湘江北去

时间：2011年6月10日
受访：陈力（导演）
采访：笔者（湖南大学新闻传播与影视艺术学院研究生）

在庆祝建党90周年的28部重点献礼片中，电影《湘江北去》独树一帜，追求主旋律影片新突破，侧重青春励志风格，是一段青春励志的旋律和一首红色激情的交响。

国家广电总局重大革命和重大历史题材影视创作领导小组副组长李准说，目前以影视形式直接描写建党的作品只有4部：电视剧《开天辟地》、《中国1921》，电影《湘江北去》、《建党伟业》。在这两部电影中，《建党伟业》可谓是“数星星”的大家闺秀，而《湘江北去》则是才情不逊的小家碧玉。笔者趁该片在湖南大学首映的当天有幸采访到了陈力导演。

问：同为表现建党这一主题的影片，和正面地表现领袖人物惊天动地的革命活动的《建党伟业》相比，您认为《湘江北去》有何独特之处？
答：我觉得就是：有血有肉的毛泽东——鲜活的毛泽东带着一批湖湘青年在我党建党九十周年以前，他们都在做什么，他们在为我们国家做什么，他们在追求什么样的真理，在坚守着什么样的信仰。所以，通过看了这部电影后你会觉得：原来他们才是我们年轻人自己的偶像，才是我们学习的楷模；你跟着他们的感觉走，你会觉得生活快乐。然后我们在做任何一个品牌，我们给观众带来的是一种很纯粹很阳光的情感，让他们感觉生活非常有希望，而且会让他非常感动，哪怕只有一瞬间的感动它都会潜移默化的留在心里。

问：您有意在这部电影上寻求对革命历史题材影片的突破，您是怎么突破的？
答：我觉得首先让观众尤其是我们年轻观众第一感觉到我们时代不一样。九十年前的事情但是他们有他们的特点。首先要喜欢这个东西，觉得非常有意思甚至会向往到那个时代，我觉得这个挺有意思的.八十年代，也出了很多非常优秀的重大革命历史题材作品，比如说《开国大典》、《邓小平》、《周恩来》。一个时代要讲一个时代的事情，要与时俱进，在艺术上也要有追求，有探索，包括我们现在年轻人的思想也都在不断地变化；我们国家发展的这么快，我们电影现在也是这样的一个情况，肯定是都在变化但是不能按着原来的——今天的东西不能否定昨天，昨天的东西也不能不承认今天。
我们突破的是一种状态，一种青年人的状态。

问：在众多同类题材献礼片中，您是怎么定位这部影片的？
答：这是一部关于领袖的红色青春片，在革命历史中注入了青春的魂。青春，不是年轻就是青春，年龄大他（她）也有青春。拍青春片，我当然是要尽量选择年轻的演员，这是肯定的，因为表现的是九十年前以毛泽东个为代表的青春一代。其实也是表现的一种状态。电影是一种情绪，需要营造一种氛围一种状态把青春的情绪带进这部影片，这很关键。
另外一个非常关键的是，青春片还在于青春、在于镜头、在于整个画面的质感——就是有没有贴近这种情绪，有没有让观众涌动。因为很多电影我们看了以后会发现隔了一层，觉得总注入不进去，其实就是情绪不到。

问：红色青春片着眼于80、90后观众，他们能够通过观看“青春”看到“红色”，而50、60、70后老一辈的观众则能回到他们的青春年代。您希望他们在《湘江北去》这部电影中各自找到什么？
答：年轻人会找到一种对自己生活、对现在生活相对的一种向往一种追求，一种解压。他会生活得更快乐，对他们来说压力都不算什么；50后60后，我就属于60后，他们看了后会对毛泽东的青年时期会有一种了解，会想到自己年轻时期的一种涌动的东西。涌动的东西挺多的，因为我们也试看了，饰演了很多各种层面的人，确实会一些涌动的东西会出现。

问：在这部影片中毛杨恋是一大看点。影片中毛润之和杨开慧之间的恋情显得很含蓄，您是怎么来诠释这份伟人的爱情的？
答：那个时代就是含蓄。我比较得意的一点也就是还找到了那种切入点。因为我查到关于他们的很多资料：他们经常用书信、用诗来传递情而且其实那种东西是更扎在心里的东西，更稳固的东西。我觉得杨开慧特让我感动的是她在监狱里面说的那句话：“死不足惜，但愿润之革命成功。”我觉得她这个东西就是两个人在共同追求同一个信仰而且这种信仰牵涉到的不是一个个人的生死问题，是一个国家命运的问题。
我是要根据我电影里需要的爱情观来设置，因为每个时代不同你不能说你自己的爱情观。要真诚，这个是肯定的。爱情一定要在真诚、忠诚的前提下有爱情；《湘江北去》是伟人的爱情，它是一种大的东西，它是一种信仰一种追求一种有国家命运的东西，就不一样了。所以这种爱情观首先要建立在信仰一致的基础上。
先把“信仰”俩字搞清楚，两个追求的理想是什么，这是一个基础。要想牢固一定是要有两个人的追求是一致的，其他的都是小问题，这就能产生爱情。爱情这东西是很难说得清楚。如果没有这种基础、这样一个牢固的基础，爱情就会出现很多障碍，肯定很快就会分手。扎在心里的东西其实用书信、现在都的网络大家传递一种感觉，相互的一种互补，双方把爱情巩固成相互涌动的一种东西，我觉得这样就非常牢固。

问：如果把电影比喻成一首诗那么演员是电影的诗眼，演员是作为银幕核心的人物的塑造者，其在电影创作中具有重要地位。。此次《湘江北去》电影中选择的演员特别有意思，一类是老戏骨，另一类是年轻演员，您历来选择演员的标准是什么？
答：合适！他（她）饰演这个人物基本上能完成任务。形，大概像，因为不可能再找一个像毛泽东的人了；还有一个是品质，他（她）的艺德、他（她）的品质要好。因为演员不能昨天演完坏人今天来演伟人，这事不可能，就是形再相似也不可能。这是我要尊重伟人，这是一种人格，这都是必须要做到的，这是前提。导演首先要站在观众的角度上去看判断。我不是那种很个别的人，其实我就是一个普通观众。把自己当成一个普通的观众来审视演员。

问：由年轻偶像演员饰演领袖这在形象上突破了观众的固有印象。《建党伟业》和《湘江北去》开机后，有关刘烨和保剑锋分别饰演毛泽东的争论在网上形成了热点。至此，网民更多的认可了保剑锋饰演的操着一口湖南口音的普通话的毛泽东。您在选这位演员时是怎么考虑的？在拍摄过程中您是怎么来帮助演员来完成影片中需要的人物形象的？
答：寻找演员时，我们除了考虑像与不像，还有一个就是他纯不纯的问题。其实年轻的演员很关键的就是纯粹不纯粹，因为一定历史时期的人物一定是纯粹的。
帮助演员在片中转型主要还是调整。我觉得保剑锋演偶像剧还是比较多，然后突然间演领袖这样一个最革命的、我们心目中最伟大的偶像，需要找到一种大气磅礴、恢弘的状态，所以这个演员本身也是做了一番努力，我们也是想尽了一切办法，这部电影是1300多个镜头，拍这样的电影里面也是一个突破，我们在剪接上也下了很大的功夫。
     
     问：这次周冬雨出演杨开慧让大家感到很惊奇，在此之前周冬雨只有一部作品。您为什么会选择一个初出茅庐的小女生来饰演杨开慧这一厚重的历史人物角色呢？单凭其在《山楂树之恋》中的表现？
答：不是，我就是看她的那种状态，当然她在《山楂树之恋》中表现也很优秀，可是我就觉得这个女孩子特别的清纯。因为一定要找一个清纯的女孩子来演杨开慧，就是眼神当中一定要有她的纯粹的东西，如果没有，就不可信，这肯定就是立刻失败。另外，她长得也有点像，然后她有清纯所以觉得她非常适合。因为当时那个时代恋爱杨开慧追寻毛泽东，她那种坚守是一致的，她跟毛泽东追求的信仰和真理都是一致的。所以不要有什么杂的东西，因为这样的一致才走在了一起，她有了情感。杨昌济做了毛泽东六年零七个月的教师，她那个时候才十二三岁，一点一点看着他到她家来走，就是对她的影响和杨昌济对毛泽东的影响，我觉得这个东西大家都没有把它摆清楚，所以他们产生那种恋爱产生的爱情是非常稳固的。

问：这是您的第四部毛泽东题材的作品，在您拍摄这些主旋律影视作品时作为导演您的体验是什么？
答：我有一种拍毛泽东的情怀。我觉得我拍多少都不够，可能我拍一辈子都会拍不完毛泽东这样的形象，所以每一次拍他我都非常认真同时完善我自己，而且我崇拜他我也希望能更走近他，我觉得这样做人会很快乐。所以，我一直在拍，心态一直很好，我不想怎么样，我只是想做一点能做的事情，能给大家一些大家想看的东西，虽然有很多的毛病但是你一定能看到我的真诚。我觉得我也没什么风格，我就是去做。拍电影就是拍电影，千万别想别的，想别的一定失败。

        这部电影是跟父亲一起看的，他似乎也对这个年代的这种类型题材的影片比较感兴趣，不过当我坚定的认为饰演毛泽东的是焦恩俊的时候，遭到了父亲的强烈反对，当然他也说不出这个演员的名字。
        凭我多年观影和看电视的经验，我想来很少看走眼，几乎都能一眼分辨出演员来，但是父亲的一再坚持也让我有些动摇，所以打算通过影片结束后的演员表来确认，可是坑爹的是那字幕也太小了，纵然我离屏幕再近，也无法认出究竟是什么字。
        看来只有等上网之后，这个谜题才能得到解答。
        
        原本我是绝不会看此类小投资的主旋律电影的，主要是因为《天天向上》的主持人钱枫的演出才吸引了我。话说我看见他的“大头”就有点想笑。他饰演的是毛泽东年轻时在湖南师范的同学萧子升（音），曾留学欧洲，主张无政府主义，回归后因理念不同与毛泽东分道扬镳。
        钱枫本身气质和身形都不错，所以出演的角色也显得蛮神气的。不过，我最佩服的还是他讲冷笑话的功力，值得我学习。
        
        关于电影本身的质量我就不多说了，看完之后如嚼白蜡，淡而无味，丝毫未生写影评的冲动，这篇文章纯粹是作为兑现自己观影必写影评的承诺罢了。
        由于之前的《建党伟业》，使我无意中将这群演员进行了一番对比。最终结果单从饰演后的感觉来看，“痿液”完胜“湘江”，例如《伟业》中饰演杨开慧的李沁看，就要比《湘江》中同一角色的周冬雨感觉要好一些，周冬雨被化妆的跟个日本女人似的，站在大雪里等着毛润之同学。
        还有饰演胡适的吴彦祖，颇有学者气质，比本片中同一角色的表演者要更符合我心目中对胡适的印象，当然两部片子的投资差异决定了水准的差距。
        
        父亲看电影时最大的感受就是惊叹于这些青年的杰出和抱负，在我看来，多是时势造英雄，和年代的特殊性有很大的关系。这些年轻人饱读圣贤书，汲取中国古典智慧的同时，还大量吸收了西方各种先进的启蒙思想，因此这种文化的激撞产生了思想的基因突变，使他们既有底蕴，却不迂腐，因而能造就一番伟业！
        他们这批人对我在书法和中国古典文化的兴趣上有很大的促进作用。
        
        这部平庸的电影不值得我再花过多的笔墨了，而对于毛泽东以及GD这些话题我想在其他评论中详细阐述我的看法。

大家有或者没有政治偏见，与我无关，但对于一部电影，不应该将过多的政治偏见代入其中而影响自己的喜好。就像陶斯咏所说“道不同，不与为谋；但道不同，不碍为友”，你可以不赞同政治上的东西，却也不能因此一叶蔽目，不见泰山。
就我的感觉来说，此片已经很努力的去追求真实，于是我们听到了一口韶山音，还有到处的长沙普通话。
情节上，虽然有些朴实平淡，连贯性也不是很好，但相较建党而言，好上太多了，至少是部完整的电影。
电影何辜？！如果抛不开政治偏见，也请至少看完了再来评。
英烈何辜？！影片里的人物，毛泽民、杨开慧、何叔衡、蔡和森、向警予等先后牺牲，他们的鲜血难道就是为了今天的冷嘲热讽？
我不是五毛，我也不是枪手，我只是一个普通的湖南人，请不要喷我，谢谢。

这样的片子就不应该出现！

鉴于剧情的跳跃。因此我也看得也很跳跃。
全戏下来，慷慨激昂是有了，爱国情操也演了，可到最后隔靴挠痒之感强烈，结尾不知所谓。
这并不算一个故事，只能算一种剪辑。将那段岁月中发生的大事件剪辑在一起，通过几个人物串联起来。
他们是在追求一种信仰么？还是在摸索一条道路？可是这些东西都没有被舒展来写，几个镜头的跳跃，一段旁白几行字的述写就告知了结局。其实大可不必如此高屋建瓴地将时间跨度拉得这么长，枝枝节节说得这么多，哪怕好好的说一个故事，说一段经历，那也是有意思的。
献礼片容易掉进这种陷阱里，总想在有限的两个小时说全那么多宏大的事件和人物的一生，一旦把握不好，就作茧自缚不知所谓。
保剑锋还是很敬业的，至少听到了湖南口音。全剧写得最好的两句台词是陶斯咏跟毛润之说他是教育家，完全可以去北大当那些学生的毛先生，而毛润之说：不行。现在还不行。普通话还差一点。
这一种举重若轻的自信胜过全剧那么多的慷慨激昂。
还有就是陶斯咏说：润之，道不同不相为谋，但道不同，不碍为友。
言简意重，句句铿锵，真正的才女风度。