新少林寺(粤语版)

我打四星是因为我是谢霆锋的粉丝，所谓求仁得仁，我去看了一部电影，里面nic发挥不错，我就满意地回来打了四星，仅此而已。

我在剧照展示区那里看到一个剧照：
http://movie.douban.com/photos/photo/798807808/
后面有这么一个回复：“当年拍男儿本色造成骨折，之后就没戴过戒指，还影响弹吉他。”
我不确定这消息的真假，但这消息让我心情忽然十分难以形容。
那个当初弹吉他唱歌给我们听，摔吉他给我们看的人，既然如今认定了这是一条比唱歌更好的路，甚至为此不惜伤到自己的手指，那我这样听他歌十三年的人还能怎样呢？不外乎有一部看一部，为他多给这电影加一星，只为他。
这么想的话，其实这年头我们当观众的，都比那些电影人要干脆、直接、简单、明了。
这部电影，如果单纯点，或许真配得上四星。

说回电影本身，其实整个电影，剧情上的硬伤不明显，最大的缺点是俗，用滥了的剧情在这部电影里面比比皆是，对于一个看着香港功夫片动作片走过来的观众，很容易出戏。
很容易出戏到还有一个原因，就是编剧没有把理由想明白，一切事情没有那么顺理成章，就好比导演认为谢霆锋应该演一个反派，所以他就要坏，他为什么要坏，他怎样做到这么坏，导演和编剧不关心，这样一来，只看一个人的表演倒是没问题，但是总觉得莫名其妙，为什么剧情就到了这一步呢？想不通啊。。。
特效和动作方面，怎么说呢，陈木胜算是完成任务吧，马车的追车戏其实没有宣传时说得那么帅，不过确实感觉算是一次创新，不太成功的创新吧。
编剧之一张炭，编过无极，谢天谢地这部片子只是剧情俗套，至少不太狗血了……
武术指导元奎，此人喜好和刘镇伟合作，武指方面的经典作品应该是方世玉，我对他的印象就是喜欢耍兵器，这部亦然。每一场对打都有一点亮点处，但是要让我为此夸一下元奎，那我做不到……况且除了方世玉，我真没觉得元奎的武指好过，这个人喜欢耍兵刀，打出来的样子还行，但也就这样了，气场不合吧，我不喜欢这个武指。
表演方面呢，刘德华这个角色真是大大的浪费啊，投名状的时候，陈可辛说，他让刘德华演了一个最没挑战的，把最有挑战的给了李连杰，恕我不太同意，李连杰那角色锋芒那么盛，没见得不好演，倒是刘德华要演一个能被这么锋芒外露的兄弟欺骗的憨厚大哥，其实并不见得简单，一不小心就演傻了。倒是这部电影，可能是刘德华演了一个最没挑战的角色，他只需要摆pose摆pose和摆pose就好了，这不是坑爹吗？……谢霆锋有突破，但是有一个问题跟无极其实一样，就是谢霆锋演这么妖是为了什么？为了这个人物形象？这个人物形象何至于此？无极给的理由是馒头，新少林寺给的理由类似于野心和心魔，当然后者稍微高深一点点，但是感觉还是莫名其妙，这个人这么坏，这么贱，可他为什么要这么坏，这么贱啊？……不知不觉，就出戏了。
至于成龙，我不知道该说什么，他最近做的事情我觉得都好像公益事业啊，就是四处打个酱油跑个场，感慨一下我跟这个演员多少年交情了怎样怎样，这部电影里也是，他就打了一个酱油，所谓的不知不觉学会武功救少林寺于危难中的那个桥段，也一般而已，没啥感触，而且为了表现所谓的不知不觉学会武功，居然还找几个小和尚把这个喊出来，我操，你是多怕观众没看懂啊？
如果说刘德华的萌点在于自己参佛的心得，那为什么不找李连杰来演呢？
如果说谢霆锋的萌点在于那些贱兮兮的耍帅和耍坏，那为什么不找大荒孤络来演呢？恕我直言，里面谢霆锋所有表情大荒孤络都做得出来。
如果成龙的萌点在于河南话，那我觉得王宝强和我的朋友孤独的万户都可以胜任，孤独的万户老师的河南话绝对比成龙的要好懂多了，而孤独的万户老师做了一辈子菜忽然学会武功开始能打了这种设定，真是既萌又励志啊，换成成龙就不行了，傻逼才会相信成龙不会打呢。
说起来，吴京、释行宇、余少群演的师兄弟三人，其实都还不错。

总得来说，这是一部中规中矩的及格大片，算是对得起自己的投资和定位，也许没能把故事说好，但是放在如今的大环境，也算是合格。
对比一下制作团队就该明白，这不是一个可以给人惊喜的组合，这群人走到一起，本来就是为了拍一部合格的贺岁大片而已，为此你跑去看了还心急火燎地悲愤，那又何必。
被这部片子感动的人，也并非就比看出这片子缺点的人低一等，俗一些；只不过是他们更容易入戏，更容易被感动而已。而且，事实上这片子有跟《唐山大地震》、《非诚勿扰II》一样的机巧，你觉得感动，其实是你被自己感动了，这个片子本身的整体感觉其实没有那么牛，牛到你感伤地流泪，只是你自己心里哪一环碰上了，忽然就觉得喜欢起来了。
这其实也是所谓的机缘吧，倒是跟片子假装要讲的东西不谋而合了。
就比如我看着电影，看到大结局之前，一群骑兵踏马进少林的时候，忽然就有些奇怪的感伤了，其实不要那么煽，不需要死那么多人，你要表现乱世里少林的悲哀，只需要这么一群马冲进来就可以了。
有的时候，坚持一些细节，远比生死更重要。
这确实不是一部多么优秀的片子啊，但是聪明的制作团队看穿了我们。
没人是为了看一部好的电影去的，有人为了这个人，有人为了那个人，有人为了打斗，有人为了少林，有人为了佛学的感悟，有人为了贺岁。
总之没人真的为了“看一部优秀的电影”而去看这片子。
这是一部聪明的电影，一如很多港产合拍片，香港电影人出了名的筋骨强硬生命力旺盛，这其实就是所谓的港人不死的精神的一部分，但恕我直言，我更喜欢《打擂台》、《老港正传》、《七十二家租客》所代表的那一部分。

还是希望谢霆锋能回去唱歌，或许压不住琴弦了，但是呜咽的声线总该还在。他最美的是声音，却在一部电影里用上了配音，我们这群歌迷，该笑吗？

刚上豆瓣发现铺天盖地的恶评。起初有点诧异，后来想想又情理之中，那我就来篇“与众不同”的吧。

其实很多预期的结果是跟期待值有关。我对让子弹飞期待值很高，看后觉得，嗯...是不错。但之后，就像棉花飘到水面，没有太多回响或涟漪。“噢，这样吖...”我虽然爱大湿级别的电影，也爱瞎琢磨，但子弹飞的太快，也玄乎，姐没那个能力，姐也是平常老百姓。看到豆瓣上各类大湿分析讲解，还是无法透彻。勉强看大家的讲解也还能参得透王家卫的部分片子吧，但参不透姜文的。姜文还是留给大湿吧，姐这等平常小百姓还是看简单有力的香港电影比较舒服。

新少林寺，起初期待值不怎么地。看后觉得，它至少是块小石头，噌得到了水里，不用指望它空谷回响，哀啭久绝，但至少有点涟漪吧。陈木胜.....总是听到这个名字，但没太多印象。上来发现骂他的人很多，甚至有说他拍的没好电影。于是我好奇的百度了一下，看他拍过的电影，貌似有的还算是引起过广泛关注，提升过演员实力的。瞄到了两部我挺喜爱的电影，宝贝计划，保持通话。许多大湿可能会说，此等烂片×××××！可是，烂的多通俗，多感人吖。如果电影界没有陈木胜，只有姜文，你让广大老百姓情何以堪吖...每部电影都“让子弹飞一会儿...”这句曾被我不懂文艺的粗俗老爸吐糟过= =。换言之，一句“阿弥陀佛”给力多了，简单有力，通俗易懂，不需要琢磨的，从小就会背的！呵呵！

看完新少林寺，有一种感觉。表面讲的就是大善与大恶。赋予大善与大恶的演员，各个都是强悍的主。在片子里，有一种善让人心悦诚服，深受感动。有一种恶，让人恨得拳紧握，牙痒痒。这两种东西要表现的淋漓尽致靠的就是演员。出来电影院，哥哥笑说，以前小时候就爱恨演员，从不恨角色，现在靠谱了，知道恨角色，去夸演员的付出。片子开始部分的刘德华，片子开始后结尾前的谢霆锋，无疑是坏得令人发指的！观影当中我是气得够呛（果然是平常百姓哈，容易跟着剧情走，而不是像大湿般抽身评论“这么狗血××××”），感觉我的正义感全被挑出来了= =。一遍遍得在心里说..令人发指..令人发指...！！小谢演戏越来越给力了，华仔一直都很犀利。欣喜得是，我又见到了鬼脚七~~~

说说善吧。或许觉得片子里少林和尚的善也是善得令人发指！又见劫富济贫，话说我刚开始估计他们要劫富济贫的时候有想，老哥，又来这套！？但是看到穷人们得到他们劫来的米的时候的高兴样子又被轻易的感动鸟（我果然不是大湿）。这是多么单纯幼稚又想当然的方法，可完事后看到被你帮助的人的笑脸，你是会有多大的成就感。那个烂俗桥段，真是有种笨笨的感染力。我承认那一刻我心里翻江倒海的重拾童年梦想又妄想去少林学功夫做女侠劫富济贫了= =。其实记得鼓吹少林佛家在以前的武打电影里总是主流，我也曾经热血澎湃过，一心想去那里练武功，学正宗少林功夫。后来慢慢成熟，发现少林老被妖魔化，恶搞化，现在的少林早已不是电影里的少林了，或许要说，现在的时代早已不是过去的时代了。出电影院，我对哥哥说，该片又勾起了我对少林的好感与情结，他说，难道你之前对少林寺非好感？我说，它有段时间也爱炒作嘛。哥说，人家也要过日子的，现在靠化缘吃不饱饭的。或许我们无从考证那个时代的少林是否真的如武打电影里表现的一样一身正气，但你是否和我一样有过少林情结？就让心里的那个少林寺如电影里一样吧，光辉伟岸如初。

于海或许提名字没什么人知道，但看模样，大部分人会说，噢是这个方丈吖！或许在许多人心中，他就是少林寺的方丈。资料里看到很有趣的一段，说“于海从前的一头密发自他不得不改名后的那个年代便开始脱落，曾是山东体育运动技术学院的武术队队长兼教练，1966年，大小头都受到冲击，兢兢业业的于海成了执行资反路线的典型。他无论如何也转不过这个弯择，决定沿着当年红军长征的路线徒步走到韶山，看看到底发生了什么事。一路上他看到是造反组织的混战，这才知道全国都是一样的。他更加百思难解，从此开始掉头发。”总之，是个很敬业的好演员。少林有关的，或是功夫有关的片子，总能看到吴京。他的气质真的是少林寺正义师兄的代表，一剃光头，换上少林寺的衣服，保持一脸正色，总能让人忽略他之前演的一切乱七八糟的武打小生角色。大师兄！你终究还是让我激动得内牛满面了...二师兄释行宇，听名字知道是正宗的少林弟子，为什么那么眼熟，哦，功夫里的“十二路谭腿”苦力强。其实一个团结的正义群体总是需要这么一个热血又冲动的二师兄的。余少群，一个团结的正义群体总是需要这么一个爱耍滑头却又保持正义感的师兄的，而且他最好老是跟笨笨的二师兄混一起造成对比。成龙师兄，我不得不说我还是最爱演小人物的你。炒菜管伙房的和尚，又恋家，死活不肯出少林寺，不会武功。刚开始你的出现透着股窝囊劲，但周围有人说“成龙肯定是先不显山露水，但肯定是最会武功的”，有道理。当你被围攻，逼急了，大家想，果然要亮真功夫了...结果......那段打戏太可爱了，第一次让我觉得成龙演别人当主角的戏不是去砸场子的，而是去锦上添花的。

陈木胜的电影总会让我觉得有点小小反转，看电影就喜欢这样，出其不意。保持通话是这样，新少林寺的开始一段...也有一点点这样。或者我比大湿容易忽悠多了，但是有惊喜，有感动，就是不错的电影。看了新少林寺，你没有一点被感动的感觉，那，我觉得这有点背离看电影的本意了。我也总是嫌弃烂俗狗血的片子，但我觉得，你要能打动我，感染我，让我愿意在你饱受攻击的时候，熬夜不顾脸上痘痘的敲键盘为你说点什么，那，就算成功了。

真诚的导演，真诚的剧本，真诚的演员，真诚或许拿不到奥斯卡，但可以飞进千家万户。用笨笨的感染力，让我这样的普通百姓掬一把感动的泪擦一把鼻涕。阿弥陀佛~

片子本身制作倒是精良，服装道具都下了功夫，但就是一个字"雷"，演员演技乏善可陈，故事更是刀砍斧凿。

剧中军服的用料相当不错，但刘德华的大衣造型竟然模仿WWII德国将军的军服，每个时代的军服都有各自时代的特点。一味为了华丽而华丽，丧失了时代风格，给人的只能是对电影背景越来越游戏化卡通化的串味感！

民国初创，受到日本影响非常厉害。而日本陆军军服又受到德国普鲁士军服风格的影响～！大礼服的筒形帽子一直到蒋介石时期采用梅花大礼服还在用。八路军的帽子就是德国山地师的帽子的圆筒形变种，直到二战胜利后，美国风格才大行其道。

说到肩章，清末新军有德国式的绳编肩章和平盘绳袖章，基本同日本明治时期的陆军，如日俄时期的，民国北洋时期的常服是竖式的肩章，立领，领章是圭型头，而正好和日本的燕尾型领章相反。

民国北洋时期的将校大礼服的样式是单排扣对襟立领，肩章的路子是日本式的圆盘式带穗大肩章。立领和袖口都是印度丝绣菊花。

梅（国民政府）兰（伪满洲国）菊（民国北洋时期）松（本朝）嘉禾（民国海军，民国文官外交家）都被用了。

刘德华的对襟大礼服的来源是民国文官大礼服～，肩章又是美式的，杂拌凑的结果就是架空感YY风格。同时有没做到疏密有致，没有节奏！架空也没架空好的后现代混搭风格。
最后就是悲催的结局。呵呵不声不响的消灭在娱乐大潮之中了。

怎么概括《新少林寺》这部电影呢？以下几句评价应该能说明问题。电影打着新版名号，骨子里陈旧一套；演员疯狂用力，但故事真不给力；标榜动作大片，除了出操练武，不见有功夫。再多的不是，归结到最后就一点：剧本不行，漏洞百出，难以让人信服。

尽管跟老版关系不大，然而挂上了新的名头，观众难免自行比较。很显然，出品方认为三十年前的成功因素依然存在，像对少林寺的向往、不见冷的功夫热，不明真相的观众一进电影院，很容易选择冲动消费。我觉得，《新少林寺》固然能有可观的票房数字，不过这跟电影质量无关，它也无法重现《少林寺》风靡全国的效应。这不是一个没有电影可看的年代，而是一个充斥着中国式大片的年代。与其说《新少林寺》更靠近老版《少林寺》，不如说它根本就是一部标准的合拍大片，散发着铜臭。像自己人互搞完毕，外国人也莫名来掺上一脚的桥段真是恶俗无比。最可笑的莫过于《新少林寺》不停给自己立牌坊，连少林精神之类的都替观众总结陈词了。试问，少林精神在谁身上，是那个苦口婆心不惜留下来殉葬的侯杰？还是最后不知从哪蹿出来、对着老毛子一顿狂抽海扁的和尚们吗？

《新少林寺》网罗了一票以过度用力而出名的演员们，他们个个不辱使命，争相比拼。几个老面孔勉为其难，新面孔难当大任。想捧新人？想推童星？面对这样一部电影，那还是看过就算了罢，他们没被问候就该谢天谢地了。

正如陈木胜在《全城戒备》后刷新了自我认识，面对去年的《未来警察》，刘德华在没演技的履历多添加了一部作品。《新少林寺》里头，不管怎么个落魄法，咆哮打人还是黯然动剪，依然可以看到老天王在不停耍酷。演过一些玩命角色后，谢霆锋这回拼命使坏，拿着两把刀子耍暴力。很遗憾，额前那一缕头发出卖了他。面对这种把坏字写在脸上的角色，当真没有什么好说的。少林寺那边，难成大器的吴京，每部电影里他都会习惯性地比划上几招，结果依然是炮灰一名。阴阳调和的余少群，打完咏春倒来少林客串了，问题在于这真不是唱戏的电影。至于剩下练块的、方丈老头还有一堆小屁孩，他们几乎可以统统省略掉，眼不见心不烦。再有改走幽默路线的成龙、专接苦命克夫女的范冰冰、难民中分外抢镜好吃好喝的大活人……，话说这么多人凑一起，《新少林寺》能不闹么。答案是非常闹，闹心，闹得慌。

照理有少林冠名，《新少林寺》的动作场面应该有点讲究，结果很遗憾，它只对得起片中出现的“不外如是”。其实问题也很简单，这帮人没一个能打的，空有装模作样。刘德华和谢霆锋，你让他们在旺角闹市追逐一番还可以，真要老老实实打一番拳脚功夫，他们彻底不行，否则甄子丹这些年就不用这么拼命了。偏偏这两人戏份还超多，互相使坏，你方唱罢我登场，黑也黑得没水平。导演显然也意识到这是个问题，那就安排上几十号人出操练武，荒野上辟块地，多打几遍，足可以拍MV了。

如果炸掉少林寺能解决所有问题，那把剧本付之一炬岂不是更加快意。因此，说《新少林寺》不接地气、没想象力，真还不是冤枉了它。【羊城晚报】

        尽管冠之以“新”，《新少林寺》是一部在各方面都显得很陈旧的影片，作为香港少壮派动作片导演代表人物之一，我不知道陈木胜这是一种守旧还是一种致敬，但我更愿意将这想象为他对这一题材的一种敬畏。在短暂的中国电影史上，《少林寺》不能被忽略的重要作品，它的意义不仅仅在于其对以邵氏电影为代表的传统武侠片的变革和推进，更在于其对内地广大观众的对电影娱乐本体的认识有着破冰的意义——电影居然能拍得这样好看。但是功夫片发展到现在，观众诉求已经发生的巨大变化，不管是出于什么原因，《新少林寺》在各方面都显得有些不思进取。
        香港电影人以古装动作片打天下，但有一个问题他们始终没有得到广泛性解决，就是历史的存在感问题，李仁港如是，陈木胜也如是，在这方面只有陈可辛做得比较好。《新少林寺》中的刘德华和谢霆锋的角色都是割据一放的军阀，但其行为举止都是按着香港黑帮片的套路来设计的，完全不是军人的行动逻辑，即使是政变也是简单的火拼式对决，谢霆锋扮演的曹蛮由开始的言必称“大哥”到后来的烂仔造型，感觉上都离那个时代很遥远。由此而来的很多人物行为都缺乏正常的现实逻辑，情节有霸王硬上弓的感觉，其实这种情况在早期的香港电影中是普遍存在的，但如今的港式电影已没有了当初胡打胡有理的气场，面对通过各种渠道经过了众多优质电影洗礼的观众，已然失去了说服力。
        从演员阵容上说，倒退20年，这绝对是一部重量级的影片，单说刘德华与成龙联袂出演就具有了众多的话题性（记得两人上一次出现在同一部影片中也正是20年前的《火烧岛》），但从现在影片的制作规模上看，出品方并未表现出足够的自信，制作上显得很拮据。全片景别普遍偏小，没有一个反应军阀乱世整体风貌的全景镜头，而且这是我最近几年内看过的录音最差的一部电影，普遍没有铺环境声，人物像在真空中对话，最典型的是刘德华率部进登封一场戏，后景是欢呼的人群，而我们听到的声音中只有刘德华和师小红的对话，很滑稽。这让《新少林寺》徒具大片卖相，实际上粗陋之处比比皆是。
        虽然名为《新少林寺》，这却不是对原版本的翻拍，不过里面有很多同质化的成分，《少林寺》中的十三棍僧救唐王与这里的军阀火烧少林寺都是有史实做依托的，故事脉络也都是避难少林寺，此后寻仇报复，众僧仗义出手。但这里最大的不同在于，《少林寺》中李连杰扮演的觉远在寺中修炼的是武功，而《新少林寺》中刘德华扮演的侯杰修炼得则是心智，于是我们看到了李连杰在四季变幻中苦练各种武学套路的段落，而在这里我们看到的更多的是上至于海扮演的老方丈、下至成龙扮演的火头僧对刘德华不厌其烦的教导和开解，更有以吴京、释延能、余少群等义僧舍身忘死、视佛法高于生命的群像人物，让全片具有了浓浓的说教意味，这里的少林寺不仅仅是一座宣讲佛法、普度众生的寺庙，俨然成了乱世中苦难民众寻求精神寄托和肉体庇护的圣地，这让《新少林寺》充满了一种谄媚之气。如今的少林寺在新时代方丈释永信（他同时也是本片的监制之一）的领导下，已经变成了一个巨大的经营性利益集团，这无论如何也让我难以和影片中被捆吊起来如受难耶稣般的老方丈联系起来的。我可以接受一个以少林寺为主题的巨大植入广告，毕竟这也是先人留给我们的文化遗产，但难以接受如此完美英雄式的人物刻画和简单廉价的说教方式，这里只有成龙扮演的这个操着不知道是哪里方言的火头僧算是个没有被彻底符号化的人物，稍微费点笔墨表达一下他们面对生死抉择时的踌躇或杂念，会有损于这些英雄高大全的光辉形象吗？
        正所谓千穿万穿马屁不穿，凡人如此，佛祖亦然啊！