的市井百態
在海鮮市場裡堅持工作了一年後的立川談春，某天忽然在市場裡一位大叔用“一來一來一來”方式的方法數錢，他恍然大悟。為什麼《芝濱》裡的人會用“一來一來一來，二*二*二*”，原來是因為落語講的是市井百態，沒有體驗過民間生活是無法了解落語精華的所在。而經過一年工作的談春，從一開始嫉妒同門師弟志樂，每一次送燒賣都被送貨的人撞倒，到後來成為一個十分細心的人：例子，師傅的手被燙到，所以把他泡澡的水溫調得比平時低了一些；師傅穿著和服，準備出門，師兄讓他準備木屐的時候，他說木屐走路夾腳，先穿運動鞋，到了目的地在換等。。。
而關於對於落語表演本身來源，觀眾是我們生活擦肩而過的形形色色的平民百姓，他們來看落語表演，因為表演本身就像一面鏡子一樣，映射出了他們的日常生活。然而即便表演本身的受眾群體是平民百姓，它也是非常講究的。例如表演者在表演的時候，在觀眾和自己之間放一把扇子，表示劃清觀眾和表演者這兩個世界。觀眾是不允許進入表演者的世界的。這也意味著，雖然表演者重現了觀眾的日常生活，但是表演仍然只是表演，它或者模仿或者誇張的表現生活，但是它和現實生活還是有差距的。而觀眾來劇場後觀看表演，以旁觀者的身分了解被表演的角色的人生，以此來暫時脫離自己的人生。但在表演結束，他們還是要回到自己的生活，拾起屬於自己的現實。另外落雨表演者的高座，質對觀眾深深鞠躬，而不對比自己資歷小的鞠躬；表演時穿日本傳統和服和木屐，也體現了落語屆傳統和規矩，這門展現平民百姓生活的市井藝術其實還是十分講究的。

社會的壓力
影片側面反映出來的另外一個問題就是傳統文化在社會的位置，比如一開始談春在跟家人提出要放棄高中跟隨老師學落語，遭到家人的反對，特別是對於落語這一行業的不理解。因為藝術家在大眾人的眼裡都是不被看好的。而立川流派的二師兄在某一表演場合等待師傅出場的時候，偶遇了大學的同學。這位同學在很出名的tbs工作，看到老同學如今竟然學期了落語，而且還是前座的時候，露出了一臉自我優越感，和對他的鄙視。可見落語這一行業，就像在其他藝術行業一樣，總是會有這樣那樣的人質疑你的選擇，特別是在你還沒有做出什麼名堂之前。特別是一些坐辦公室，有著穩定收入的人，看到這些未來藝術家不穩定環境，在心中暗自慶幸當初自己放棄了某一行業。但是影片的後段，在立川流派的二徒弟順利通過二目考試，準備參加師傅準備的隆重的慶典時，收到了這位大學同學的電話，他想要收到獨家參訪的機會。而收到這通厚臉皮的電話，二徒弟當然是用當時這位同學挖苦他沒有地位的話挖苦他，說自己可受不起妳們電視台的參訪。

傳統和創新的衝突
日本社會是一個對傳統極其將就的社會要。戲劇評論屆的名人，（立川談志的前徒弟？）小林先生則是一個十足的保守派。他鄙視不認識他這位名人的前座談春，並間接指責立川流派教育徒弟有失誤，並且在落語屆前所未有的對徒弟收學費。這些遭到立川談志的反駁，師父談志認為小林把自己的位置搞錯了，他一副高高在上的原因是因為他以為落語者要靠他的評論吃飯，但是卻忽略了其實正是因為有落語者的表演才給了他評論家的飯碗。而收學費這事情，在整部影片看來其實也是一種形式，或許就像是一種你對進入落語屆的一種宣言，一種對於你意象投入這一行業的表現。因為談志也並沒有在一開始就要求談春繳學費，而是說等他以後有能力再給他。

另外在落語屆的一個傳統式，前座不能表演大段子。而初生牛犢不怕虎的談春，一鼓作氣在壽司店老闆的邀請下，在大家面前表演。事情傳到小林的耳裡，讓他抓了又一攻擊立川流派的機會。在大師兄的提醒下，談春極速趕來師父這裡請罪。師傅顯得很淡然，反而請談春表演大段子，但是受到驚嚇後的談春卻覺得自己無法勝任，就這樣失去了一個師父指點的機會。側面反應出了一位新人對舊體制挑戰收到打擊後的改變吧，也或許因為是要在師傅面前表演，談春反而怕出醜了。

談志讓四位徒弟在同時通過了二目考試，其中包括了在考試中失誤的談春。原因是他考試前言緊張失眠，導致早上考試前忘記帶了昨晚寫好的五十個考試內容名單，於是在師傅來到前，在新的名單中隨便寫了一個自己並不怎麼熟悉但是卻十分簡單的段子，結果師傅正好抽中了這個段子。可是就是這樣師傅還是讓他過了。評論家小林站在依然站在傳統這邊，質疑談志的徒弟是否有真的本事，認為他的各種行為破壞了落語屆的傳統。而談志本身作為資深的落語家，（貌似並那麼的正統？因為電影的開端展示了談春的媽媽對自己兒子要去談志那裡學落語表示質疑。但是這裡我忘記了談春的媽媽是對立川流派的質疑，還是對兒子選擇了落語這一行業而不是漫人-更加現代，更加流行的口頭表演 表示質疑）給自己的流派定了新的規矩，例如師傅不給徒弟道歉，他是他，徒弟是徒弟。表面上看上去是師傅不為徒弟負責，有什麼問題不關師傅他的事，但實際上給他的徒弟新的發展空間。例如他允許談春賀永志在還是前座的時候就去開了學習會（忘記了是這個姓名）；對於談春在大家面前表演大段子，不但沒有責怪，反而很好奇，想聽他在自己面前說。談志這些反應都表現出了他嚴厲的外表下，作為藝術家對生活的好奇心，對徒弟的關心，而不是一個將自己鎖死在傳統的箱子裡的體制的捍衛者。這在日本是很難得的。

因為我對日本太鼓感興趣，身邊也有一些打太鼓的朋友，但是總會聽到那些打太鼓的資深大師，對於打太鼓的傳統和體制的捍衛，一些大師容不得一點創新。一個徒弟不可以擅自在公共場合未經允許下表演自己的門下的作品，而對於挑戰或者更改太鼓傳統的創新作品在傳統的太鼓屆也是不被看好的。而同樣的事情在韓國种朝鲜传统曲艺表現盘索里판소리中也可以看得到，比如韓國社會對藝術家jaram lee的質疑。所以這樣的衝突不盡盡是在影片中的落語屆，而是在很多其他傳統藝術中看得到。

只想些一兩句，結果不知不覺過去一個半小時，寫了這麼一大片。。保留以下連結，
知乎有關影評，我只看了第一句話還沒有讀完整的文章，想收藏著以後看：//www.zhihu.com/question/39127687
百度百科有關鳉鱼，參考了其中表現鳉鱼特點的片段： http://baike.baidu.com/view/746788.htm

截圖連結：