少年菀得

《少年菀得》看介绍原本以为是一部古惑仔的片子
菀得生活在贫困的家庭中
父亲有残疾
在杂耍团里饰演跳舞的小丑
有一个就民九的叔叔是他唯一的粉丝
拜他为师
民九有点弱智
但是跳起舞来很有天分
而且在跳舞的时候看上去很帅气
一点都不像弱智了
……
民九和班主任老师住在类似贫民窟的大杂院里面
是邻居
民九非常讨厌他的班主任
因为他总是小子菀得小子菀得的喊个没完
背后给他起了个很难听的外号
班主任是一个非常虔诚的基督徒
他经常强迫菀得去教会做礼拜
于是菀得就会在祈祷的时候让上帝杀死班主任
每当他这样祈祷的时候
样子总是显得分外的虔诚
……
菀得学习是倒数第一
就是拳头硬
因为打架
没少挨老爸的骂
邻居因为受不了大半夜的吵闹经常恶语相向
而且还在一次醉酒之后划花了他们的车刺破了轮胎
菀得冲上去挥拳的动作简直帅呆了
因为那个长相很猥琐的大叔真的很欠扁的样子
……
影片里那个教菀得自由搏击的教练也很酷
他戴上手套教训菀得然后摘下手套的动作很麻利
行云流水的富有美感
……
这个总板着脸的教练
在我眼里很性感
……
其实我觉得这部影片中最有魅力的男人不是少年菀得
而是那位很不像班主任的班主任
从他和菀得一起在房间里喝烧酒
到他满不在乎的当着全班同学的面念出对他的控诉书
在警察局机智的化解了危机
还有就是他和同学们唠唠叨叨说的那些话
典型的性情中人啊
还有和邻居大叔的妹纸不打不成交的爱情
因为脸红被女人笑了好久的囧样
最可爱啦
……
倒数第一的菀得因为特立独行引起了全班第一优等生的注意
那个优等生郑允儿长相很漂亮
性格也很可爱
和菀得在教堂玩亲亲真把我给乐坏了
……
还有菀得的菲律宾妈妈
韩语居然说得特流利
就是菜做得咸了点
母子之情演绎得非常温馨
特别是饰演菀得的少年
演技着实了得
……
眼神啊神态啊笑容啊
都很容易打动别人
真实而又生动
……
圆满而快乐的大结局
每个人都获得了好的归宿
因为他们都很善良
……

    我不是有病就是病得不轻。《少年菀得》连续看了4遍，居然也没觉得恶心，居然还是看一遍笑一遍。
    电影的主人公是全班倒数第一的17岁高二学生陶菀得，由驼背父亲和弱智民九叔在一个叫卡巴莱的酒馆里跳滑稽小丑舞卖艺抚养大，直到有一天酒馆倒闭，父亲和民九叔寻找生活出路（到其他地方卖艺）开始，菀得的生活开始发生变化。
    最显著变化之一是他的拳头，他有一对杀伤力很强的拳头，这在影片开始3分钟就让观众见识到。多亏了朴素良好的家教，懂事的菀得才没让他的拳头走向邪路。这拳头在影片前24分钟都代表着毋庸置疑的愤怒，触动底层贫苦少年自尊的愤怒。41分钟后，这拳头获得了新生，它不再代表对命运破罐破摔式的屈服，恰恰相反，它成为了积极对待贫困生活的意义和迎接崭新人生的动力。当然，它还有附加作用，就是成为在心仪女生面前炫耀的资本。
    变化之二是邻居老师东洙整天“欺负”自己带来的困扰。怎么办，恨他恨得入骨，但他是老师又不能不尊敬，所以只能通过祈祷来达到精神上的慰藉。但明显他还是个孩子，他祈祷上帝快点把老师杀了，但老师依旧死盯他，并把他的生活搅得一团糟。当然，他最后还真误伤了老师。影片流畅的叙事有赖于菀得和老师的这条主线，其余支线均通过这两个人物之间的微妙关系有条不紊地展开，时而平行时而汇合交叉。东洙逼菀得送免费即食饭，菀得才会接触教会，了解外国劳工，找回自己的菲律宾母亲，才会偶然发现自由搏击这项运动。东洙在课堂上刁难菀得，逼着菀得展现自己的魅力，思考人的尊严，才会引起全班第一名美女的注意，才会收获爱情。东洙每天在屋塔房上对菀得喊话，才会和菀得父亲熟络起来，才会与卷毛粗口大叔及妹妹不打不相识。
    这两个变化一步步引导着菀得不卑不亢地认知自己的生存环境和社会处境，面对和理解周遭人的幸与不幸。也正是这两个变化让菀得这个原本可怜得近乎完美的少年开始接近了所谓幸福的平衡，即生活和自我之间的平衡。
    不过，话说回来，现在的故事都这么贪吗？什么都想说，什么都想占。社会尖锐问题得说，家庭伦理得有，青春励志得提，师生、体育、爱情不能少，最关键的这么多元素还不能让影片太沉闷，终极目标是大团圆喜剧。妈妈找回来了，一家人团聚，家里终于有了女主人这个角色。自己的拳头实力日渐增强，能参加比赛了。东洙老师的教会成为社区和外来劳工学习交流的园地。所以，103分钟看得我这个饱啊，撑啊，欢乐啊。该有的都有了。
    人物设置很重要啊，越离经叛道越容易制造戏剧冲突。中年屌丝老师，少年莽撞学生，反差越大越有戏。不得不提一下几位位演员，金允石是老戏骨，一个小动作小表情就足以将一个邋遢知识分子油子的那个贱样表现得淋漓尽致。刘亚仁虽然是本色表演，但好在没太夸张没耍帅，所以把一个懵懂青春期少年诠释得很到位。母亲的表演可圈可点，人生所负载的不如意都浓缩在母亲那拘谨的敬语和怯懦的肢体动作中。买鞋那段如此，和菀得索取拥抱那段亦如此。还忍不住赞一个人，就是那个满嘴爆粗的卷毛大叔金尚浩，太可爱了有没有？能把粗口爆得那么憨态可掬是多么见功力的一件事啊。本片最大的悬念在影片结尾才揭晓，原来他是个画家，一个满嘴爆粗的艺术家。
    镜头语言上，导演也很细心。可能为了避免流于日常性的纪实平行视域，在构图方面偏向使用小仰角机位，尤其是在局促狭小空间内的两人关系三人关系中，配合一来一往的对话，舞台的夸张效果，喜感十足。而到多人关系时大多是小俯角机位，又有种冷眼旁观的戏谑心态。全片还有几处让人印象深刻的慢镜。菀得揍卷毛大叔，菀得第一次在擂台上被人打到傻笑，众人在菀得家聚餐后跳舞，以及影片结尾菀得边挥拳边跑步。慢镜配合节奏欢快的架子鼓鼓点或电子音乐，总能让观者体验到一种确凿无疑的极度的喜悦。

如果说眼睛是一个人心灵的窗口，那么电影就是一个国家心灵的窗口。

当“双侠”——“蜘蛛侠”和“蝙蝠侠”像热浪一样袭来的时候，我就迫不及待地去看了，不过老话说得好：希望越大，失望越大——“蜘蛛侠”只能说马马虎虎，而《蝙蝠侠崛起》，我是捂着耳朵中途逃跑的，回来根本就没心思写影评，——难道这就是拍出无数经典电影的好莱坞吗？往昔的灵动去哪里了呢？那种绕指的柔情去了哪里？《骇客帝国》般的巧思去哪里了呢？《指环王》般的宏大气魄又去哪里了呢？——如今的好莱坞电影简直沦落为充满肉体刺激的特效、暴力、色情的堆砌。

现在的好莱坞电影其实就是美国心灵的窗口，昔日那个和平的、追求正义的、犹如山上之城的明灯照亮全世界的美国正在一点点的消逝，或者说已经消逝了，现在的美国，正在失去往昔美好的基督信仰，成为一个信仰空壳化，追求力量、权势、金钱的国家——我的心，深深地为美国哀伤。

然而，有时，我悲伤的心却被韩国电影点亮了。这些韩国电影通常成本不高，因此没有那么多炫目的特效，但却充满了细腻的情感、诗意和真诚，触动着人心，让人欲罢不能。最近看的《建筑学概论》、《君在远方》和《少年菀得》都是这样典型的韩国电影，这里来说说《少年菀得》。

这是一部关于爱的电影。菀得，这个不喜欢上课，更喜欢打架的问题少年被一群问题中年和问题老年包围着，他们生活的环境贫穷而严酷，这让菀得更加渴望爱和被爱。对于世俗的人来说，爱就是人与人之间的相互关怀和鼓励。东诛老师，这个看上去恶狠狠而又玩世不恭的家伙出乎意料地成为菀得探索爱的世界的领路人。他帮助菀得找到了失散多年的母亲，引导菀得将打架的才能用到自由搏击这项运动上，最后给了菀得父亲一份工作，让菀得一家开始了新的幸福生活。

与好莱坞电影不同，这部电影没有落入俗套，而是处理地很清新自然细腻，看到中间，我以为这会又是一部励志电影，菀得会成为一个自由搏击冠军的。但出乎我意外，他在搏击场上却一次又一次被打败，直到最后也没打赢一场。在电影最后，菀得自由地在天地间奔跑，没有打赢有什么要紧呢？菀得收获了爱情、亲情和友情，这就足够了。

在这个功利化的世界上，人们的成功是用金钱和地位来计价的，然而，在神那里，却是用爱来计价的。我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。（哥林多前书13:1-3）当神审视某件事情的时候，首先要看看里面有没有爱，爱才是这件事的价值所在。如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。（哥林多前书13:13）

看完这部电影，激发我对自己人生的重新审视。是啊，我们是在用神的标准来计量人生吗？我们是更注重那些出人头地，轰轰烈烈却没有爱的大事呢？还是注重那些带着爱心端茶送水的小事呢？我们是不是更注重读经祷告圣经学习，而不是行动起来将你的爱送给别人呢？——没有爱，一切都失去了应有的价值，连读经祷告学圣经也变成了鸣的锣、响的钹一般。

这样一番审视，让我真是汗颜，有很多我过去觉得让自己自豪的事情，现在看来却毫无价值，爱是如此重要，就像空气一样不可或缺，但很遗憾，我们常常忘记爱，就像常常忘记天天环绕我们的空气一样。爱还像空气的一点是，失去了才知道他的宝贵。在这部电影里，菀得和老师常常去教会，甚至最后买下了一家教会。但两个人的表现根本不是有基督信仰的样子。但两人对于爱的渴求和追求，却更胜于一般的基督徒，因为他们都曾生活在一个没有爱的世界里。

在圣经的原文里，常用两个希腊字来表示爱，一个念AGAPE，用来表示神的爱，一个读PHILOS，常常用来表示人与人之间的友爱。菀得追求的其实就是PHILOS的爱，这是不错的，但我们基督徒更要追求AGAPE的爱，因为真实的爱是来自于神的，这爱代表着全然的牺牲，全然的摆上，全然的给予。PHILOS的爱是短暂的，一切的爱情、亲情和友情随着人的死亡会消逝，但AGAPE的爱连死亡都不能胜过他，将存到永远。

愿基督的爱激励我们，他因为爱我们的缘故，曾为我们死，好让我们为他而活。愿我们都能用基督的爱来计算我们的人生价值，愿我们能够像菀得一样向着这爱奔跑，愿这活着的爱成为世上的盐，世上的光，吸引万人归向耶稣基督！阿们！

一个问题少年，父亲是贫穷又矮小的小丑舞蹈员，妈妈从小就不在身边，喜欢用拳头暴力解决所有问题，学习不好，连跟神祷告的内容都是希望难缠的老师被杀死。偶然地，在拳击馆也挥起了拳头，于是开始走上了拳击之路。原谅并重新接纳了出走十七年归来的母亲，也渐渐学会照料和守护父亲，重拾亲情。“最近我看到的所有东西都像你，云彩也像你，花儿也像你，月亮也像你”，朴素而真挚的表白也收获了和班上学习第一的漂亮女生的爱情。一路背着被他不小心打伤的老师狂奔去医院，他并不是教堂祷告中说的那样讨厌他，反而有了依赖和感激，以及忘年的友情。

他没有被放弃，他自己也没有放弃，并不是具备了许多悲剧要素的人生就一定会悲剧。

1、菀得爸爸收留智障叔叔，生活在一起就像一家人，每次面对智障叔叔，菀都带着微笑。这是大爱
2、菀得开始很抗拒这个从小离家出走的菲律宾母亲，到后来给母亲买鞋子，当走到门口，售货员问母亲你们是什么关系，为什么你对他这么拘谨，菀得脱口而出她是我妈妈，少年终于成长了。
3、少年的成长离不开他的班主任老师，当菀得抱怨父亲穷的到菲律宾买母亲，因为残疾人父亲被嘲笑，而感到丢脸。他对菀得说“等你长大就知道，因为这个感觉丢脸的事，是更丢脸的事”，这个老师在教室上说“你们能去的大学早已注定，我活了这么多年才感受到，并非大学才是大学，整个世界才是大学，我说这么经典的话给点掌声行不行”。都应该为这样的大叔老师鼓掌。