黑太阳南京大屠杀

   受最近的“南京”热潮影响，搜来香港1995年出品的老电影《黑太阳南京大屠杀》重温。导演牟敦芾的名字很多人可能觉得陌生，但他的作品在25岁以上人群那里却肯定如雷贯耳：《自古英雄出少年》、《黑太阳731》等，此片也是他成名的“黑太阳”系列的其中一部。

    老实说，以现在的眼光看来，影片的技术手法是粗糙而直白的，剧情是琐碎的，人性挖掘塑造上也没有什么突破创新，基本上还是以单纯的感官刺激为主，需要阐述哲理的时候，则简单地用人物对白，更好玩的是，作为一部剧情片，其间竟然还夹杂着很多真实纪录片的镜头。

    不过它自有其简单的力量。直白的镜头如枪挑胎儿、水煮小孩等，放在现在也是让人触目惊心，足以让女观众们紧闭双眼。当然，场面刺激是较低层次的，个人认为里面好几段对白更是耐人深思，也可以解答一些人对于当时南京人束手被杀的疑问。

    ——教堂内有数千中国人，大概几十个日本人看守。一批批中国人被送出去，每出去一批，一阵枪响。几个中国人在嘀咕：这一出去就枪响，是不是在搞枪毙啊？有人说：不会吧，要真是枪毙，外面的人怎么不反抗？又有中国人说：应该就是枪毙了，要不我们集体冲出去，这么些日本兵，我们这么多人踩也踩死他们了！立马有人回应：那你第一个上好了！你就别瞎折腾了，不要拖累了我们大家，还是老实点吧。人群沉默了……门外，一对日本人在议论：中国人真是奇怪的民族，枪毙他们也不反抗？！

    此外，在片尾，导演安排了一个逃脱魔爪的小孩子独自在大街上走向远方，这在南京大屠杀电影中应该是首创，有理由相信陆川的《南京南京》的结尾是参考借鉴自此片的。

    影片另一个出色的地方在于用相当篇幅描述了日军高级将领的言行，如松井石根大将、守备司令中岛今朝吾等。虽然也有一位“中国通”日本剑士建议以怀若政策、像孔孟之道般以文化统治中国，认为这才是良策。但日本陆军将领却反复强调用大屠杀来鼓舞士气、震慑中国人。日本陆军的智力低下、眼界狭窄和行为暴虐可见一斑。相比师法英国、具有相当战略眼光的日本海军，陆军就像一个还没开化、只会简单破坏的野蛮人。另外，影片还特意点到了一位日本皇室成员的名字——朝香宫亲王，在历史上，作为最高指挥官，是此人下了见人就杀的命令。松井石根起初还在休养，直到入城仪式才来到南京，他只是延续和纵容了大屠杀的政策。但因为出身不同，战后朝香宫毫发无伤、安享晚年，松井石根却上了绞架，怪不得松井石根后来要为自己叫屈了。

    片中有一段对白，颇为触动人心，也很有现实意义：

   （日军破城后抢到了一些文物）

    ——日本将领：宋瓷，好东西啊，这些文物一定要保护好！

        中国翻译：中国的传统文化还是很了不起的。

        日本将领：嗯！？

        中国翻译：我……我是说传统还是很不错的。

        日本将领：中国的传统？又没传给你们！

    好一个“又没传给你们！” 从道德、文化到实体的文物，我们都已失落了太多，而我们还在不断亲手毁灭着一些历经曲折传下来的东西，因为追求经济利益的短视无知和贪求政绩的自私。据统计，近三十年被挖被毁的文物和建筑总量已经超出了近代百年战火和“文革”时期的总和。例如，正宗的唐代建筑，目前只能在日本奈良得见。

    近日翻读的两本报刊之对比，不得不让人感慨唏嘘。《影像视觉》上，意大利卢卡小城的美丽建筑，数百年来如一，整个城市就是建筑博物馆，大城市米兰、罗马的建筑保护也是很好。而近日的《南方周末》报道，天津地方不顾文化名城保护条例和多名文物专家的N次劝阻呼吁，决意基本上全部拆毁具有很高历史文化和艺术价值的五大道街区。类似这样的事例已有不少，即使有高层领导如总理的批示，也仅仅只能让那些文化遗存短暂地“死缓”而已。

    “又没传给你们！”——就像一记耳光，穿越时光热辣辣地扇过来。

拖拽浏览了《黑太阳南京大屠杀》。
这是一部带有纪录片风格的作品。影片充满了对侵华日军残暴的控诉。豆瓣评分只有6.8分，但是瑕不掩瑜，拖拽到最后一镜时，我被征服了。

整部影片以这个带着孩子讨活路的汉奸父亲为线索，穿起了一场又一场的屠杀和强奸。


最后这个父亲为了配合日本军官拍照，而死在刀下。
孩子找到了奶奶，但是奶奶很快也死了。奶奶死前告诉他：快走，别回来。
可是，往哪走呢？





夜里，孩子一个人从远处走来。
他扔下了跟父亲一起做汉奸时戴的袖箍。



镜头慢慢升起，孩子走向远处。


到这里其实就已经是一个常规的“句号”镜头了。但如果就此完结，那这个镜头没什么可以称道的地方。


走着走着，左边巷子里也走出一个孩子，他们都停下对看了一眼，但都没说什么，各自又走开。


镜头慢慢降下来，这个孩子走到镜头前。
他胸前也挂着一个长命锁。他再次停下。


回头看了一眼。


但也只不过是看一眼。他又转过身，走向远处。



这里是影片的升华，我们能明白，不止一个这样的孩子，面临着选择，但他们也不知道该走向哪里，哪里才安全。观众能够感受到一种无助和无奈。

这份略有哲学味道的表达，总能让人品出点什么来。

我们应该明白，一部影片能够让人称道的地方不止于“工业水准”和“商业元素”，还有一种叫做“有所表达”的玩意。
“有所表达”有了以后，“表达方式”就是画龙点睛的地方了。

“表达方式”这东西不一定需要多花钱，但主创需要多花精力。

以后我会专门写一篇文章跟你探讨“表达方式”。

最后听听大家的想法：通常电视剧对于矛盾冲突的表现方式是直接极致好呢？还是贴近生活好呢？
欢迎大家给我留言。

图片来自优酷影片截屏。

大屠杀的惨烈与宏大，让任何拍此类型电影的导演们无所适从。因为真实的大屠杀谁心里都清楚无法用电影表现出来，哪怕仅仅将南京城日军的各种罪恶简单的一个镜头一个镜头罗列也是电影短短的一个多小时所不够用的。所以我们看到的太多的表现南京大屠杀的电影，也仅仅是用指头从浩瀚的无辜遇难者的血泊中蘸了那么一指头，拍出了有那么一丝丝血腥味的电影给我们看。这不能怪我们的导演，生活在这片土地上的导演太清楚大屠杀是怎么一回事了，面对令人发指的兽行，面对苍白的电影摄影机，无法表现出这个民族历史上最痛的苦难，我相信他们也心里不好过。因为实在难拍了，无法表现太多，可这样就显得淡薄，无法表现的残忍，因为真实的大屠杀比让演员化妆出来拍的残忍一万倍，可又无法对自己民族的这个苦难视而不见，于是只能硬着头皮启动了摄影机。

我之前看过太多的专门的或者捎带的讲述南京大屠杀的电影，当烟火师做的烟火腾的冒起一股白烟，当道具枪突突突的响起，当群众演员非常配合的脸上抹着乱七八糟的黑红面无表情的躺倒，当表现沉痛的背景音乐响起，我为导演感觉悲哀，南京的血泊太浩淼，死尸塞路，浮尸断江，而因为上述的种种和导演的无能为力，只能在如此深重的大屠杀里蘸了那么一指头鲜血来表现日本的残忍——那是表现日本军队的残忍吗？我看刚好相反，那是为罄竹难书的恶行无意的开脱。
《黑太阳，南京大屠杀》却出人意料的做到了太多太多电影没有做到的，在这个片子里一个带着两个小孩逃亡躲藏的男人成了很细的支线，零碎的串联起整个影片，真正的主角是日本人，日本军人。他们做了什么？烧杀抢强奸，历史上真正的日本侵略军所做过的在这部影片里基本都有表现出来，杀人比赛，砍头试刀，强奸妇女，老妇，小孩，刀挑孕妇，开膛破肚挑出胎儿，活活煮死胎儿，成千上万的枪决俘虏和平民，浇上汽油在江边烧起冲天大火处理尸体，对寺庙的和尚进行集体枪杀，冲进国际保护区抓女学生，对死亡的沦为慰安妇的妇女赤身裸体的抬走处理，强迫和尚同被已经轮奸过的妇女当着他们的面性交……这些匪夷所思的让人瞠目结舌的暴行曾经的的确确发生在南京这片土地上，导演用克制的镜头尽量还原了历史，让一个多小时的我们如同回到了那个残垣断壁的南京，重新尽量真正的了解了那个魔鬼占领下的南京。冲天的熊熊黑烟带着烧焦的死尸刺鼻气味弥漫着南京城的上空，太阳已经成为黑色，静静的挂在天空。
片子结尾处理的非常完美，亲人都已死去的小男孩在夜里出现在满是废墟的街上，不知从哪里也走来一个同他一般大的小孩，两人是相同的命运吗？是同样在这魔鬼军队的手掌中奇迹般苟且没有死去的中国人的其中两个吗？答案是不言而喻的，他们走向不同的方向，因为在那个黑夜里也没有谁能知道该怎么走才对，到底怎么走，走向哪里才能活下去？谁也不知道。小男孩胸前挂着奶奶给的长命锁，在中国人的传统里，这样的孩子是会长命百岁的，是能渡过所有苦难的，而在南京城的一片瓦砾中，在街头尸体旁嗷嗷待哺的婴儿襁褓中，他们都有一串长命锁，南京的太阳不会永远是黑色，这些幸存下来的人们终将看到不再被黑烟遮蔽的太空，这是日本人再凶狠的屠杀都无法阻挡的。