君子协定

觉得电影《君子协定》在很多片段都是与苏打绿的《他举起右手点名》是契合的，世界只要继续任凭偏见游荡，那就远远不会只有一个希特勒。

【这是众人共谋的一个恶游戏】就像影片中的主角菲尔克林，当大假扮犹太人感受欺辱时，他觉得世界都邪恶了，这分丑陋源自众人带有邪恶意味的歧视。

【时间是不存在的 让恶梦喂养】永无休止的排斥，犹太人被隔离在所有规则之外，连时间都不属于他们，吃饭被嫌弃，工作被拒绝，生存的价值被无情剥夺。

【被逼迫着走了岔路，还能活着再见吗】虽然没有出现纳粹式的屠杀，但这精神谋杀也足以让犹太人无路可走，做好事做坏事不是评判犹太人的标准，因为他们生下就被贴上劣质标签，在娘胎里就被送上了一条阴暗无光的不归路。

【移民 俘虏 同性恋 吉普赛 犹太，有没有它这么恨我们的八卦】随着人类文明的滚滚向前，歧视从未退出历史舞台，只是在不断变换被歧视的角色，只是看谁这么倒霉被隔离开外。就像菲儿贴上犹太标签后，做什么都被有色眼镜看待，他成了异类。

【几十年后 世界会不会还一样】世界上绝对不会只有一个希特勒，希特勒只是代表了一种集体歧视的暴虐，看看餐厅里那些有优越感的上流人，看看那拒绝男主入住的酒店老板，在精神上的残酷丝毫不逊色希特勒。我们身边也还是一样，“他穷，不跟他玩”、“他是南方人，小气”、“他跟别人不一样，好奇怪”，这个世界就是一个炼人炉，循环往复。

【令人愤慨的不是受苦，而是受这苦没理由】菲尔儿子在学校受到辱骂，他天真的眼神里充满忧伤不解，他从来没有觉得犹太人怎样不好，可当他被当成犹太小孩时，没想到会被如此可怕对待，为什么会这样，凭什么？不应该！

【看官们 若有选择，你会当受害者或刽子手】菲尔和凯西的情感矛盾被这句歌词诠释了，你说你不歧视犹太人就可以安静的看着眼前被屈辱的犹太人么？在歧视偏见的环境里，你的沉默杀人于无形，因为你纵容了偏见的滋生，你助纣为虐，你侥幸苟活换来更多人的受难，你比那些直截了当的歧视者还让人愤恨，无作为是最大的作为，是大恶！

【因为他的不公，才有了第一个杀人犯】哪里有压迫哪里就有反抗，电影里只是战场前期的预示，如果没有人站出来抗争质疑，那么杀戮是平息仇恨的最好利器。

【天 毒气已四溢 我逐渐失去我】菲尔再被当成犹太人之后性格不再那么儒雅，他的环境让他悠闲不起来，他成了人世间过街喊打的老鼠，人们的愚钝让他一时间难以承受。他愤怒不解，想做些什么却连心爱的女人都不予以支持，龟缩犬儒。

（脱下你的衣和帽！）
我的手 （打开你的齿和嘴！）
我的脸（检查你的心和肾！）
我的疯狂 （剥离你的灵和魂！）
我 （为什么要相信你！）
我的手 （你哪里会是真理！）
我的脸（谁管是不是经典！）
我的疯狂（谁管有没有页数！）
我 （苏菲湿婆请解救！）
我的手 （圣哲神佛都入堕！）
我的脸 （轮回涅磐谁操纵！）
我的疯狂（如你一般怎么做！）
我 （出草火大风大中！）
我的手 （群星早已经坠落！）
我的脸（תשובה סליחה גאולה）
我的疯狂（ॐ मणि पद्मे हूँ）
嘘 别吵
想安稳睡个觉就等着进坟场
喂 使者 有橄榄枝
我看到人带来
我很想 想到家 脸觉得快 快乐
满口谵语 数到七 或许我有 罪
为何我有罪
若我说他也

一曲作罢，电影大团圆。这不是一部爱情电影，它主张反对歧视偏见，让地球上所有人平等自由的活着，我们都一样。原来鲁迅笔下的看客不仅仅是中国特产，吃瓜群众快快觉醒吧，你的熟视无睹只会助推社会的畸形，独善其身有时候的怯懦自保，站起来呐喊吧，用行动改变社会的样貌，做时代的粉刷匠。张口说话的力量不容小觑，一个人是耳旁风，千万人就是飓风。

 看过一部好莱坞的老片子《君子协定》，因一种特别的感触而记忆至今。其中葛里高利·派克扮演的一个极为成功的社会新闻记者，受命采访当代美国社会中犹太人遭歧视的现状。他欣然从命，此后却一筹莫展——因为这是一个老掉牙的题目，更因为纳粹暴行而善恶昭然、径渭分明。任何一个文明人都耻于流露自己对犹太人的偏见，更不必说歧视。反犹——几乎可以构成文明社群的丑闻。作为一个新闻记者还有什么可说的呢？为此，派克造访了他二战时出生入死的战友——一个成功的犹太商人。后者对此极为慎重，几乎不置一词。对派克的追问，他的回答是：除非你生而为犹太人，否则你永远不会明白。

 
此言倒使派克顿开茅塞：作为一个成功的记者，他的报道一向靠体验，比如报道矿工，就下井作业；报道无家可归者，就露宿街头。而这一次简单得多，派克在他“古老的德国姓氏”上加了几个元音，一变为“古老的犹太姓氏”，用括号附在他的门牌上，于是，他成了犹太人。变化立刻出现了，门房的态度变得暧昧微妙；女秘书的笑容多了同类间的亲呢，少了等级间的敬畏；完美周到的社会消费服务系统会不时的在他这里出现失误，“漏掉”了派克一家。他的孩子报名夏令营被拒绝，理由是名额已满，而事实上名额尚多。绝对秘而不宣的规定是此夏令营不接纳犹太人。直到孩子在街上被其他下流社会的孩子唾骂追打：因为他是“犹太猪”。一向自持、宽厚、富于人道情怀的派克陷入狂怒，他愤怒地前往质问，遇到的是家长们故作愤怒的敷衍，孩子们刻毒、得意的鬼脸暴露了他们真实的态度。当派克再次造访他的犹太朋友时，后者开口了：现在你知道了。做犹太人意味着日复一日芒刺在背的生活，看不见的毒刺每天刺伤你，可你不能叫喊、抗议，因为你拿不到证据——一切太偶然、太琐屑；在屈尊的倾听、真实或造作的震惊面前，你显得神经过敏、小题大作，甚至是不知感恩，不懂天高地厚。

 

已不知自己在多大程度上忠实地复述故事，多大程度上添加了自己的感受和体验。记住了这部好莱坞老片，不是因为煽情、细腻的叙事，不是为了其中正义与良知：因为在影片中派克能以发表他成功的报道：“我做了九十天犹太人”，而中止他的犹太生涯，并且作为非犹太的、正义的美国公民而成就一番拯救犹太人的伟业。 但如果你真的生而为犹太人呢？看此片时我尚年轻。其时的感受是，只需将“犹太人”三个字转换为“女人”二字，便可尽现生为女人、生为不甘遵从男性规范的女人在妇女解放的社会中所独自咀嚼的辛酸，一份不为外人知、亦不足为外人道的、琐琐屑屑的辛酸“文明社群中的犹太人”似乎是新女性现实境遇的一个恰当的比喻。此后我发现了更恰当的说法，那是“解放的妇女，犹如占领区的平民，解放了的黑奴”。也许后者更为准确，因为女人远不及犹太人“幸运”：犹太人或许可以去掉那几个元音而隐藏起自己的犹太身份，但女人无法藏起自己的性别，就像黑人无法洗去自己的肤色（否则迈克·杰克逊逐渐“变白”就不会成为社会新闻）。犹太人遭受迫害的千年历史可以不断讲述，振聋发聩，但女人的历史却仍是幽冥和空白。生为女人，似乎是上苍的安排，但上苍安排了的， 绝不仅是一个性别，而且是一个角色，一种命运。关于女人有太多的说法，太多的规定，你的一切行为都太容易地得到归类和解释， 尽管权威的阐释者自身对“女人”亦一无所知——一如弗洛伊德的哀叹：天哪！谁能告诉我女人是怎么回事？

 
生为女人，是一个不容片刻逃离的事实，尽管置身于“男女都一样”的社会场景之中。一切的一切——男人的目光、女人间的反馈、路人肆无忌惮的评论，堂而皇之的对女人生活的监督和窥视，无时无刻不在提醒着你的“身份”。大学时代，与初识的欧洲女孩在一起闲聊，说起如果有来生，所有的中国女人一律选做男人；大多半欧洲女孩则毫不犹豫地愿做女人。其中一位陈述理由是：做女人何其快活——有人开门、接大衣，承受怜香惜玉的卫护，周末人人相邀，且不付分文。彼时彼地，在座的中国女人（包括我）一式一律地羡慕起文明的西方。及至中国已经开化的今日，我亦将及不惑之年，方知如果你接受并成功地扮演一个女性角色，那么，日子确实好过得多，只是其间甘苦自知。问题是如果浩如烟海的女人规范与表述在你处均告失效时，那你便成了一个怪物，一个可憎可疑的次品中的次品。做了混迹斯文间的女人，且身高越界（彼时尚未有时装模特这一光彩照人的职业，更未有以高瘦为美的时尚），更加单身而立之年，对此间的种种辛酸颇有体验。婚后丈夫提醒说，你的词汇中出现率最高的便是“受伤害”，才恍然明白，果然如此。太易受伤害，太易感觉伤害，便成了一种病态，至少是一种过敏。但此前无人问及亦无可验证的，是那些无形的毒刺是否存在，那伤害的事实是否为真，是否大人大量便可忽略不计。至少对我说来，确未遭公然歧视或“迫害”。但芒刺无所不在，多种多样 同是大学时，形同手足的男同学谆谆教诲：你的确出色，但你要先学会做一个女人，然后才是一个完整的人。日后类似的忠告在同性、异性间时时可闻。渐入困惑迷惘：学会——做女人？难道我不是一个女人吗？为什么是学会？那是一种技巧或技能吗？我何处不“像”女人？究竟何为“女人”？何谓“女人”？这显然不是一个生理性别的概念。否则我自知自己是一个健全的、多少有些早熟的女人。渐次明白 需学会的是一种演技，做女人意味惰性的扮演。女人，是一个明确界说，大同小异的角色：弱者、地母、贞女、荡妇或女巫。何其丰富的选择。剩下的是：“男性化”，如果不说变态。

 

思考可以开始，芒刺并不因此消失。小有所成时听到评价：一个女人，不易了！独身久后便成了饭后茶余的话题：刻毒如“没人要”——附言曰：谁敢要啊？！阴险如“同性恋”——如是避女友惟恐不及；深谙女性心理者阐释，做了可耻的第三者，因此秘而不宣——自己守身如玉；自然悲愤异常。兴之所至淡施粉脂，配一胸饰时，男同事大悦，顿生亲昵云：这多好！平素你那三分男人气，吓得全体男同胞进入掩体。如此等等，不一而足。我之幸运，在于我尚未前往人才市场，所有的“人才”需求上注明：男性。如果说，文明社会耻于承认对犹太人的歧视，那么愈加文明的中国社会却越来越不掩饰他们的性别偏见与歧视。从“解放得过头了！你们还想要什么？‘到’妇女解放代价惨痛。女人回到家里去，重建正常社会秩序”，尽管这无疑是昔潘光旦的古老哀叹：妇女解放，弄得“男人无业，女人无家”，但社会变革，女工果然最先下岗。

 

女人，可以是烙上的红字，可以是荣耀的徽章一旦世妇会召开，一旦三八节来临，女人可谓风光之极．日后仍是不明不白一个二等国民。妇女解放也成了老掉牙的官家滥套。困惑日久，创痛日久，终于宣称自己是一个女性主义者。夫妻间调侃：“男女平权可矣，何必女权？”相视而笑只可惜全社会的现实、文化心理平权之地尚远。是的，女性，而非女权。笔者更关注的是男权社会的性别文化构造，女人和男人在这依旧森严的性别秩序中的诸多扭曲。在文化的意义上，在社会性别中，本无天生的男人与女人，后天的构造、修剪使之然。女性主义，或许别种不甚堂皇的理想主义，知其不能为而为之吧。

  故事是说一个杂志编辑要写一个关于美国社会歧视犹太人问题的报告，所以对外宣称自己是犹太人，然后能够从自身的角度更好的观察美国大众对待犹太人的问题．让他没有想到的是美国社会歧视犹太人的问题远比他想像的要严重的多．甚至因此严重影响了他个人的家庭，事业，以至爱情生活……，切入点不错，很独特．但总觉得在电影发展的绝大多数时间里，导演像是在抱流水帐，Philip因为是犹太人，门房看不起他；Philip因为是犹太人，所以别人认为他在军队里不大可能做文职；Philip因为是犹太人；所以让他下属（＂同为＂犹太人）很惊讶；Philip因为是犹太人；所以订不到高级饭店的房间；Philip因为是犹太人；所以他的儿子在学校里受歧视；Philip因为是犹太人；所以母亲找不到好医生；因为是犹太人，他的朋友在当地租不到房子……．＂介绍＂的太多了吧？观众其实从来不是笨蛋，我想只要稍微举些例子，观众就会看到犹太人在社会上受到高度歧视的现实了．当然，这样确实大大加强了宣扬的电影主题．但说实话，我在看片过程中最想说的就是：＂知道了，知道了，我真的觉得很烦哎！＂
　　电影中还是有值得感动的段落的．
　　Philip的儿子在学校受到歧视，他和未婚妻为此发生了激烈的争吵．
  Kathy：我为我的错误思想感到疲累，我有关犹太人的思想都是错误的．但我只是为了孩子考虑．
  Philip：你全都错了，你称他为优秀的基督徒，像美国许多父母给孩子吃的糖衣炮弹．
　　Kathy：你真的以为我是反犹太分子？
　　Philip：不，我看见许多君子，他们否认自己反犹，却从来对此事是置身度外．去任由他滋长……
　　Kathy伤心的夺门而出，对试图挽回的Philip说：对你不是犹太人的事实我满心欢喜，你却全不在乎……
　台词写得很好，真的很好，让人感动，绝大多数人其实和Kathy一样，他们自认为不是坏人，＂因为我们没有欺负犹太人，虽然我们坐视不理，任由这一切的发生．(因为我们知道像Philip这样坚持正义，仗义执言的家伙是要吃大亏的．＂)
  但电影之后的发展确实让我咬牙切齿了，结局第一幕：一位先前就对Philip有意思的女编辑对他表白了，我想电影这样结束也很正常，因为观众一开始就应该看出来了他对Philip有意思了，而且此女确实没有歧视犹太人的行为，和Philip配一对正好．但结果呢？导演竟然让这一幕发生之后，毫无理由的就没有给我们事情的结果，但你为什么要让这一幕发生呢？我对此百思不得其解．
  第二幕：导演安排Philip的犹太好朋友对Kathy说教一番．Kathy神奇的就转变了对犹太人的态度．试想一下，连自己最亲爱的人对她的言传身教都没有用，怎么旁人对她的感化就有用了呢？
  第三幕：Philip又接受了母亲对他的一次说教，居然还是长篇大论！嘿！我们刚才已经接受一次道德洗礼了，居然还要来一次！
  第四幕：Philip和Kathy紧紧拥抱在一起，他们和好了，OK,虽然是烂俗的结局，但也未尝不可，但为什么要在这之前，安排一场另一个女人向Philip表白且不见结局的戏呢？我真的很晕哎？

　

君子协定 Gentleman's Agreement (1947)—第20届奥斯卡最佳影片
 
        宗教、种族歧视一直存在于时代中，还有我们更加熟悉的性别歧视。平等与包容也是很多作品中永恒的主题。追求没有歧视，相对平等的文明是一条漫漫长路。
        影片剧情比较枯燥，没有太大的高低起伏，会让观众处于昏昏欲睡的状态。字幕翻译得惨不忍睹，中间有好几段没有翻译，非常影响观影感受。这类题材的电影，这部只能说一般。

菲利普（格利高里·派克 Gregory Peck 饰）是一名记者，带着儿子汤米（迪恩·斯托克维尔 Dean Stockwell 饰）和母亲（安妮·里维尔 Anne Revere 饰）来到大都市纽约，踌躇满志的他准备要在此干一番大事业。
上司交给了菲利普一个任务，撰写一系列关于美国存在的反犹主义的文章，为了能够更好地完成任务，菲利普决定假扮犹太人，切身体会一下身为一名犹太人的滋味与境遇。让菲利普没有想到的是，他的这一举动令他同女友凯西（多萝西·麦克吉尔 Dorothy McGuire 饰）之间的感情产生了裂缝，儿子亦因为父亲这一虚假的身份而遭到了同龄人的排挤与欺侮。在经历了种种挫折与困难之后，菲利普出色的完成了任务，然而，他的内心里却并不轻松。