野蛮入侵

HD中字

主演:雷米·吉拉德,斯蒂芬·卢梭,多萝蒂·贝里曼,玛丽-乔西·克罗兹

类型:电影地区:加拿大语言:法语年份:2003

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 剧情介绍

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  与父亲形同陌路的塞巴斯蒂安(斯蒂芬·卢梭 Stéphane Rousseau 饰)忽然接到母亲路易丝的电话,那个风流成性的历史教授父亲莱米如今躺在医院里,命不久矣。塞巴斯蒂安在一番犹豫之后赶回蒙特利尔,陪父亲走过最后一段时光。多年的隔膜以及生活方式的差异让这对父子从一开始就吵了个天翻地覆,但塞巴斯蒂安还是想尽办法让父亲平静的走完最后的日子。他把父亲换到舒适的病房,并且打电话召集了父亲昔日的朋友聚集到一起,甚至为父亲买来海洛因止痛。在相处过程中,父子俩的感情产生了微妙的变化。  该片被誉为“生命的告别仪式”,以其平实朴质的影像和细腻入微的感情横扫各大影坛颁奖礼。2003年,法国戛纳电影节上获得了最佳剧本、最佳女演员大奖,并获金棕榈大奖提名;2004年,法国恺撒奖最佳导演、最佳影片、最佳剧本奖;2004年,奥斯卡最佳外语片奖以及最佳原创剧本提名。古剑缥缈录怪异同床人生于70年代亨利五世2012醉玲珑番外之玲珑醉梦英雄使命 2013野武士的美食家教噩梦2023江湖龙虎斗哈利波特6混血王子的背叛(普通话版)忘川茶舍之兽神诅咒菌物王国爆裂飞车第二部大英雄郑成功爱情盲选:巴西篇逐星女第二季赌神之神(2002)最火搭档2猎人们2016白衣修女一念关山风情万种喜剧爱妻物语莫莉倩女幽魂1960极限飘移粉笔地牢女子格斗神奇季风欢迎来到实力至上主义教室第一季巴黎春梦邪王追妻 第二季白象诱拐2003金沙新手姐妹的双人餐桌鬼胆神偷枯草深流不息警视厅?搜查一课长2020

 长篇影评

 1 ) As I Lay Dying

    什么,怎么这不是一部科幻电影?看了半天一个长得畸形的都没有?看到第二十分钟,我终于开始接受这是一部现实主义电影这个残酷的事实。别误会,本人不是科幻迷,甚至不是任何什么迷,如果勉强要说的话,那也是一枚“悬疑”迷。但是下这个电影就是为了带自己做一次对现实世界的逃离,说老实话,最近有点郁闷着呢。跟一些朋友说话搭不上调,跟家人关系紧张起来,诸如此类琐事,搞得人很躁。所以一看这个题目,赫赫,“野蛮人入侵”!听着就带劲,我的思绪在打开播放器的刹那飘到了史前一万年,瞬间一个穿越又如《穿越时空爱上你》那样回到了钢筋混凝土的硕大丛林。没错,这就是我对《野蛮人入侵》的情节预设。
    你该知道我有多失望了吧!

    我把鼠标几次放在播放器右上方那个叉叉上面,要不是考虑到电驴拖东西一点都不快早就关了它。足足忍了十分钟。在第三十分钟样子,电影的主角,号称“坚过美利坚”的老豆一名的病房里,挤满了他的老朋友老情妇,OMG,这多开放!我指的是,他的老婆也在场!我把鼠标很猥琐地从叉叉上移开,我知道我开始喜欢这个故事。
    接着似乎为了鼓励我,老豆他更加劲爆,开始历数那些曾“铁马冰河入梦来”(你知道我指的是什么)的女明星们,顿时我以为片名应该改叫《老豆也发春》。但是很奇怪,他的这些回忆非但不淫靡,反而相当之美。为啥?我后来想了一下是在他回忆中穿插的珍贵的镜头,那些演员、歌手、舞蹈家们颀长的身形、高傲的天鹅般的脖颈、梅花鹿一般的小腿,用比语言更有力量的方式直达人心高贵和优雅的地方,就此消抵了他回忆的淫秽色彩,而将其上升为一种崇高的性与爱恋水乳交融的境界。
    从这里开始,这部电影已经吸引住我。
    对于一名好色女来说,吸引人的电影里假如再来点美女,那简直完美。为了弥补我看不到科幻片的小小遗憾,美女出现了,她叫娜塔莉。用老豆在接近片尾处对擦身的护士说的话来形容:“你是天国的天使吗?你是我的女神吗?”娜塔莉忧郁的带有洞穿力的眼神完全勾住了我,却谁知她是个吸毒女,而这也正是她在故事里出现的原因。所以她的出现是带着美好与悲伤这双重性质,也正是从她的出现开始,影片在我眼中也呈现这样双重色彩了。难道不是吗?娜塔莉是给老豆雷米送毒品缓解临终疼痛的!
    现在我开始担心老豆再也笑不出来了。
    雷米确实笑得越来越少。他在吸食时飘飘欲仙、亢奋不已,对着手提看独自漂泊的女儿的视频则表情凝重。他越来越进入一个将死者的角色了,甚至面对着丢失手提的儿子塞巴斯蒂安的质责也还不了口。他不再像儿子回来之前那样,说他“就不能安心读完一本书”!
    与这个弥留的老豆相比,塞巴斯蒂安的强势已经逐渐凸显。他的强势就是金钱。一切都可以用钱摆平,至少你在电影里看到的就是这样。这是一个操盘手的世界观,在他走出医院某负责人办公室,对她说“这样的文件每周更新一次,明天我还会来问的”的时候,你发现这个操盘手的世界观里还包含着没有被荼毒的孝道。塞巴斯蒂安操办一切,还远程兼顾着自己的生意。他就像是金钱和利益的化身,而老豆雷米则是人性(其中包括欲望)的代表,一个方兴未艾,一个垂垂老矣。他们进行着无声的交接。
    没错,雷米将死。也因此片中的似乎违背人伦的温情就并不显得泛滥。妻子与情妇同坐一堂,朋友为了让塞巴斯蒂安暂住自家房子跟老婆大吵一场。没有人论及即将到来的死亡,但他们都在尽可能地便利着、抚慰着雷米最后的人生。
    在最后的时间,仅仅是为生而生的娜塔莉,担当了刽子手,结束雷米曾经被爱与性、知识与权力无比丰富过的生命。有一点讽刺,是适可而止的淡淡感伤。
    塞巴斯蒂安完成临终关怀这重要一步,如同完成他自己的洗礼,像小教父迈克那样,带着几分酷肖更带着几分超越,他坐上飞机离开。

    我妈走过来:“你这不是科幻片?”“科幻片是什么?”哈哈,我戏仿了一把广告。事实上我的确已经忘记科幻片这回事。失之东隅,收之桑榆,《野蛮人入侵》带给我的已经远超过一部时光穿梭的科幻片所能提供的啦。当死并不是一件格外可怕的事,生就会从容许多。我希望当我弥留之际,也能在病痛中感受这么多拥有。呵呵,谁又不是呢。

 2 ) 留白也很精彩

很特别的体会, 不是用"好"来当标杆.

同样主题又是死亡,父子和留恋, 线索简单, 情感过渡相似, 但此片还更有起特别的看点因子.

父亲圈子里的一群漂亮的老知识分子些让我想起了英国二十世纪初的BLOOMSBURY沙龙, 作家艺术家美学学者各种文艺知识分子凑在一起, 其对话sophisticate的精英程度和逗趣的文化气氛也许也就莫过如此了. 像本片一样, 就算其闲聊也永远是宏大话题, 聊历史聊政治聊性四两拨千斤, 谈笑间历数数十个"-ISM"主义主义, 他人讽刺相互讽刺再自我讽刺. 老一代的涵养和知识结构的严谨形成了年轻一辈"没文化"和"商业化"Barbarians的鲜明对比(教授学生的无知 - "文盲"; 儿子做风险投资带来的巨大财富 - "商业化"; 而儿媳即使是在跟艺术和文化最沾边的拍卖行也被极度地商业化了: 教堂的库存商业上一文不值). Invasions of the Barbarians带来双层涵义, 一是种知识分子的怀旧情怀和以清高的立场带来的讽刺性口吻; 二来则是儿子作为物质野蛮世界的"王子"终于在父亲生命历程的最末端尽到了无微不至的孝心, 失联已久的父子情终究得以相连.

这部片子对我打动的面既是头脑中的又是心里面的, 散洒的情节安排看似漫不经心, 其人性化的刻画也有意无意地保留着形似知识分子情怀特有的含蓄和控制, 杜绝煽情也杜绝情节上的跌宕起伏. 然而就像生活还原了原味, 纵使是不经意, 美好的风景和美好的人性也会自然拓现. 像片末的父亲安乐死时头顶上静谧的云彩, 和儿子与暧昧的青梅竹马半个吻的纵容和现实, 其实都是生活.

 3 ) 温情父子

很温情的片子,和《大鱼》相像,都讲一对情感隔阂的父子,在父亲临死之前,回顾他一事无成却又值得留恋的一生,兼父子冰释前嫌,最后父亲在儿子的怀抱中死去。
不同的是,《大鱼》以虚构与幻想的方式回顾了父亲的一生:父亲不停吹嘘自己环游世界的趣闻轶事,而儿子终于愿意追随他讲述的轨迹去重游故地。片名“大鱼”,出自英文词a big fish in a small pool。
片名“野蛮人入侵”典出“911”和白人占领美洲大陆的历史。前者是“野蛮人入侵”,后者是“文明人入侵”。在讲述小人物生死的同时,导演还有对历史发言的大野心,在影片里,作为历史系老师的主人公,不断发表“人类历史是残酷历史”的见解,片名也颇为反讽。无论片名还是内容,Denys Arcand的野心显然是比Tim Burton大,但遗憾也在于此:宏大历史观,并未与小人物的命运直接发生关系,影片的这两条线索是脱节的。如果非得拉关系,就只好说:入侵了的“文明”,使得主人公成为一个性欲旺盛,对妻子不忠,以致酿成家庭悲剧的人物,也使得剧中的一个女孩成为毒品和糜烂生活的牺牲品。但这实在扯得太远,帽子套得太大。虽然主人公老头,年轻时是个混蛋家伙,但他多可爱啊,生动具体的一个人,哪用与911和印第安人硬拉关系呢?

 4 ) 临终

从临终关怀的角度切入,以生命热情为第一原则,就使本片的道德基础立起来了,这就大大降低了观众对的不适。从而可以对文明外衣下异化虚伪的道德与制度提出尖锐的批评与讽刺。人类的值得哀叹怜悯的地方就在于大多数人直到老了,才有勇气冲破这一层,所谓老了,无所谓了。

重要台词 1二十世纪不如大家想的血腥,战争死了一亿人,加上苏联古拉格一千万人命,劳改营算一百万好了总共一亿三千五百万人命,也还好。十六世纪西班牙和葡萄牙人,不用毒气和炸弹,就消灭了一亿五千万南美印第安人。人类史上最大杀戮就发生在此,而不是在一座小型的屠杀博物馆,人类史本身就是一部恐怖史。 2我一生都和绝世美女入眠,直到有天竟然梦到在加勒比海,我才知道老了。 3你无法割舍的不是现在的生活,是你过去的时光,过去的时光早已消逝 4至少我得留下点痕迹,一生中成就一点事就足够了,可以向自己交待就可以了,这样会死得更安详,但我却一事无成 5我觉得和出生时一样贫乏无助,没有找到人生的意义,我应该去寻找的,我一定要继续找....

 5 ) 一个老知识分子的生命告别式

一个风流一世,晚年却身患恶疾的老知识分子。一个早已四分五裂的家庭。在生命最后的一段时间里。老人与子女,前妻,情人们,朋友们一起走过。失落的亲情被一点点唤醒,最后大家一起送别老人,使其安静长眠。
故事本该是平实朴质的,但因为编剧编了一个太有钱的儿子,使得广大愤青们又按捺不住纷纷吐槽无钱不成戏啊!好吧,或许别把儿子写那么有钱,写他为解父亲之疼四处借钱,焦头烂额,恨不得再来个走私毒品锒铛入狱什么的,各位才能解气似得。。。
其实吧,这个故事本身要的,就是一种安静平缓,没有大起大落的气氛。生活嘛,本该如此。又何必一定要纠结有钱能使鬼推磨这一摊子浑水呢。根本不是重点嘛。
重点在于导演在拍摄和剪辑的手法上,细腻的剪辑,这知识分子要死可和一般人不一样。要和子女重拾亲情,又要和几个朋友们絮叨人生遗憾,节奏上一直很轻松。加上几个闪回的剪辑一点不突兀反而满腹感染力。最后死前的告别式,和亲友一个个告别,加之最后老人弥留之际那一个重复的闪回,一下就到了感情起伏的至高点。顷刻间,你不再觉得老人的风流有什么错了,在他的心灵深处埋藏着他最珍爱的记忆。
想想安乐死的题材如今看得真的不少,但能拍得如此亲切平和,娓娓道来的真的不多。此片可称其中佳作也毋庸置疑。

 6 ) 再给我一点温柔

一年来断断续续写的一些心得,接下来有一些法文原文的memorable quotes, 大部分的历史典故都在,对每一个都作了少量的评价和解释。

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又看了一遍Les invasions barbares和Le declin de l'empire americain, 确实野蛮人的入侵是不可超越的,
arcand的东西从来都是那个气质,喜欢的人就无论如何都喜欢,不喜欢的人怎么也不会知道电影好在那儿。
就只有这一部野蛮人的入侵让大家流连忘返,我都觉得这部片子对我的人生有指导作用了。可以感受到好多关于生活的东西。
Denys独有这片子有无限温柔。就像片尾francoise hardy唱的
 
Ils ont cette douceur des plus beaux paysages
Et la fidélité des oiseaux de passage
Dans leurs cœurs est gravée une infinie tendresse
Mais parfois dans leurs yeux se glisse la tristesse
Alors, ils viennent se chauffer chez moi
Et toi aussi tu viendras
 
Arcand作品往往很辛辣,看法前卫,深刻,大量的黑色幽默,显得很cynic,太冷漠了。
要打动人,就需要表现出温情,
我说的温情不是绵绵的情话,是观察者对另一个,另一群生命表现出来的深刻而诚挚的热爱。
 
现在想想那些曾经在我痛苦的时候指引过我的电影都有这样的特征:American Beauty, Antwone Fisher之类。
就像是来到遥远的西方文化,在异族文化里面的另一个我那么崇敬着的父亲,看着我痛苦,他就笑一下,拍拍我的肩,然后给我讲一个他以前的很奇妙的故事。
而我就得靠着一遍遍重温这些故事支撑过下面漫长的日子。

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首先,故事发生在蒙特利尔市,魁北克省,加拿大。和法国其实没有多大关系。老头似乎是Berkeley毕业的(总之是个纯粹的北美故事),后来还是回到蒙特利尔。
这部片子的前一集: Le Déclin de l'empire Américain, 1986年的一部政治及性喜剧,取典自Edward Gibbon的大作The decline and fall of the Roman Empire。而这部电影是17年后的续集,题目也是取典于同一作品,演员是原班人马,Edward Gibbon认为罗马帝国的衰亡是由于野蛮人的入侵。听说这部电影一定意义上是一个对九夭夭的一个回应,不然何以等到03年才拍?
这个电影我看了无数遍,里面的很多笑话和魁北克的历史语言有些关系,比如一开始医院的一幕,加拿大目前医疗系统人力资源极紧张,动不动查 个感冒也要排两个小时的队。但同时加拿大也为自己的医疗制度感到自豪,80年代的魁北克开始推行医疗制度公有化,作为寂静的革命(Revolution tranquille)的一个部分。所以加拿大的医疗基本上是免费的,但是却没有美国的迅捷,而且官僚主义严重。不过美国和中国一样,你没有钱治病的话, 就在医院门口等死。所以,老头说当年我也投了医疗公有化的票(Nationalization de l'hopital),现在我也要承担这个结果就是指的这件事。
故事在很多反映的是这个寂静的革命运动,老一辈的人是这个运动的参与者,见证了当年宗教控制,独裁省长Maurice Duplessis(1944-1959)治下的魁省,在Duplessis死后,便卷起了这场运动,宣扬魁北克自己的文化。削减宗教的权力,建立民主, 福利(影片中有一段老牧师说1972年?开始突然就没有人再来教堂了,这就是寂静革命的成果之一了)。 同时不再一味模仿法国,觉得法国早就抛弃这个曾拥有几乎整个北美的新法兰西,让法裔加拿大人不断受英裔的欺侮,魁北克人的自视总有一点自伤 自怜的味道。最后魁北克成为整个北美残存的法语文化,从此就在陷入不断和英裔文化入侵的抗争当中(比如移民入学必须学法文,害惨了我)。 Sebastian代表了魁北克的下一代,却正好是上辈所看不起的,一定意义上被美国化了的年轻人,务实,能干,却没有传承文化根底,流于物质。老头要死 的时候便说(大概是):
  Les barbares sont partout, voila leur prince. (the barbarians are coming, here's their prince)(同时指向Sebastian).
  除了Sebastien, 野蛮人入侵同时指代了很多东西,加拿大生育率低人口减少,九十年代后期开始大量移民, 你到这儿来看,中国人遍地都是。电影里和Diane谈毒品生意的时候是在唐人街(蒙特利尔和上海是姐妹城市,那块上海送的牌坊是唐人街的招牌)。警察(我 们亲爱的Roy Dupuis演的)晚上钻到Sebastien的车里来,说毒枭都是中东来的,现在成为极大的犯罪团伙,这是个入侵(C'est une invasion.)同时野蛮人入侵当然也指911了。
  
  猫猫追尾巴居然听得懂魁北克口音的法语,pfpf,很多法国人都听不懂呢。我的化学老师巴黎出生,自我介绍的时候说我会即将三门语言,法语, 英语和魁北克话,这当然是说笑。不知道懂没懂讲pump那段黄色笑话,那算是个很好的法语动词变为练习阿。但是你肯定没有懂Sebastien在医院地下 室里大骂的那一句:
  Tabarnak!
魁北克骂人有自有一番文化,在这里就不说了。
  
  p.s.Stephane Rousseau演Sebastien很出彩,赞一个,其实这个演员是个很有名的单口相声家,大家有时间可以听听北美的单口相声(脱口秀?好像不一样)。总之比东北二人转还露骨(更涉及政治种族),但也有不少挺聪明的笑话。

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再加几个关于野蛮人入侵的象征意义,魁北克继承法国是北美唯一的虔诚保守的天主教省。电影里老牧师卖积压的神像时说,Ca veut dire, tout cela ne vaut rien.(that means, all these are worthless.)那股荒凉劲儿,明显也是在嘲讽信仰的失落,拜金主义之深入人心。医院工会那几个五大三粗的汉子不也是凸现的野蛮人么,只讲势力金钱,员工小偷小盗屡见不鲜。片中还有很多对官僚主义的嘲讽,包括贿赂之类。在当年Remy之流的热血青年对这个国度所抱的信仰,理想主义都在拜金主义的野 蛮文化侵略下渐渐消逝的同时,“帝国”的内部也渐渐腐化了。后来那个不会说法语,英文口音也很重的匈牙利按摩女其实也暗示着移民正在改变这个城市的文化 吧。
当然,除了对左倾,性开放知识分子的一个总结,这个故事还有另外一个很重要的层面。Remy患的癌症不也是变异细胞对身体的入侵么。这部片 子毫无疑问也是一部生命的颂歌,imdb里有个人用字很好,他说Remy用自己lust for life感动他的下一代,让Diane重燃对生命的希望。看DVD feature里采访剧组,大家都认为其实这部电影同时是很积极的,因为他们在下一代身上看到了希望。这部悲喜剧里夹杂的theme太多了,说不完,但很惊人的是故事还是很出彩,没有一点混乱的感觉。

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Voici quelques dictées que j'ai faites, tiré du film Le Déclin de l’empire américain et de Les invasions barbares.

- Les signes du déclin de l’empire sont partout. La population qui méprise ses propres institutions. La baise de toute natalité, la refuse des hommes de servir dans l’armé, la dette nationale est devenu incontrôlable; la diminution constante des heures de travail, l’envahissement des fonctionnaires; la dégénéré sens des élites; Avec l’écroulement du rêve Marxiste Léniniste, on ne peut plus citer aucun modèle de société dont on pourrait dire, voilà, comment nous allons y revivre. Comme sur le plan privé, à moins d’être domestique ou sain, il est presque impossible de modeler sa vie sous aucun exemple autour de nous. Ce que nous vivons, c’est un processus général de féeriquement de toute l’existence.

- Et ce processus vous paraît inévitable?

- Ah oui, certainement, même si comme toute les époques, vous trouverez des charlatans pour vous dire que la salut est dans toute les communications, les micros servir privé, les nouveaux religions, la forme physique, ou dans n’importe
quelles autre sottises, le déclin d’une civilisation est aussi inévitable que la vieillissement des individus. Au mieux, on peut espérer retarder un peu le processus, c’est tout. Remarquez que nous ici, nous avons la chance de vivre un portieux de l’empire, les choques sont beaucoup moins violents. Il faut dire aussi que la période actuelle peut être très agréable à vivre par certain côté, et de toutes manières, notre fonctionnement mental nous interdit tout autre forme d’expériences, je ne crois pas qu’il y aurait beaucoup entre nous qui pourrait vivre parmi des puritains de nouvelle Angleterre de mille sept cents soixante.


-Le Déclin de l’empire américain.


Rémy :

À l’époque, moi, j’ai voté pour la nationalisation des hôpitaux. Je suis parfaitement capable d’assumer les conséquences de mes actes.

P53, l1-24

   

Alain Dussault (hors-champ) :

Il y a eu quoi? Trois mille morts à peu près? Historiquement, c’est relativement insignifiant. Simplement, pour prendre un exempleaméricain, il est mort cinquante mille personnes à la bataille de Gettysburg. Par contre, c’est qui est significatif, c’est que le cœur de l’empire a été touché. Dans les conflits précédents, Disons que la Corée, le Viêtnam, la guerre du Golfe, l’empire avait toujours réussi à garder les barbares au-delà de ses marches, de ses frontières. Dans ce sens-là, on se souviendra, peut-être, je dis bien peut-être, de septembre 2001 comme du début des grandes invasions barbares.

P78 l1-l14


Rémy

‘’Écrire l’histoire de son pays et de son temps, c’est se conter à soi-même le néant du monde, de ses craintes, de ses désirs, de ses disgrâces, de ces fortunes; c’est se convaincre du de tout par la courte et rapide durée de toutes ces choses, et de la vie des hommes; c’est se rappeler que la félicité ni même la tranquillité ne peuvent se retrouver ici-bas.’’

P81 l11-l17


Sœur Constance :

Vous dites ça parce qu’on vit dans une époque horrible…

Rémy

Pas spécialement horrible, non, non, pas du tout. Contrairement à ce que les gens pensent, le XXe siècle n’a pas été particulièrement sanguinaire. Les guerres ont fait cent millions de morts. C’est un chiffre généralement admis. Ajoutez dix millions pour le goulag, russe, les camps chinois on saura jamais, disons vingt millions, vous arrivez à cent trente, cent trente-cinq millions de morts. Ce n’est pas très impressionnant si vous pensez qu’au XVIe siècle les Espagnols et les Portugais, sans bombes et sans chambres à gaz, ont réussi à faire disparaître cent cinquante millions d’Indiens d’Amérique latine. C’est du travail, ça, ma sœur,
cent cinquante millions de personnes à la hache! Vous me direz qu’ils avaient la bénédiction de votre Église, mais c’est quand même du beau travail. À tel point d’ailleurs qu’en Amérique du Nord les Anglais, les Hollandais, les Français et éventuellement les Américains se sont sentis inspirés et ils en ont égorgé cinquante millions à leur tour. Deux cents millions de morts au total. Le plus grand massacre de l’histoire de l’humanité, et ça s’est passé ici, là, autour de nous, et pas le moindre petit musée de l’holocauste. L’histoire de l’humanité, ma sœur, c’est une histoire d’horreur.

P84 l14-P85 l18



Maxime

Méfie-toi des médecins catholiques.

Sébastien

Ah oui?

Maxime

Ils adorent les patients qui souffrent. Tu sais : la douleur qui expie les péchés. Essaie de lui éviter ça, si tu peux.

P86 l8-l14

 

Rémy

Comprenez-moi, ma sœur : j’ai un fils capitaliste, ambitieux et puritain, moi qui toute ma vie ai été un socialiste voluptueux.

P88 l1-l3

Pourquoi les gauchistes dans l'ouest sont généralement relié à la libération du sexe?


Rémy

Mais c’est une réalité ethnologique : les Albanaises sont souvent gluantes et les Polonais toujours sinistres.

Dominique :

Car les malheurs de la Pologne…

Diane et Rémy (en chœur)

… sont une des preuves de l’existence de Dieu!

P90 l21-P91 l4

Je n'ai pas compris ce passage.


Nathalie

Oui. Inventé chez Bayer en Allemagne en même temps que l’aspirine. Au début, les chimistes faisaient des tests sur les ouvriers de l’usine. S’il y en avait un qui avait mal aux dents, ils lui donnaient des fois de l’aspirine, des fois de l’héroïne. Les ouvriers aimaient beaucoup mieux l’héroïne. Ils disaient qu’ils se sentaient comme des héros. Le nom est venu de là. Après, la compagnie a commencé à fabriquer des pastilles contre la toux à l’héroïne. La pastille du bonheur.

P119 l3-l11

 
Intérieur jour-Hôpital-Nouvelle chambre de Rémy

Dans la chambre de Rémy, Diane, Dominique, Claude, Alessandro, Pierre et Rémy manent des spaghettis et boivent du vin rouge. Assis parmi ses amis, Rémy a l’air en pleine forme.

Pierre (à Rémy)

En fait, si je comprends bien, tout a commencé avec Maria Goretti.

Rémy

Exactement : celle qui a dit non.

Diane (enroulement ses spaghettis dans une cuiller)

C’était laquelle, ça, Maria Goretti?

Rémy

Une paysanne portugaise…

Alessandro

Portugaise! Santa Maria Goretti!?

Rémy

Elle était italienne!?

Alessandro

De Nettuno!

Rémy

C’est bizarre, dans mon souvenir elle était portugaise.

Dominique

Le Portugal, c’est Fatima. Les apparitions! La Vierge! Les bergères!

Claude

Le secret de Fatima!

Dominique

Que seul le pape pouvait entendre!

Claude (faisant mine de donner l’absolution)

Pauvre Canada 1960!

Dominique

Écoute, on croyait à ça!

Rémy (visiblement content d’évoquer cette histoire)

Toujours est-il qu’on a fait un film sur la vie édifiante de Maria Goretti.

Alessandro

Cielo Sulla Palude.

Rémy

Exactement! En français : La Fille des marais.

Alessandro

Et la vedette était?

Rémy

Je cherchais son nom depuis quarante ans!

Alessandro

Inès Orsini.

Rémy

Mais oui! Mon Dieu! Inès Orsini. L’immortelle Inès Orsini. Comment ai-je pu oublier!

Alessandro

J’ai vu ce film au pensionnat chez les jésuites.

Pierre

Moi aussi, à Brébeuf.

Rémy (visiblement ravi d’évoquer ces souvenirs)

Moi, au Séminaire de Chicoutimi. Du début à la fin du film, l’immortelle Inès Orsini est habillée du cou jusqu’aux poignets jusqu’aux chevilles. Sauf qu’il a bien fallu suggérer un tant soit peu la nature abjecte du désir bestial de l’infâme violeur. L’exquise Maria s’approche de la mer. Elle y trempe ses pieds adorables. Et là, d’un geste souverain mais pudique, elle relève ses jupes. Ler cuisses d’Inès Orsini!




Alessandro

Même moi, je m’en souviens.

Claude

Bene!

Rémy

Vous dire les rivières de sperme que j’ai répandues en rêvant à ces cuisses!

Pierre

Je crois que c’est d’ailleurs une des causes de la modification du bassin hydrologique du Bas-Saint-laurent.

Rémy

Pendant des années, je me suis endormi bandé en pensant à Inès Orsini. Jusqu’au jour où j’ai vu Françoise Hardy à la télévision

chanter Tous les garçons et les filles de mon âge, et qu’instantanément je trouve Inès Orsini grosse et sainte nitouche.

Diane

Maria Goretti! Seule et abandonnée : un destin de femme!

Rémy

J’ai couché longtemps avec Françoise Hardy et nous avons été très heureux ensemble. Malheureusement pour elle, un jour, j’ai

vu un film avec Julie Christie, et là, ça a été l’amour fou qui a duré six mois, jusqu'à ce que je parte avec Chris Evert, la joueuse

de tennis, que j’ai quittée ensuite pour la sublissime Karen Kain qui dansait Carmen à Marseille. Toute ma vie durant, je me suis

endormi avec les plus belles filles de la terre, jusqu’au jour fatal où je me suis réveillé un matin en réalisant que je m’étais endormi

la veille en pensant à la mer des Caraïbes. J’étais devenu vieux : les femmes avaient déserté mes rêves.

 短评

 该片被誉为“生命的告别仪式”,以其平实朴质的影像和细腻入微的感情横扫各大影坛颁奖礼。2003年,法国戛纳电影节上获得了最佳剧本、最佳女演员大奖,并获金棕榈大奖提名;2004年,法国恺撒奖最佳导演、最佳影片、最佳剧本奖;2004年,奥斯卡最佳外语片奖以及最佳原创剧本提名。

4分钟前
  • 傲慢与偏见
  • 推荐

一部很平淡的家庭伦理片,充满了许多启迪人心的对白和情节,导演刻意回避了煽情的设计。值得细细品味,题外话是有点点像野草莓。

7分钟前
  • 品客
  • 推荐

这真是的一部极其出色与睿智的电影。它想说的是,有一种价值或者理想在文明演进的同时无可挽回地逝去了,而在片子中是通过父亲与儿子价值观与生活方式的冲突到融合来表现的。儿子是典型的资本主义世界的实用主义代表,金钱至上;而父亲则是一个大学教授有着自己的理想和朋友圈。电影的主题很深刻,表现了极大的野心,可是看到最后,我觉得导演驾驭得很好,尤其是父亲和他朋友之间聊的话题十分具有文学和人文主义色彩。诚然人类社会需要文明,但是我们不能让某种野蛮的规则破坏了我们原来的和谐,这是导演的呐喊。

11分钟前
  • 绝色天平
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该片被誉为“生命的告别仪式”,以其平实朴质的影像和细腻入微的感情横扫各大影坛颁奖礼。2003年,法国戛纳电影节上获得了最佳剧本、最佳女演员大奖,并获金棕榈大奖提名;2004年,法国恺撒奖最佳导演、最佳影片、最佳剧本奖;2004年,奥斯卡最佳外语片奖以及最佳原创剧本提名。

12分钟前
  • (๑⁼̴̀д⁼̴́๑)
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盘子太小,试图承载的力量太重,题材太庞杂,手术刀太小。加拿大充满知识分子气息的电影,谈历史、宗教、电影艺术、文学艺术、哲学、思潮,这一点上足够话痨,体现了 多元价值观和包容力。感情深度还是略微欠缺。最近在补奥斯卡最佳外语片。

13分钟前
  • mayfog
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老头儿太像蔡明亮了

18分钟前
  • 城南草木生
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父子和解的电影很多,比如《大鱼》,而在父亲临终,专门用“风流成性”来渲染父子与亲朋好友之间的所谓尊严的绳命告别,也是一种非美式喜剧的导演特殊的风格,然鹅,美国人也跟着沾光,似乎去美国做一次检查就必须有了“老豆坚过美利坚”的片名梗应该是看过DVD,但是已经没有印象了,尤其是父子从话不投机到最后的亲情拥抱,我们的父子一场其实不就是这样从不解到最后的“和解”吗?父亲身边离不开女人,妈妈也因此离开了父亲,父子也因此成了陌生关系,天各一方,在生命的最后时刻,朋友来了,妻子来了,就连情人都姐妹一起来了,大家似乎冰释前嫌,似乎用这样更“生活化”的方式和人生告别,真的是化悲痛为力量(力比多);而当电影最后,父亲不堪病痛折磨而用大剂量“海洛因”来快乐一下时,我们不禁又感到人生的脆弱和凄惨都说父一辈,子一辈

21分钟前
  • 与碟私奔
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爸爸最后硬了吧

22分钟前
  • 皮革业
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4.5 年輕人是最好的烈士,好好的擁抱熱愛的一切。會逝去的終究會被沖擊,但你能拽著它,陪著它一起。

25分钟前
  • 大佑
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1.风烛残年之际,身旁有一群志同道合的好友在身边陪伴是对自己一生为人的肯定;有一群女人陪在身边是对自己魅力的肯定;有子女儿子陪伴是对自己作为父亲身份的肯定;2.生一个跟你一样的儿子,则是对一个儿子最大的肯定。

30分钟前
  • 有心打扰
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即使有再不堪的过去的人都有优秀的一面,宽容、乐观、责任,是我应该学习的

32分钟前
  • 雷斯特雷波
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迷人的知识分子式电影。一个将死之人,一群对现世生活暗淡无力的朋友,在生死之交,掉掉政治经济文化史的书袋,顺便称赞几句中国的文革(后面继而提到戈达尔,还真是他那学来的=。=),温情、节制。跟那一代人比,金元天才的儿子无疑是野蛮人,而电影好就好在,那仿佛也没什么不好。

35分钟前
  • 安小安
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加拿大真是有意思,两种语言,两种文化,电影也明显分为两类。法语的阿康更人文,更沉静。对感情也是平静下的暗涌。两代人,两种文化,两种世界观

39分钟前
  • 桃桃林林
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2004 第76届OSCAR best foriegn picture, 老爸的单程车票.99分钟BD版。

44分钟前
  • 刘建明
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有一个情节无法忘记, 当父亲和他的朋友们谈论历史和哲学, 并因此欢笑的时候, 善言的儿子只能默默地听着, 不知所云. 数学和经济学带来了财富, 却带不来优雅的人生.

45分钟前
  • 阿德
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这部电影是魁北克用来粉碎欲移民者梦想,以避免过度移民潮的大杀器!

48分钟前
  • 卡帕
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1.温馨是要钱钱砸的;2.干金融很赚钱;3.一切虚幻都是建立在有钱儿子基础上。法语片文艺内涵果然浓厚,狐朋狗友聊天话题都带这么多我们了都来不及了解的著作和人名,翻字幕的同志辛苦了。很羡慕剧中那种曾经的炮友还可以聚在一起吹牛打屁的坦然劲头。怎么豆瓣炮友们日完不相往来,要向前辈学习呀

53分钟前
  • 光年‖影视歌三栖民工
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12/4/2004 6:00pm Cultural Centre

54分钟前
  • 何倩彤
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04年奥斯卡最佳外语片《野蛮入侵》,在看似简单的生命和亲情的故事下,隐藏着更深的主题,关于历史,革命,社会形态等等。商业成功的儿子是现代社会的代言人,“反面人物”娜塔莎是资本主义抛弃的废品,自暴自弃吸毒。我们一般都处在这两类人之间,谁是谁非全由资本说了算,能逃脱的终归少数,称为野蛮

59分钟前
  • august
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荤段子和文艺型吐槽组成的温情故事,骨子里却有股左派资本主义的排外成见味~~~不过吐槽疙瘩那个确实太过瘾了

1小时前
  • RIC
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